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[日] 中山秀太郎著薑振寰譯 著

圖書標籤:

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店鋪： 文軒網旗艦店

齣版社： 山東教育齣版社

ISBN：9787532888238

商品編碼：10019541848

齣版時間：2015-09-01

作  者:(日)中山秀太郎 著；薑振寰 譯 定  價:48 齣 版 社:山東教育齣版社 齣版日期:2015年09月01日 頁  數:274 裝  幀:平裝 ISBN:9787532888238 ●前言
●I.緒論——技術的問題點
●I-1內燃機的進步與汙染
●I-2什麼是安全
●優裕的生活與安全/技術論是危險的/安全的相對性/人類的安全
●I-3觀念的改變
●I-4人類的誕生
●II.技術的萌芽——工具的發展
●II-1簡單機械
●車輪的發明/杠杆的利用/滑輪的發明/螺鏇的發明/斜麵的利用/輪軸的發明
●II-2自動裝置
●II-3從人力到自然力的利用
●紡織/農耕/車的利用/弓鑽/自然力的利用/水車的發明/風車的發明/時鍾的進步
●III.文藝復興時代——學問的振興
●III-1 印刷術
●最古老的印刷物
●III-2文藝復興時代的藝術傢
●……
●

內容簡介

該書對自古以來人類改造自然、創造人工自然的曆史作瞭簡明而清晰的敘述，圖文並茂，具有較強的可讀性、科學性和哲理性。全書包括：前言，技術的萌芽，文藝復興時代，技術與科學，産業革命，技術的鼎盛時期，美國的技術模式，大量生産時代和結論共9章33節。原書128頁，大32開精裝，小5號宋體排印，插圖、圖錶217幅，書後為事項索引、人名索引和技術史簡錶。 (日)中山秀太郎 著；薑振寰 譯 中山秀太郎，1915年齣生於日本岩手縣，1940年畢業於東京大學機械工程專業，先後在東京大學、上智大學擔任教授，2005年去世。中山秀太郎先生一生緻力於機械工程學和技術史的研究，主要著作有《自動化》、《材料力學》、《技術史入門》、《機械發展史》等。

《星辰的低語：古代天文學的奧秘與人類的探索》 內容簡介 本書帶領讀者踏上一段跨越數韆年的壯麗旅程，深入探索古代文明如何仰望星空，並從中解讀宇宙的規律，構建起人類最早的科學與哲學體係。《星辰的低語》並非聚焦於現代物理學的精確計算，而是著眼於那些在沒有精密儀器的時代，人類如何通過敏銳的觀察、嚴謹的記錄和深邃的想象力，編織齣關於宇宙的宏偉敘事。 第一部分：石器時代的觀星者與最初的曆法 本書從史前時代的人類活動切入，探討瞭早期社會對自然周期——日齣日落、月相盈虧、季節更迭——的依賴。我們考察瞭巨石陣（Stonehenge）、紐格萊奇（Newgrange）等史前遺跡中隱藏的天文方位，揭示瞭這些看似原始的結構如何充當瞭太陽和月亮的觀測站。 石陣的秘密： 分析特定日期（如鼕至、夏至）的日齣或日落與巨石陣特定開口的精確對齊，探討這在古代社會中可能代錶的宗教、農業或社會意義。 月亮的影響力： 詳細闡述瞭月相周期如何成為最早的計時單位，以及這如何影響瞭早期社會對時間的感知和組織。 創世神話與星空： 考察不同文化中，星辰和天體如何被融入到最初的創世故事和宗教信仰中，它們不僅是自然現象，更是神祇的居所或意誌的體現。 第二部分：美索不達米亞的泥闆與巴比倫的占星術 我們將時間推進到兩河流域，探究美索不達米亞文明在係統化天文學方麵所取得的非凡成就。巴比倫的祭司階層，憑藉其詳盡且連續的觀測記錄，奠定瞭後世天文學的基礎。 周期與迴歸： 深入剖析巴比倫人如何發現和記錄“沙羅斯周期”（Saros Cycle），即月食和日食的周期性重復規律。這種對周期性的掌握，標誌著從簡單記錄嚮預測邁齣的關鍵一步。 天體運動的數學化： 重點介紹巴比倫人如何使用“時間定律”（Goal-Post Method）等數學方法，來預測行星在黃道上的位置，即使他們依然堅信地心說。這些方法雖然基於經驗而非物理原理，但其數學嚴謹性令人驚嘆。 占星術的興起： 詳細區分巴比倫的天文學（記錄和預測）與占星術（解釋和預兆）。探討“行星代錶神祇”的概念如何演變，以及這些預兆如何滲透到政治決策和日常生活中。 第三部分：尼羅河畔的智慧：古埃及的精準對齊 古埃及文明的輝煌建築與尼羅河的泛濫周期緊密相關。本書探討瞭埃及人如何將對天狼星（Sopdet，或稱西裏斯）的觀測，與尼羅河泛濫的精確時間點結閤起來，形成一套高度實用的曆法係統。 天狼星與洪水： 描繪天狼星偕日升（Heliacal Rising）現象對古埃及農業和宗教生活的決定性影響。 金字塔的定嚮： 分析吉薩金字塔群的精確方位，探討其可能與特定的星群（如獵戶座）或重要的至點觀測之間的聯係。 象形文字中的星象： 通過對神廟天花闆壁畫和棺木圖文（如丹德拉的黃道帶）的解讀，重現埃及人眼中星空的圖像學意義。 第四部分：古希臘的幾何化宇宙觀：從渾天到地心說 古希臘哲學傢將天文學從神學和實用性中解放齣來，引入瞭邏輯推理和純粹的幾何學，試圖用完美的圓形來解釋天體的運動。 畢達哥拉斯與柏拉圖的影響： 闡述“天體運動必須是完美的圓形”這一哲學前提，如何主導瞭其後的兩韆年天文學模型。 亞裏士多德的宇宙結構： 詳細介紹亞裏士多德提齣的同心天球模型，解釋瞭為何地心說能夠長期占據主導地位，因為它完美地契閤瞭當時的物理學（重力嚮下）和哲學（地球的中心地位）認知。 托勒密的集大成： 重點分析《至大師錶》（Almagest）的結構。托勒密如何通過引入“本輪”（Epicycles）和“均輪”（Deferents）來精確地“修補”和解釋行星的逆行現象，創造齣曆史上最復雜但也最精確的描述性模型。 第五部分：瑪雅的精確日曆與東方深邃的觀測 本書的視角轉嚮太平洋彼岸和東方大陸，考察獨立發展的天文學傳統。 中美洲的精密計時： 深入剖析瑪雅文明的“長紀曆”、“神曆”和“260日曆”係統，強調其對時間進位製的精妙運用，以及他們如何在沒有先進光學工具的情況下，精確預測金星的運行周期。 中國古代的“天人閤一”： 探討中國天文學的獨特之處——強調“政令閤天”的理念。從甲骨文中的日月食記錄，到對“二十八宿”的劃分，以及官府設立的欽天監如何通過觀測天象來輔佐帝王治理國傢。重點分析中國對超新星、新星等“不常有”天象的詳盡記錄，這些記錄是後世驗證宇宙演化的寶貴資料。 結語：星空下的遺産 本書最後總結瞭古代天文學的遺産。雖然許多具體模型最終被哥白尼、伽利略和牛頓的發現所取代，但古代天文學傢留下的觀測數據、數學方法（如托勒密的三角學應用）以及最核心的提問精神——“我們在宇宙中處於何處？”——構成瞭後世科學革命的堅實基石。這是一部獻給所有對人類智慧起源和對星空永恒好奇心的人的作品。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計倒是挺有意思的，封麵采用瞭那種略帶磨砂質感的紙張，觸感相當不錯，拿在手裏分量也適中，不像有些科普讀物輕飄飄的，感覺內容會很淺薄。我尤其喜歡封麵上那個抽象的、像是電路圖又有點像古代文字的圖案，初看有些費解，但仔細品味，又覺得其中蘊含著某種深遠的含義，很符閤我對“技術史”這個宏大主題的期待——它不僅僅是羅列事實，更需要一種解讀和哲思。內頁的排版也比較清晰，字體大小適中，行距也處理得當，即便是長時間閱讀，眼睛也不會感到特彆疲勞。不過，我注意到印刷的墨色似乎有輕微的不均勻，尤其是在一些大麵積的深色背景部分，偶爾能看到一些細微的噪點，雖然不影響閱讀，但對於一本注重“曆史感”的書籍來說，稍微有點可惜。我原本期待它能像一本老舊的、經過時間洗禮的文獻那樣，帶有一種厚重的年代感，但實際觸感更偏嚮於現代精裝書的質感，這讓我對內容的預期又多瞭一層觀望。總體來說，從物理形態上，這本書給我的第一印象是“製作精良但略顯保守”，它努力在保持專業性和閱讀舒適度之間找到平衡點，但可能在追求某種極緻的“曆史感”方麵，還差那麼一小步火候。

評分☆☆☆☆☆

這本書的理論框架構建得相當紮實，尤其是在探討“技術決定論”與“社會建構論”的辯證關係時，作者展現齣瞭相當老到的學術功底。他並沒有簡單地站隊，而是巧妙地利用一係列跨越韆年的案例來佐證自己的觀點——技術進步固然提供瞭可能性，但社會環境、經濟基礎和文化偏好纔是真正決定哪些技術會被采納、如何被應用的關鍵變量。我特彆欣賞作者在處理那些“失敗”的技術路徑時所采取的態度。他沒有將它們一筆帶過，而是深入分析瞭它們在特定曆史情境下為何未能成為主流，這比單純贊頌成功者更有啓發性。然而，在引用和交叉驗證方麵，我個人希望能看到更多來自非西方文明的技術發展脈絡。書中引用的文獻和案例，雖然權威性毋庸置疑，但總體上還是明顯偏嚮於歐洲中心視角，這使得我對某些技術發展路徑的理解，可能因此産生瞭一定的盲區，總感覺有一塊重要的拼圖缺失瞭，期望在後續的章節中，作者能更平衡地展現全球技術交流與互動的復雜性。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的，並非那些廣為人知的大發明，而是作者對於“技術倫理”和“社會責任”的探討，盡管這些內容並非集中在某一章節，而是像一條無形的綫索貫穿始終。尤其是在討論核能、基因編輯等前沿技術時，作者的筆觸變得異常審慎和剋製，他沒有急於下結論，而是將曆史的教訓與當下的倫理睏境並置，引導讀者去思考：每一次技術飛躍的背後，都潛藏著怎樣的代價，以及我們如何確保工具不反噬使用者。這種深層次的反思，使得這本書超越瞭單純的“技術編年史”，升華為一部探討人類文明走嚮的思考錄。我讀到此處時，不禁停下來，閤上書本，望嚮窗外，思考我們當代社會對效率和便捷的無限製追求，是否正在重蹈曆史的覆轍。這本書的價值，就在於它能提供這種“時間摺疊”的體驗，讓你在閱讀古代的技藝時，反思當下的選擇，這是一種難得的、具有長久迴味感的閱讀體驗。

評分☆☆☆☆☆

我花瞭整整一個周末來閱讀這本書的開篇部分，特彆是關於早期工具製造和社會結構演變那幾章，感受最深的是作者在敘事節奏上的拿捏。他似乎非常擅長用一種近乎講故事的口吻來切入那些原本可能枯燥無味的考古發現和技術迭代過程。比如，在描述新石器時代某一種特定陶器燒製技術的突破時，作者沒有直接堆砌化學成分和溫度麯綫，而是花瞭大量的篇幅去描繪當時部落生活的場景，工具的改進是如何潛移默化地影響瞭人們的日常、信仰乃至權力結構。這種“以小見大”的手法非常高明，它讓技術不再是冰冷的物件，而是人類集體意誌和智慧的具象化體現。但奇怪的是，當敘事進入到工業革命早期，這種流暢感似乎略有減弱，篇幅忽然變得緊湊起來，重點開始轉嚮發明傢和專利的爭奪，讓人感覺從“生活史”一下子跳躍到瞭“商業史”，過渡得有些突兀，仿佛作者在中途換瞭研究的側重點，這讓我在閱讀體驗上産生瞭一絲認知上的斷裂，需要花費額外的精力去重新適應這種敘事焦點的切換。

評分☆☆☆☆☆

閱讀過程中，我發現作者非常注重圖錶的運用，但這些圖錶的效果卻參差不齊，令人喜憂參半。在解釋復雜機械結構或物理原理時，那些精心繪製的剖麵圖和流程圖簡直是神來之筆，它們極大地降低瞭理解門檻，讓我這個非專業人士也能迅速抓住核心概念，這些圖示的清晰度和信息密度是教科書級彆的。但是，書中後期關於“信息技術”演進的部分，齣現瞭一些使用老舊的、低分辨率的截屏或者掃描件作為插圖的情況，這不僅影響瞭視覺美感，更重要的是，有些關鍵的界麵元素在模糊的圖像中難以辨認細節，這對於理解軟件或人機交互的曆史演變來說，是非常不利的。這就像是，你讀到一篇關於未來科技的文章，配圖卻是上世紀八十年代的像素畫，那種跨越時代的錯位感，著實讓人齣戲，也讓人懷疑編輯團隊在不同章節的資料審校上是否保持瞭同等的嚴謹度。