具体描述
内容简介
西藏让世人无限神往，它是旅行家、艺术家心中的天堂，更是对摄影家永远的诱惑。尽管西藏是摄影者心中的梦，但由于西藏的地理结构复杂，部分地区交通状况较差，因此个别地方除探险和科考以外，不适宜进行自助旅游和摄影旅行。本手册根据笔者多年来在西藏摄影和带摄影旅行团的经验，着重对西藏境内交通状况较好，有基本的食宿条件，安全系数较高地区的摄影景点进行介绍，以期为即将走进西藏进行摄影旅行的朋友提供一些帮助。
内页插图
目录
新藏线概况地理位置和交通状况
主要历史文化背景
旅行及自驾车应注意的问题
摄影应注意的问题
从高原圣城到世界之巅
“高原圣城”拉萨
拉萨简介
拉萨的主要摄影景点
拉萨的食宿及交通
沿雅鲁藏布至日喀则
沿线主要拍摄内容
后藏重镇——日喀则
日喀则的主要拍摄内容
日喀则的食宿交通情况
越过岗巴拉
羊卓雍错
卡若拉冰川
英雄城——江孜
江孜主要摄影点
江孜的食宿交通
仰望世界之巅
日喀则-定日
日喀则-拉孜(318国道)沿线摄影点
日喀则经谢通门县至拉孜沿线摄影点
在世界之巅下——珠穆朗玛峰地区主要摄影内容
老定日(岗嘎)-珠峰
协格尔至岗嗄
珠峰一带的食宿情况
沿喜马拉雅向西
荒原之上的希夏邦马
希夏邦马和佩枯错
从拉孜至萨嘎
拉孜至萨嘎一线的食宿交通情况
走近雅鲁藏布之源
被黄沙逼走的仲巴
雅鲁藏布之源——马泉湖
仲巴至帕羊一线的食宿情况
“圣湖”在召唤
空寂的马攸木拉
让人不得不下跪的“圣湖”
玛旁雍错的主要拍摄点
“鬼湖”的传说
“圣湖”周边的食宿情况
雪山环绕的地方——普兰
雪峰下的绿洲
普兰的主要拍摄内容
孔雀河畔的边陲小城
普兰的食宿情况
亿万众生朝拜的“神山”
“神山”的传说
“神山”下的村庄
主要拍摄点
“神山”下的食宿情况
来自远古的传说——札达
悠久的历史文化
史前的自然奇观一札达土林
象泉河畔的札达
札达的主要拍摄点
札达的食宿情况
喀喇昆仑在召唤
昔日的兵营——狮泉河
长脖子的天鹅——班公错
越过界山大坂
远去的高原（“三十里营房”－叶城）
狮泉河至叶城一线的食宿情况
用户评价
这令我联想到近日思潮激荡的香港，民俗文化、历史价值、集体回忆成了这几年世代战争的一大战场。奇妙的是，在这场世代的对立里，站在保卫历史与回忆那一方的，恰恰却是比较年轻的一群。我想，我跟他们，看见的是相近的东西。
评分不错的东东 值得瞧一瞧~
评分较有感觉，内容也不错，还不错的书
评分很不错很不错很不错很不错
评分一般般吧，内容简介写得不是很清楚
评分很喜欢（意大利）亚米契斯，他的每一本书几本上都有，这本小学生爱读本·经典名著爱的教育很不错，全球经典的文学名著·送给孩子珍贵的礼物！仙和俗的区别在哪里一个是站在山顶，一个是蹲在谷底。这，不过是眼界问题。站在山顶的，登得高、望得远，心胸自然开阔蹲在谷底的，一点沟沟坎坎似乎都变得望不到边。想站到山顶成为小仙人吗?那就来阅读这套爱读本经典名著吧！不朽的经典名著凝聚了人类思想的精华，小学生阅读名著可以开阔文化视野，领略艺术美妙，增加生活阅历，丰富美好心灵，培养创新思维，提高文学修养，塑造健全人格，形成正确的人生观和价值观。让孩子们站在这些经典作品上看世界，必将使他们在前人的智慧里开阔眼界，获得更多有价值的信息，使其能够豁达地面对这个善变的多元世界。爱的教育以一个小男孩安利柯的眼光，以日记的形式，从10月份四年级开学第一天写起，一直写到第二年7月份。全书共100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事，以及父母在他日记本上写的劝诫启发性的文章。每章每节，都把爱表现得精髓深入、淋漓尽致，大至国家、社会、民族的大我之爱，小至父母、师长、朋友间的小我之爱，处处感人肺腑。100多年来，此书一直畅销不衰，曾多次被改编为动画片、电影、连环画，读者遍布全世界。开学的第一天17日星期一今天是开学的第一天。此前三个月的假期我是在乡下度过的，它像梦一样一晃而过。一大早，母亲就带我来到了巴勒底小学，现在我已经是四年级的学生了。路上都是去上学的孩子，两家书店更是人潮汹涌，里面挤满了为孩子购买文具的家长，学校门口也挤满了人，校警和街道警卫费了不少工夫才把道路疏通开。在校门口，忽然有人拍我的肩膀，回头一看，原来是我三年级的老师。这位老师性格爽朗，还有一头乱糟糟的红色鬈发。他对我说嗨，安利柯，以后我就不教你们了！是的，我早就预料到了，但听他这样说，我心里还真不是滋味。好不容易才挤进学校，身边全是人——贵妇、绅士、家庭主妇、工人、官员、老人、仆人，他们领着孩子，手上拿着升学通知书，挤在接待室和楼梯旁，当时的情景仿佛是在剧院一般，嗜杂不堪。当一楼的大休息室再次映入我眼帘的时候，我兴奋极了。它有七个门，能通向教室，在这三年里，我几乎每天都从这里经过，现在这儿也挤满了人，还有许多女教师在其中穿梭。我遇见了我二年级时的老师，他难过地对我说安利柯，今年你要到二楼去上课，以后恐怕再也看不到你从这里经过了。那些担心自己孩子没有座位的母亲把校长团团围住。校长的胡须一年比一年更加花白，而学生们却一年比一年更加高壮了。一楼已经分好了班，但那些一年级的小学生却不愿走进教室，他们像小马一般跺着双脚，对待他们的最好办法就
评分严格意义上讲，本书不但可以看做是胡赳赳十余年来潜心于传媒运作、观察传播规律、透视媒体现象的集大成之作，更可以说是对自己从业数载的一个总结和自省。作者在书中既一针见血地对有违新闻伦理、感官异化的传统纸媒的报道产生了批判，又对市场化下报纸的广告运作做出了尖锐的讽刺。尽管诸如“报纸下半身”这样的粗糙比喻有些颇为不当，但对于彰显一种明确的立场，似乎更增加了几分个性色彩。若从学术的传承来讲，我们很难把这样一个重于思考的作者结集庸俗地定性为一本教科书来看待，但通过作者大量引用麦克卢汉的名言来看，这样的假设势必是苍白的。从这点来看，作者所说的“掌控媒体比占有信息更重要”这样的观点，俨然是对传播学家麦克卢汉的经典断语“媒介即信息”的进一步诠释。只不过，相较于呆板的理论，作者风趣的比喻和特有的“赳赳体”遮蔽了枯燥的传播知识。即便是没有受过新闻专业训练的人，大致也能够读懂作者的思想。
评分严格意义上讲，本书不但可以看做是胡赳赳十余年来潜心于传媒运作、观察传播规律、透视媒体现象的集大成之作，更可以说是对自己从业数载的一个总结和自省。作者在书中既一针见血地对有违新闻伦理、感官异化的传统纸媒的报道产生了批判，又对市场化下报纸的广告运作做出了尖锐的讽刺。尽管诸如“报纸下半身”这样的粗糙比喻有些颇为不当，但对于彰显一种明确的立场，似乎更增加了几分个性色彩。若从学术的传承来讲，我们很难把这样一个重于思考的作者结集庸俗地定性为一本教科书来看待，但通过作者大量引用麦克卢汉的名言来看，这样的假设势必是苍白的。从这点来看，作者所说的“掌控媒体比占有信息更重要”这样的观点，俨然是对传播学家麦克卢汉的经典断语“媒介即信息”的进一步诠释。只不过，相较于呆板的理论，作者风趣的比喻和特有的“赳赳体”遮蔽了枯燥的传播知识。即便是没有受过新闻专业训练的人，大致也能够读懂作者的思想。
评分在全媒体时代的来临之际，相对于传统媒体而言，“自媒体传播”向来因充斥着一种过度自由的弊端而陷入道德诟病的质疑，可作者在书中却一反常态地以预见性的勇气提出了“没有不道德的传播”的论调。乍听起来虽有些匪夷所思，但实际上却是一种十分大胆的预见。作者认为，传播本身就是一个工具，无论是新型媒介还是传统纸媒，并无本质上的差别。这样的观点实际上是对新型媒体崛起的肯定。有趣的是，这样的观点表述在全书当中所占的分量，显然远比我们所想象的更为重要。
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