漫畫佛學思想（下冊）（竪排版） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　至於中國的連環畫起源極古，北魏時的敦煌壁畫中已有不少連環的宗教畫，不過中式的連環畫是不分段的，把故事中經過的若乾階段全畫在一麵橫而長的壁上，或是紙質、絹質的手捲上。這種長長的手捲畫在北宋宣和年間在汴京的大相國寺有不少齣售的。有名的《清明上河圖》就是那裏的貨品之一。
　　您看看這《漫畫佛學思想（下冊）》，多吸收些雜學，增加些談話的資料，纔是做神仙的本錢，這話韆真萬確，不是濛的。

內容簡介

　　看一張畫兒當然比看一段文字有意思。畫兒雖不能有動作，可是有含義，你越細心地瞧，越能發現它裏麵的精闢所在。書中有瞭插畫更能增加讀者的興趣，如隻重圖，不重文字，把一張張的圖連接起來，那便是連環畫。您不要以為這兩種圖都是從西方傳入的方法，其實在中國早就有瞭。中國的章迴小說如《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》，以及《聊齋誌異》元代的《綴白裘》麯本等木刻本內全有插圖，在一本內先把書中重要人物的全身像畫齣來，每頁一人（無布景），或三人（有布景），然後在每一迴的文字之前加兩頁（中國綫裝書每頁是用一張紙對摺成兩麵）的圖畫。有些木版畫刻得極為精細。當然也有粗劣不堪的。

作者簡介

　　蔡誌忠，颱灣彰化人。一九四八年二月齣生，十五歲開始從事漫畫創作，當兵退伍後進入光啓社從事電視美術指導工作。一九七六年成立龍卡通公司，拍攝《老夫子》、《烏龍院》等長篇動畫電影，曾獲一九八一年金馬奬最佳卡通片奬。一九八三年開始畫四格漫畫，發錶瞭《漫畫儒傢思想》、《漫畫道傢思想》、《漫畫佛學思想》等中國古籍經典漫畫，及《無耳空空學習日記》、《貓科宣言》等作品，迄今已達一百多部。作品在三十一個國傢和地區齣版，總銷量逾三韆餘萬冊。目前正從事物理、數學等科學研究，並將陸續發錶新作。

內頁插圖

目錄

心經——無我的喜悅
漫畫〔漫畫《心經》〕
《般若波羅蜜多心經》
色AND受想行識
空
色AND空
心經
心經附錄
工作時工作休息時休息
各有特質
不問前生隻問今世
象牙佛珠
蠶與蜘蛛
過分要求
兩隻蛙
蟬與狐
銀子與石頭
惡魔的幫手
鐵杵磨針喻
握在手上的纔切實際
自知之明好量力
狐狸與葡萄園
每個人該有兩個生日
野驢與傢驢
撈過界的屠夫
驢叫和蟬鳴
蚊與牛
人生就是過程
何謂真【象】
小草的覺悟
水與咖啡
人生沒有對錯
道
刻意
小指的悲哀
佛與糞
八風吹不動 一屁過江來
蛻變自己
談禪令人嘔吐
【是】而非【有】
擁有與融入
蛻變
扮演自己的角色
盡情做自己
誕生自己
應無所住而生其心
真空妙有
輸與贏
人生的牢獄
魚與鳥
大與小
前生今世
有與無
孤寂與嘮叨
山不長腳，人長
自在做一個都市的熊
實相看不見
兩種觀點
你擁有自己嗎？
大、小、多、少
人生的意義
萬物的本質
自省為先
雲想衣裳花想容
輪迴
失即是得
1的故事
無我的喜悅
六祖壇經——曹溪的佛唱
不可思議的禪
禪的平常與不凡
傳燈錄
曹溪的佛唱《六祖壇經》
六祖慧能
教外彆傳
不立文字
直指人心
見性成佛
無住
南頓北漸
南嶽懷讓
青原行思
永嘉玄覺
南陽慧忠
荷澤神會
馬祖道一
騎騾找騾
獵人的箭術
自我的本性
何嘗飛去
日麵佛月麵佛
野狐禪
百丈清規
一日不作 一日不食
爐中靈火
唐武宗滅佛
香嚴擊竹
心即佛
文字魔
吃飯睡覺
我與他
趙州從稔
南泉斬貓
三十年學騎馬今日被驢撲
一絲不掛
道在糞中
心淨一切淨
狗的佛性
塵
鎮州大蘿蔔
天皇道悟
龍潭崇信
善慧菩薩
主客不變
三傢同堂
善慧的禪詩
洞山良價
法眼文益
曹溪一滴水
空
雲門文偃
日日是好日
一字關
雲門三句
法句經——智慧的語言
法句經
本來我是這樣說的
【無明】
若以染汙意則苦隨彼
若以清淨意則樂隨彼
懷念怨不息
捨念怨自平
以忍止怨
我且無有我
愚者自知愚
十一種火
無執著嗔*
如瀑流睡村一
用心若鏡不將不迎
智者不愁於未來
不及思法者十六分之一
星相的迷惘
人要自救
實踐是唯一之路
雲何一切？
諸行無常
【痛苦】
尋求造屋者
心若不安定
仇敵害仇敵
非於虛空及海中
心無所住
涅槃最上樂
淫欲樂少苦多
善哉製一切
無我所有
愛彆離為苦
待己如敵
自作自受
得正法不流轉
遠離諸惡
努力自救
善待自己
自皈依
雖誦一韆言
依教實行
百歲不如一日勵行精進
如舌嘗湯味
牧數他牛
色美而無香
非裸行結發
【愉快】
我等實樂生
若人常正念
我真安樂
度難度魔境
機緣難尋
寂靜最樂
忍辱最難
善行者白禦
智者調心，如匠搦箭
如魚離水棲
勝敗兩俱捨
人同此心
一切皆不可執著
【修行】
諸惡莫作
蓋屋不密必為雨浸
如來唯說者
淨心而苦滅
猶如猛火燒去大小結
譬如蜂采蜜
默然為人誹
心靈的主人
如象在戰陣
以愛報怨
是故真實
惡友比猛獸可怕
不與愚人作伴侶
不與愚為友
如象獨行林
象師調象
【智者】
覺知之道
智者自為洲
猶如堅固岩
善人離諸欲
非過思為過
智者棄小樂
智者防護心
不觀他人過
易見他人過
莫嗜愛欲樂
捨惡取善乃為牟尼
【彼岸】
莫貪著世利
達彼岸者少
自為自依怙
眾睡獨醒
無逸不死道
正信而具戒
涅槃最上
寂靜最樂

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評分☆☆☆☆☆

不錯，值得擁有！ 這天女友打電話問我藉本書，說她寫作需要參考，我說我傢沒有，但我可以幫你找。我一邊接電話一邊就上網搜索，很快找到，立馬告訴她網上京東有。她說我不會在網上買書啊。我嘲笑她一番，然後錶示幫她買。很快就寫好訂單寫好她的地址發齣去瞭。果然第二天，書就送到她那兒瞭。她很高興，我很得意。過瞭些日子，我自己又上網購書，但下訂單後，左等右等不來。以前從來不超過一星期的。我正奇怪呢，劉靜打電話來笑嘻嘻地說，哎，也不知道是誰，心眼兒那麼好，又幫我訂瞭好幾本書，全是我想要的，太好瞭。我一聽，連忙問她是哪幾本？她一一說齣書名，暈，那是我買的書啊。原來我下訂單的時候，忘瞭把地址改過來，送到她那兒去瞭。這下可把她樂死瞭，把我先前對她的嘲笑全還給我瞭。不過京東送貨確實很快。我和女友都很滿意。好瞭，廢話不說。|好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|寶貝非常不錯，和圖片上描述的完全吻閤，絲毫不差，無論色澤還是哪些方麵，都十分讓我覺得應該稱贊較好，完美！ 書是正品，很不錯！速度也快，絕對的好評，下次還來京東，因為看到一句話 女人可以不買漂亮衣服不買奢侈的化妝品但不能不看書，買瞭幾本書都很好 值得看。瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。||||好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？

評分☆☆☆☆☆

真的很好，非常非常滿意

評分☆☆☆☆☆

深深淺淺佛學道義

評分☆☆☆☆☆

用漫畫的形式來寫佛教思想，比較特彆

評分☆☆☆☆☆

3.波羅提木叉

評分☆☆☆☆☆

隻是感覺與部分圖書有所重復，看來書商也是在換封皮騙錢

評分☆☆☆☆☆

自古以來，中國的父母們都很重視子女的教育。然而2500年來我們是否真做到瞭當初孔子所要求的：因材施教、引發學生獨立思考、幫助學生發揮自己的專長、做最好的自己？

評分☆☆☆☆☆

在重視自我教育、終生學習的今天，雖然沒人為我們因材施教，但我們可以自己迴顧儒傢經典。讓我們仔細傾聽當初先賢們的叮嚀，然後再正確的因自己的材施行自我之教。

評分☆☆☆☆☆

自古以來，中國的父母們都很重視子女的教育。然而2500年來我們是否真做到瞭當初孔子所要求的：因材施教、引發學生獨立思考、幫助學生發揮自己的專長、做最好的自己？

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