知识分子图书馆:后现代性的起源

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[英] 安德森 著,紫辰,合章 译
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  • 社会理论
  • 现代性
  • 福柯
  • 德里达
  • 知识考古学
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出版社: 中国社会科学出版社
ISBN:9787500462446
版次:1
商品编码:10085307
包装:平装
开本:16开
出版时间:2008-07-01
用纸:胶版纸
页数:143
字数:126000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《后现代性的起源》主要是从谱系学的角度来谈论后现代的起源、发展以及如何在詹姆逊这里达到颠峰的。作者的主要目的,是准确地将后现代的不同源头放在它们的空间、政治和知识背景中,只有这样。才能将后现代的观念发展顺序呈现出来。同时,作者将詹姆逊置于这个谱系背景中,并突出他的思想的独特性。《后现代性的起源》还回击了对詹姆逊的种种指责。指出詹姆逊敢于针对当代的历史现实,发出与众不同的声音。

目录

作者前言
第一章 绪论
1.利马-马德里-伦敦
2.陕西-吴哥-尤卡坦
3.纽约-哈佛-芝加哥

第二章 具体化
1.雅典—开罗—拉斯维加斯
2.蒙特利尔—巴黎
3.法兰克福—慕尼黑

第三章 把握
1.来源
2.五个步骤
3.后果

第四章 事后影响
1.时期划分
2.截然对立
3.曲折变化
4.范围
5.政治

精彩书摘

  第二章 具体化
  1.雅典-开罗-拉斯维加斯
  真正的转折点是1972年秋《疆界2》(boundary 2)杂志在宾厄姆顿的出版,其副标题赫然为:后现代文学与文化杂志。奥尔森的文化遗产重新露面。给该杂志创刊号定基调的文章是戴维·安廷(David Antin)的《现代主义和后现代主义:美国诗歌现状研究》(Modernism and Postmodernism:Approaching the present in A—merican Poetry)。安廷扫视了从T.S.艾略特和艾伦·塔特到W.H.奥登和罗伯特·洛厄尔等所有的经典诗人,甚至也猛烈攻击庞德,指责他们表现出不登大雅之堂的狭隘和退化的传统,他们注重韵律一伦理的倾向与真正的国际现代主义不搭界,即与阿波利奈尔、马里内蒂、赫列勃尼科夫、洛尔卡、尤若夫、聂鲁达这一脉不搭界,后者的原则是戏剧性拼贴法。在战后的美国,正是黑山派,尤其是查尔斯·奥尔森,恢复了现代主义的活力。

前言/序言


 



知识分子图书馆:后现代性的起源 书籍简介 《知识分子图书馆:后现代性的起源》并非一本简单的学术著作,而是一次对思想史深邃河流的溯源之旅,一次对现代性叙事瓦解、意义崩塌的深刻体察。它精心挑选并解读了那些催生了后现代思潮的关键思想家与文本,并非简单罗列,而是抽丝剥茧,揭示了后现代性从何而来,又为何如此颠覆性地改变了我们理解世界、理解自身的方式。本书旨在为读者构建一个清晰的脉络,理解后现代性并非凭空出现,而是漫长思想演进的必然产物,是对现代性理性至上、宏大叙事、普遍真理等核心信条的系统性质疑与反思。 本书的撰写,意在打破对后现代性的刻板印象,纠正将其简单视为虚无主义或玩世不恭的误读。相反,它强调后现代性源于对现代性自身局限性、矛盾性以及其背后权力运作的深刻洞察。作者将带领读者穿越二十世纪中叶及更早的思想战场,聚焦于那些在启蒙主义理性光辉下滋生的裂痕,以及在两次世界大战的巨大冲击下,现代性承诺的动摇。 核心关注点与章节概述: 本书的结构围绕着后现代性发生的几个关键思想维度展开: 第一章:现代性的“奠基者”与早期裂痕 这一章将追溯现代性思想的起源,但重点并非赞颂其成就,而是审视其内在的张力和潜在的危险。我们将考察启蒙理性是如何被内化为一种绝对权威,以及这种权威在面对现实复杂性时的脆弱性。歌德的《浮士德》中对知识的渴求与 Faust 的灵魂交易,并非仅仅是文学的隐喻,更是对理性是否能完全掌控人类命运的早期叩问。尼采对“上帝已死”的宣告,与其说是对宗教的绝望,不如说是对西方传统形而上学基石崩塌的预警,他对于权力意志、道德重估的深刻洞察,预示着后现代对一切“宏大叙事”的怀疑。这一章将为读者理解后现代对普遍价值和绝对真理的挑战,打下思想基础。 第二章:语言的危机与意义的飘移 后现代性对语言的关注是其核心特征之一。本章将深入探讨语言学转向如何动摇了传统意义的稳定性。索绪尔的语言学理论,特别是其关于符号任意性与结构性分析,为后来的解构主义奠定了基础。我们将审视勒维-施特劳斯对神话和文化的结构主义分析,虽然他本人并非后现代主义者,但其对人类思想普遍结构的探寻,却在无意中揭示了文化表象下的多样性和相对性。更重要的是,我们将聚焦于语言哲学家们对意义不确定性的探索,例如维特根斯坦的后期哲学,他强调语言游戏的多元性和语境的重要性,这直接挑战了语言能够“如实”反映现实的现代性信念。这一章节将解释为何后现代思想家们普遍认为,我们所理解的“现实”很大程度上是通过语言构建的,而语言本身又是流动的、充满歧义的。 第三章:权力、知识与社会建构 福柯的出现是理解后现代性不可或缺的一环。本章将详细解析福柯关于权力如何与知识密不可分地运作的理论。他提出的“话语”概念,揭示了知识并非客观真理,而是特定历史和社会条件下权力关系的产物。我们将探讨福柯对疯癫史、医学史、监狱史的考察,如何揭示出社会对“正常”与“异常”的定义本身就受到权力机制的影响。这一章节还将触及布迪厄关于“场域”和“惯习”的理论,尽管布迪厄也未完全拥抱后现代标签,但其对社会分层、文化资本以及人们行为模式如何被社会结构塑造的分析,为理解后现代对社会等级和身份认同的解构提供了重要视角。读者将理解,后现代思想家们如何将批判的锋芒指向那些看似中立和客观的社会结构与知识体系。 第四章:解构与“宏大叙事”的黄昏 雅克·德里达的解构主义是后现代思想的核心工具与标志。本章将深入浅出地介绍德里达的解构方法,他如何通过分析文本中的二元对立(如理/情、内/外、真/假)来揭示这些对立的内在矛盾与不稳定性,从而瓦解文本的中心意义。我们将重点解读他对“逻各斯中心主义”的批判,以及其“延异”(différance)概念,以此说明意义的生成是一个永无止境的、充满差异与延迟的过程,不存在最终的、确定的意义。此外,我们将回顾利奥塔关于“后现代状况”的论述,他将后现代定义为对“元叙事”(grand narrative)的“不信任”。利奥塔认为,现代性依赖于宗教、科学、历史等宏大叙事来提供统一的解释和意义,而科学技术的进步、社会经验的多样化,使得这些叙事失去了普适性,人们转向了更为微观、局部的“讲故事”。这一章将是本书的重中之重,它将清晰地阐释后现代思想家如何系统性地瓦解现代性所建立的意义体系。 第五章:后殖民语境下的后现代转向 后现代性的影响远不止西方思想内部,它在与非西方文化的碰撞中也产生了深刻的回响。本章将探讨后殖民理论如何借鉴并发展了后现代对权力、身份和话语的关注。萨义德的《东方学》等著作,揭示了西方如何通过建构“东方”的形象来巩固自身的中心地位,这与后现代对权力与知识关系的揭示不谋而合。我们将考察后殖民思想家如何质疑西方中心主义的普遍性,强调不同文化视角的重要性,以及对身份的流动性和多元性的认知。这一章旨在展示后现代思想如何为批判殖民主义遗留问题、重建被压抑的声音提供了有力的思想武器。 第六章:美学、艺术与日常生活中的后现代 后现代性并非仅仅停留在哲学思辨层面,它深刻地影响了艺术、文学、建筑、大众文化等各个领域。本章将分析后现代艺术如何挑战传统的审美标准,例如拼贴、挪用、风格混合、对“原创性”的质疑等。我们会探讨消费社会、大众传媒如何塑造了后现代的文化景观,以及 Baudrillard 等思想家关于“拟像”(simulacra)和“超真实”(hyperreality)的论述,如何解释了我们所处的后现代社会中,现实与虚构的界限日益模糊。这一章旨在让读者直观地感受到后现代思想在现实生活中的具体体现,理解它如何改变了我们的娱乐、消费和对世界的感知方式。 第七章:对后现代性的批判与未来展望 本书的最后一章,并非止步于对后现代性的梳理,而是对其进行审慎的批判与反思。我们将考察对后现代性“虚无主义”、“相对主义”、“解构的终结”等批评,并分析这些批评的合理性与局限性。同时,作者也将尝试勾勒后现代思想在当下所面临的挑战与机遇。面对气候变化、全球化带来的复杂问题,以及新兴的技术和信息传播方式,后现代性的洞察力是否仍能提供有效的分析工具?本书将以一种开放的态度,引导读者思考后现代性如何能够作为一种批判性的视角,帮助我们更清醒地认识当下,并可能为构建新的未来提供一些启示,尽管这种启示并非来自宏大的、统一的理论,而是来自对多元、流动和不确定性的深刻理解。 本书的价值与特色: 深度而非广度: 本书不追求包罗万象,而是精选了对后现代性起源影响最为深远的核心思想家和理论,进行深入的阐释与分析。 脉络清晰: 每一章都围绕一个核心主题展开,层层递进,帮助读者构建起对后现代性思想发展的完整认知。 语言平实: 尽管涉及复杂的哲学概念,本书力求用清晰、易懂的语言进行解读,避免过度学术化的生僻词汇,让非专业读者也能深入理解。 批判性视角: 本书不仅介绍后现代性思想,更强调对其进行审慎的反思与批判,鼓励读者形成自己的独立判断。 思想的“发生学”: 本书的重点在于“起源”,即后现代性是如何在特定的历史、社会和思想背景下孕育而生的,而非简单呈现后现代主义的现状。 《知识分子图书馆:后现代性的起源》是一次诚恳的思想对话,它邀请读者一同踏上这段探索之旅,理解现代性如何走向其自身的“黄昏”,以及在这个过程中,我们如何重新认识“真理”、“意义”和“现实”这些曾经坚不可摧的概念。它将帮助你理解,后现代并非是文明的终点,而是一种新的思考起点,一种对复杂世界更具韧性和包容性的理解方式。

用户评价

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与其他宣扬某种“宏大叙事”的理论书籍截然不同,这本书给我的感觉是一种微妙的“去中心化”倾向。它似乎有意地疏离那些被传统学术界奉为圭臬的权威声音,转而将目光投向那些边缘的、被忽略的、或者说“未完成”的文化现象。我留意到,作者在引用当代艺术家的作品、小众的社会运动记录,以及某些被遗忘的早期思想家的零星笔记时,显得尤为审慎和充满洞察力。这种对“非主流”资源的挖掘与重估,极大地拓宽了我对现有知识框架的理解边界。它不再是简单地复述已知,而是在积极地“生产”新的意义空间。这种“反向建构”的姿态,让我不禁联想到某些后现代解构主义的美学倾向,但它又比单纯的解构更进一步,因为它在拆解旧有结构的同时,也在悄悄地搭建新的观察站台,充满了批判性的活力与建设性的张力。

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这本书的装帧设计着实让人眼前一亮,那种带着微微磨砂质感的封面,配合上深邃的墨绿色油墨,一下子就营造出一种沉静而又充满思辨意味的氛围。光是把它放在书架上,就已经成了一种视觉上的享受。我尤其欣赏作者在排版上下的功夫,字体选择上既有现代的清晰感,又不失传统书籍的厚重感,行距和字距的把控恰到好处,使得即便是面对那些理论性极强的论述时,阅读起来也不会感到过于拥挤或压抑。这种对细节的执着,无疑是为接下来的深度阅读铺设了一条舒适的通道。它不像某些学术著作那样冷峻刻板,反而流露出一种对阅读体验的尊重,让人愿意沉下心来,慢慢品味文字间的肌理。可以说,从翻开第一页开始,我就知道这不仅仅是一次知识的获取,更是一场审美的邂逅。这种对物理媒介的精雕细琢,在如今这个数字阅读泛滥的时代,显得尤为珍贵,它提醒着我们纸质书独有的仪式感和力量。

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这本书的语言风格极为精妙,它在严肃的学术探讨与散文式的抒情之间找到了一种罕见的平衡点。有时,作者会突然抛出一句极具画面感的描述,像是从一幅古老的油画中截取下来的片段,瞬间激活了原本枯燥的理论阐释。例如,它描述某种文化状态时,用到了“如同被潮水冲刷后搁浅的玻璃碎片,棱角犹存却映照着变幻莫测的光影”这样的句子,这种修辞手法不仅没有削弱其思辨的深度,反而像给冰冷的逻辑装上了一层富有情感的皮肤。这种混搭,使得这本书在知识密度的重压之下,依然保持着一种近乎文学作品的流畅感和诱惑力。我常常发现自己在阅读一段理论时,会被作者的用词精准度和意境营造所吸引,不得不停下来,细细回味那份文字的韵味,这无疑大大提升了阅读过程中的愉悦指数。

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如果要用一个词来概括这本书给我的整体印象,那或许是“富有争议性的邀请函”。它并非旨在提供一个封闭的、终结性的答案,而是更像抛出了一系列尖锐的问题,邀请每一个读者带着自己的经验和偏见,进入一个充满张力的思想辩论场。在阅读的过程中,我好几次都产生了强烈的反驳冲动,想拿起笔来在页边写下自己的异议,但紧接着,作者又会通过下一段论述,巧妙地回应了我的潜在质疑,或者至少提供了另一种同样合理的解释视角。这种与作者“精神交锋”的体验,是很多单一作者的作品所无法给予的。它迫使我不断地审视自己的知识盲区和固有的思维定势,这种被挑战和被拓宽的阅读体验,远比被动接受信息来得更有价值,它真正做到了让知识“活”起来。

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我最近对某种关于“时间性”的哲学探讨产生了极大的兴趣,特别是那些试图将历史叙事从线性结构中抽离出来的尝试。这本书似乎触及了这片领域,但其论证方式却异常迂回和曲折。作者似乎并不急于给出明确的结论,而是像一位老练的园丁,耐心地铺陈出各种概念的藤蔓,让它们自然地缠绕、交织,最终形成一个复杂却自洽的知识迷宫。我花了好几个下午,反复咀嚼其中关于“断裂”与“连续”的辩证关系,感觉每一次重读都有新的侧面被揭示出来。这种风格的写作,需要读者具备极强的耐心和一定的背景知识储备,它考验的不是你记住了多少术语,而是你是否愿意真正地进入作者构建的思维场域,与其进行一场智力上的漫步。坦白说,初读时我有些跟不上节奏,但一旦抓住核心的那个“锚点”,后面的思绪便如同被引导的溪流,奔涌向前,虽然路径曲折,却始终清晰。

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这本书不错,之前借了朋友的看了下,喜欢就买了本,有兴趣的可以买来看看的。

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文化研究很经典的一个参考读本,其实从图书馆借过读过这本书,只是觉得所选文章实在太经典,对学术研究很有启发意义,买一本存着,深入研读。

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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书非常好,优质出版社出的,作者也非常棒,老师推荐的,以后会常在这里买书。

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一般,为了凑单买的

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很好,非常好。京东买书不错。

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学术著作,居家旅行必备良品,开卷有益,多多益善,耐人寻味,仔细推敲,获益良多,多多读书。

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一直没有缕清楚这个脉络,学习下

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东西不错,送货特快,手动点赞。

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