孫祿堂武學論語 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　隨著時代的發展和曆史的進步，中華武術在傳承中也在不斷地演變。“奧運會”和“武林大會”對傳統武術提齣很多反思和警醒。我輩從武者應善用思考，閤力同心，深鑽細研，汲取新的滋養，保護優秀的傳統文化瑰寶，與時俱進，追求卓越，挑戰未來。《易》曰：“天行健，君子以自強不息。”
　　喜聞孫玉奎等編錄的《孫祿堂武學論語》即將付梓，非常高興。
　　孫玉奎，男，1939年生。自幼隨父習武，恪守規矩(其父孫雨人師從孫存周、孫劍雲)，無論在武技、武理方麵，都有較深的造詣。尤重武德，尊師重道，虛心好學，把本門的技藝與哲理融為一體，研究“武與道閤”的學說，探索新時代的數碼奧秘，理論聯係實際，學予拳用。發錶瞭多篇論文和文章，頗具特色。
　　《孫祿堂武學論語》一書，總結齣一套簡約的學習方法和內容，它將為從學者創造學習、探索的氛圍，提供交流共研的平颱。

內頁插圖

目錄

第一編 孫祿堂《形意拳學》論語
《形意拳學》自序
凡例

上編 形意混沌闢開天地五行學
總綱 形意無極學
第二節 形意太極學
第三節 形意兩儀學
第四節 形意三體學
第五節 形意拳演習之要義
第一章 形意劈拳學
第二章 形意崩拳學
第三章 形意鑽拳學
第四章 形意炮拳學
第五章 形意橫拳學
第六章 五拳閤一進退連環學
第七章 五拳生剋五行炮學

下編 形意天地化生十二形學
第一章 龍形學
第二章 虎形學
第三章 猴形學
第四章 馬形學
第五章 鼉形學
第六章 雞形學
第七章 鷂形學
第八章 燕形學
第九章 蛇形學
第十章 （鳥颱）形學
第十一章 鷹形學
第十二章 熊形學
第十三章 十二形全體閤一學（即雜式捶）
第十四章 十二形全體大用學（即安身炮拳）

第二編 孫祿堂《八卦拳學》論語
《八卦拳學》自序
凡例
第一章 八卦拳形體名稱
第二章 初學入門三害
第三章 入門練習九要
第四章 八卦拳四德八能四情
第六章 無極學
第七章 太極學
第八章 兩儀學
第九章 四象學
第十章 乾卦獅形學
第十一章 坤卦麟形學
第十二章 坎卦蛇形學
第十三章 離卦鷂形學
第十四章 震卦龍形學
第十五章 艮卦熊形學
第十六章 巽卦鳳形學
第十七章 兌卦猴形學
第十八章 八卦拳先天後天閤一式說
第二十章 八卦拳先天後天八卦閤一圖解
第二十一章 八卦拳陽火陰符形式
第二十二章 八卦拳煉神還虛形式
第二十三章 八卦拳神化之功藉天地之氣候形式法

第三編 孫祿堂《太極拳學》論語
《太極拳學》自序
太極拳之名稱
凡例

上編
第一章 無極學
第二章 太極學
第三章 懶紮衣學
第四章 開手學
第五章 閤手學
第六章 單鞭學
第十一章 摟膝拗步學
第十二章 手揮琵琶式學
第十四章 如封似閉學
第二十五章 倒輦猴式學
第三十三章 三通背學
第三十七章 雲手學
第三十八章 高探馬學
第三十九章 右起腳學
第四十章 左起腳學
第四十四章 披身伏虎學
第五十八章 野馬分鬃學
第六十二章 右通背掌學
第七十一章 更雞獨立學
第八十六章 進步指襠捶學
第九十三章 下步跨虎學
第九十四章 轉角擺蓮學
第九十五章 彎弓射虎學
第九十六章 雙撞捶學
第九十七章 陰陽混一學
第九十八章 無極還原學

下編
第四編 孫祿堂《八卦劍學》論語
第五編 孫祿堂《拳意述真》論語
第六編 孫祿堂其他論語匯要
附：孫存周論內傢拳
後記
孫祿堂武學拳照

精彩書摘

　　連環者，是五行閤一之式也。起鑽落翻，總是一氣之流行也。拳技雲：“起鑽落翻之未發謂之中，發而皆中節謂之和。中也者，形意拳之大本也；和也者，形意拳之達道也。五行閤一，緻其中和，則天地位，萬物育矣！若知五行歸一和順，則天地之事，無不可推矣。”
　　天為大天，人為一小天，天地陰陽相閤能下雨，拳腳陰陽相閤能成一體。
　　內五行要動，外無形要隨。靜為本體，動為作用，若言其靜，未露其機，若言其動，未見其跡。動靜正發而未發之間，謂之動靜之機也。先哲雲：知機者其神乎。故學者當深研究三體相連、二五閤一之機也。連環拳青龍齣水式。再退步與崩拳收式時剪子股式同，如行軍齣左翼。連環拳黑虎齣洞式，直齣右手右足，左足斜著隨後跟步，後足裏踝骨須相對前足腳後跟。右手從右肋與心口平著直齣，拳仍與崩拳相同。左手腕朝裏扭勁，手心朝上，往後拉至左肋下停住。兩手齣拉之時，兩肩裏根均往迴抽勁；進步之時，兩胯裏根均往迴抽勁。與行軍齣右翼同理。連環拳白鶴亮翅式，兩拳前後相對，均與肩平停住。退步時，右足後跟緊靠左足裏踝骨。

前言/序言

　　隨著時代的發展和曆史的進步，中華武術在傳承中也在不斷地演變。“奧運會”和“武林大會”對傳統武術提齣很多反思和警醒。我輩從武者應善用思考，閤力同心，深鑽細研，汲取新的滋養，保護優秀的傳統文化瑰寶，與時俱進，追求卓越，挑戰未來。《易》曰：“天行健，君子以自強不息。”
　　喜聞孫玉奎等編錄的《孫祿堂武學論語》即將付梓，非常高興。
　　孫玉奎，男，1939年生。自幼隨父習武，恪守規矩(其父孫雨人師從孫存周、孫劍雲)，無論在武技、武理方麵，都有較深的造詣。尤重武德，尊師重道，虛心好學，把本門的技藝與哲理融為一體，研究“武與道閤”的學說，探索新時代的數碼奧秘，理論聯係實際，學予拳用。發錶瞭多篇論文和文章，頗具特色。
　　《孫祿堂武學論語》一書，總結齣一套簡約的學習方法和內容，它將為從學者創造學習、探索的氛圍，提供交流共研的平颱。

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你懂的看瞭就知道瞭……

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很好的書，正在看~迴頭查瞭一下，我是從2010年3月開始網絡購書的，算起來快5年瞭。師傅是我的女友“好夢”，她是個樣樣時尚都能搞懂的70後女子，若乾年前我看她拿瞭一摞書在付款，纔知道還有這等方便之事：網上選書，書到付款。於是趕緊迴傢登錄京東書城，挑選，下單。果然，很快書就送到瞭。從那時起到現在，我不知在京東下瞭多少訂單，四五十次應該有瞭吧，因為我早已是VIP鑽石用戶啦。好瞭，廢話不多說。發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。

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試看瞭一下，內容不錯呦

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幫叔叔買的，不懂這些怎麼樣

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不錯不錯不錯不錯不錯不錯

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難得的好書，現在怎麼沒有這樣的人能寫齣來呢！點

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從人性本位上講，三毛與張國榮比較類似，都是因過早的繁榮而枯萎。三毛一生遭遇坎坷，無丈夫（其夫荷西因齣海捕魚遇風暴而溺水），無兒子。最終因難遭疾病的摺磨而把生命交給瞭一隻襪子。張國榮：一位電影演員，一位雙性戀者，演技精湛，紅遍影壇。當他把人間的悲歡離閤，得失榮辱演盡時，跳樓自殺瞭，也許他們以為這樣是功成身退吧。張愛玲與李清照類似，安妮與王菲類似，這裏的類似是指藝術情調、文化品位、風格傾嚮等。

評分☆☆☆☆☆

大師風範 字璣語珠 值得

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