産品特色
內容簡介
《跟師李可抄方記(腫瘤篇)》詳細記錄瞭李可老中醫治療的20例腫瘤病,包括每一診病人的情況以及病人服藥後的反應,而且在每一診之後均附有李可先生當時的原方。記錄力求詳盡、完整、真實,便於讀者學習。
李可老中醫,山西靈石縣人。1930年生,逆境中自學中醫,1983年創辦靈石縣中醫院。經常超常破格用藥,擅長用大毒之藥治療急危重癥,創製破格救心湯等藥方28首。《跟師李可抄方記(腫瘤篇)》詳細記錄瞭李可先生治療的20例腫瘤病,並且均附有李可先生當時的原方,其目的是給大傢一種親臨現場的感受,便於大傢理解和體會。
內頁插圖
目錄
胰腺癌術後肝轉移一例——曾被判活不過3個月,經恩師妙手,已愈十之七八,被視為奇跡。
肝癌晚期一例——服中藥半年,肝部四腫物全消。情誌作崇,惜功敗垂成。
宮頸癌晚期肝轉移並發急性腎衰一例——小便不通。多方施治。
肺癌晚期一例——邪之來路,即為邪之齣路。
直腸癌、白血病一例——保住一分胃氣,便保住一分生機。(正常排病反應,卻記不可誤診)
肺癌晚期一例——穩步好轉,伏邪外透。
胃癌全切術後一例——水米不進月餘,幾無生之可能。妙手迴天,病情穩定。
肝癌一例——中途停藥換醫緻病情反復,現已基本痊愈。
胰頭癌一例——發病急,來勢猛,一年之內十九診。
胰腺癌一例——胃氣來復,能食易飢,登樓已如常人。
肺心病並發胰尾癌一例——標實本虛,高年顧本為要。
食道癌晚期一例——服藥40劑後,食道彈性恢復,飲食無礙。
食道癌晚期一例——吞咽改善明顯,終究不治。
多發骨癌一例——疼痛明顯減輕。疼痛持續減輕。痛減十之八九。
肝癌晚期一例——腹大如甕,脹急欲死。盡力而為,終不治。
骨瘤一例——古方取效,痛止腫消。
惡性淋巴瘤一例——劇痛,整日嚎哭,不能進食。服藥後痛減半,食納大增。
巨型肝癌一例——病情平穩,病竈無變化。
巨型卵巢癌術後肝轉移一例——七診後,控製進展,伏邪外透。
原發性肝癌一例——因其傢人愚昧,幾乎使病人不治。
附篇——盲目扶陽的幾個病例及我對用藥量一點體會
精彩書摘
極寒忌溫,如凍死之人,不能烤火,宜以雪搓之,冰結甚者反忌附子乾薑,如堅冰速化則水泛濫成災。有一患者,自幼嗜冰,胸淋巴瘤包裹心肺,服四逆反胸水泛濫成災,胸憋身腫脹甚。又一井岡山肺癌病人,用補中益氣亦喘加重,因其常用寒涼之劑使冰結不能融化,病情發展反而較慢,若用溫陽之法癥狀反加重。
崇陽而不賤陰,陽在陰之內,不在陰之對。陰平陽秘,精神乃治。
溫陽之途有內外,其外者如燃薪取暖,火熄則更冷。其內者如暖啜熱粥,遍體生暖。外者用大熱之藥如附子有溫陽之效,在於啓動自身化生陽氣之機能,而不能越殂代庖。
飲食入胃腸化生丙火,乃自身所生之陽氣,溫煦周身經脈,化收而為相火,此方為溫陽之正途,纔能生生而不息,日用而不竭。
每見恩師李可先生臨危重癥用大劑量附子,效如沃湯潑雪,有起死迴生之效。我輩後學若不加變通,視非常之法為常法,由久遠以來視附子如鴆毒,矯枉過正,以緻濫用烏附,於小疾輕癥亦必求其瞑眩,則失之於中和,為禍不小,很有可能從一個極端走嚮另一個極端。
病即是陰陽五行偏於盛衰、生剋失序的不和狀態。病生於外者,因失和於天地四時之序,病生於內者,緣失和於七情之節。
故治病之旨是——和,校其偏,使歸於正,使迴歸於天地陰陽之正道,順應天地運行之規律,內平七情,五髒安和,元真通暢。
治病的方法有二:緩則治本,用王道之法,扶正祛邪,“正復邪自去”,乃長久之法也,久用之而無弊。其二急則治標,用霸道之法,“邪去正自復”,危亂之時,行霸道以撥亂反正,用虎狼之藥以遏邪勢之鴟張,然可暫用而不可久也。
師父教誨:“運用前人驗方,不可信手拈來,見病即投”。古中醫學本於《內經》、《傷寒論》,《傷寒論》一百一十三方乃眾方之祖,其組方之精妙如齣神工,仲聖以此示人組方之規矩,示後學舉一反三之範例,仲聖之方亦不可套用,所謂不能“執方欲加”。“讀方三年,無病不治,治病三年無方可用”。
前言/序言
恩師救治急危重癥的經驗豐富,是中醫界的驕傲。讀恩師醫案,思維其義,每讀均有收獲。故願更多的人,能見到這些醫案,從中得到啓發。
恩師諱李可先生,唯悠懷含靈之病苦,一心赴救,以緻忘我!並自創藥方數十首,發前人所未發,對急危重癥搶救治療取得瞭很大的成就,並悉數公之於眾。恩師言“救命的方法不保密!”,慈悲之心,大德高行足以讓後學景仰!
醫術非一人之術,而是天下人之術。前賢羅天益師從李東垣,李東垣取金相贈,日“此非為汝,亦非為吾,乃為天下蒼生!”每念及此,感慨萬韆!
“願學習醫術,幫助有緣人齣離疾病苦厄”,昔發此誓願,並以此願力,得入師門,跟師侍診三年十月,恩師不倦諄諄教誨,言傳身教,且濟我日用之資。每念及此,豈敢退誌。
“見聞”乃學習之第一步。恩師診務繁忙,每日能見到恩師診治各種重癥奇癥,並能隨訪療效,“長者在側,耳提麵命”,這是最好的學醫方法。
“思考”是學習的第二步。每一次思考恩師診治的一些醫案,就有一次收獲,對理法方藥都會有進一步的理解。
“行證”是第三步。把理解的道理,在自已身上驗證,然後能形成自己獨立的思考,從長期地體悟中不斷總結經驗,直至透徹解悟理法方藥,辨證用藥準確無誤之時,然後方纔施治於人。
我在學習中遇到的問題,還得到瞭諸多師兄師姐的解答與教導,在此深錶感謝。
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