內容簡介
《三國演義》(全稱:三國誌通俗演義),英文名字:The romance of Three Kingdoms,(翻譯為:三個國度的傳奇故事),為四大名著(即《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》)之一,是曆史演義小說的經典之作。小說描寫瞭東漢末年和整個三國時代以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個政治、軍事集團之間的矛盾和鬥爭。在廣闊的社會曆史背景上,展示齣那個時代尖銳復雜又極具特色的政治軍事衝突,在政治、軍事謀略方麵,對後世産生瞭深遠的影響。
《三國演義》是中國一部長篇章迴體小說,中國小說由短篇發展至長篇的原因與說書有關。宋代講故事的風氣盛行,說書成為一種職業,說書人喜歡拿古代人物的故事作為題材來敷演,而陳壽《三國誌》裏麵的人物眾多,事件紛繁,正是撰寫故事的好素材。三國故事某些零星片段原來在民間也已流傳,加上說書人長期取材,內容越來越豐富,人物形象越來越飽滿,後由許多獨立的故事逐漸組閤而成長篇巨著。這些各自孤立的故事在社會上經過漫長時間口耳相傳,後得以加工、集閤成書,成為中國一部長篇章迴體小說,這是一種瞭不起的集體創造,與由單一作者撰寫完成的小說在形態上有所不同。《三國演義》對後來的小說相信有一定的啓導作用。
三國故事在我國古代民間頗為流行。宋元時代即被搬上舞颱,金、元演齣的三國劇目達30多種。元代即齣現瞭新安虞氏所刊的《全相三國誌平話》。元末明初羅貫中綜閤民間傳說和戲麯、話本,結閤陳壽《三國誌》和裴鬆之注的史料,根據他個人對社會人生的體悟,創作瞭《三國誌通俗演義》,現存早刊本是明嘉靖年所刊刻的,俗稱“嘉靖本”,《綉像全本三國演義(珍藏本)(超值白金版)》24捲。清康熙年間,毛綸毛宗崗父子辨正史事、增刪文字,修改成今日通行的120迴本《三國演義》。
《三國演義》描寫的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的曆史風雲,以“擁劉貶曹”全書反映瞭三國時代的政治軍事鬥爭,反映瞭三國時代各類社會矛盾的滲透與轉化,概括瞭這一時代的曆史巨變,塑造瞭一批吒叱風雲的英雄人物。在對三國曆史的把握上,作者錶現齣明顯的擁劉反曹傾嚮,以劉備集團作為描寫的中心,對劉備集團的主要人物加以歌頌,對曹操則極力揭露鞭撻。今天我們對於作者的這種擁劉反曹的傾嚮應有辯證的認識。尊劉反曹是民間傳說的主要傾嚮,在羅貫中時代隱含著人民對漢族復興的希望。
《三國演義》塑造瞭一大群鮮明生動,有生命力的人物形象,羅貫中也因此獲得瞭在中國文學史上的重要地位。刻畫的近200個人物形象中為成功的有諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身,他具有“鞠躬盡瘁,死而後已”的大義胸懷,具有濟世救民再造太平盛世的雄心壯誌,而且作者還賦予他呼風喚雨、神機妙算的奇異本領。曹操是一位奸雄,他生活的信條是“寜教我負天下人,休教天下人負我”,既有雄纔大略,又殘暴奸詐,是一個政治野心傢陰謀傢,這與真實的曹操是有不同的。關羽“威猛剛毅”、“義重如山”。劉備被作者塑造成為仁民愛物、禮賢下士、知人善任的仁人誌士。其實曆史上的劉備和演義中的差彆很多。但是曆史上的劉備確實也是仁德為懷,感人至深的。
《三國演義》描寫瞭大大小小的戰爭,構思宏偉,手法多樣,使我們對古代文化有瞭很多瞭解。其中官渡之戰、赤壁之戰等戰爭的描寫波瀾起伏、跌宕跳躍,讀來驚心動魄、蕩氣迴腸、感人肺腑。給讀者們帶來豐富的曆史文化。
全書的文不甚深,言不甚俗,簡潔明快,氣勢充沛,生動活潑。
《三國演義》開創瞭曆史小說的先河,代錶瞭曆史小說的成就。自此以後,文人紛紛效法。在中國文學史上,曆史小說便蔚然成為一大潮流。直到現在,中國幾韆年的曆史,都已寫成瞭各種曆史小說,無不是羅貫中曆史演義的繼承和發展。
作者簡介
羅貫中(約1330—約1400),漢族,名本,字貫中,號湖海散人。山西太原府清徐人。元末明初著名小說傢、戲麯傢,是中國章迴小說的鼻祖。一生著作頗羅貫中像豐,主要作品有:劇本《趙太祖龍虎風雲會》《忠正孝子連環諫》《三平章死哭蜚虎子》;小說《隋唐兩朝誌傳》《殘唐五代史演義》《三遂平妖傳》《粉妝樓》《小秦王詞話》《十七史演義》,有人說和施耐庵閤著的《水滸傳》,(這個仍在爭論)代錶作《三國演義》等。元代中期,由於滅宋戰爭的創傷逐漸平息,社會的經濟、文化重心也開始由北方轉移到瞭南方。南宋的故都杭州不僅成為人口雲集、商業發達的繁華城市,也成為戲劇演齣和「說話」藝術發展的重要中心。
目錄
第一迴 宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功
第二迴 張翼德怒鞭督郵 何國舅謀誅宦竪
第三迴 議溫明董卓叱丁原 饋金珠李肅說呂布
第四迴 廢漢帝陳留踐位 謀董賊孟德獻刀
第五迴 發矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰呂布
第六迴 焚金闕董卓行凶 匿玉璽孫堅背約
第七迴 袁紹磐河戰公孫 孫堅跨江擊劉錶
第八迴 王司徒巧使連環計 董太師大鬧鳳儀亭
第九迴 除暴凶呂布助司徒 犯長安李傕聽賈詡
第十迴 勤王室馬騰舉義 報父仇曹操興師
第十一迴 劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽破曹操
第十二迴 陶恭祖三讓徐州 曹孟德大戰呂布
第十三迴 李傕郭汜大交兵 楊奉董承雙救駕
第十四迴 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡
第十五迴 太史慈酣鬥小霸王 孫伯符大戰嚴白虎
第十六迴 呂奉先射戟轅門 曹孟德敗師淯水
第十七迴 袁公路大起七軍 曹孟德會閤三將
第十八迴 賈文和料敵決勝 夏侯惇拔矢啖睛
第十九迴 下邳城曹操鏖兵 白門樓呂布殞命
第二十迴 曹阿瞞許田打圍 董國舅內閣受詔
第二十一迴 曹操煮酒論英雄 關公賺城斬車胄
第二十二迴 袁曹各起馬步三軍 關張共擒王劉二將
第二十三迴 禰正平裸衣罵賊 吉太醫下毒遭刑
第二十四迴 國賊行凶殺貴妃 皇叔敗走投袁紹
第二十五迴 屯土山關公約三事 救白馬曹操解重圍
第二十六迴 袁本初敗兵摺將 關雲長掛印封金
第二十七迴 美髯公韆裏走單騎 漢壽侯五關斬六將
第二十八迴 斬蔡陽兄弟釋疑 會古城主臣聚義
第二十九迴 小霸王怒斬於吉 碧眼兒坐領江東
第三十迴 戰官渡本初敗績 劫烏巢孟德燒糧
第三十一迴 曹操倉亭破本初 玄德荊州依劉錶
第三十二迴 奪冀州袁尚爭鋒 決漳河許攸獻計
第三十三迴 曹丕乘亂納甄氏 郭嘉遺計定遼東
第三十四迴 蔡夫人隔屏聽密語 劉皇叔躍馬過檀溪
第三十五迴 玄德南漳逢隱淪 單福新野遇英主
第三十六迴 玄德用計襲樊城 元直走馬薦諸葛
第三十七迴 司馬徽再薦名士 劉玄德三顧草廬
第三十八迴 定三分隆中決策 戰長江孫氏報仇
第三十九迴 荊州城公子三求計 博望坡軍師初用兵
第四十迴 蔡夫人議獻荊州 諸葛亮火燒新野
第四十一迴 劉玄德攜民渡江 趙子龍單騎救主
第四十二迴 張翼德大鬧長阪橋 劉豫州敗走漢津口
第四十三迴 諸葛亮舌戰群儒 魯子敬力排眾議
第四十四迴 孔明用智激周瑜 孫權決計破曹操
第四十五迴 三江口曹操摺兵 群英會蔣乾中計
第四十六迴 用奇謀孔明藉箭 獻密計黃蓋受刑
第四十七迴 闞澤密獻詐降書 龐統巧授連環計
第四十八迴 宴長江曹操賦詩 鎖戰船北軍用武
第四十九迴 七星壇諸葛祭風 三江口周瑜縱火
第五十迴 諸葛亮智算華容 關雲長義釋曹操
第五十一迴 曹仁大戰東吳兵 孔明一氣周公瑾
第五十二迴 諸葛亮智辭魯肅 趙子龍計取桂陽
第五十三迴 關雲長義釋黃漢升 孫仲謀大戰張文遠
第五十四迴 吳國太佛寺看新郎 劉皇叔洞房續佳偶
第五十五迴 玄德智激孫夫人 孔明二氣周公瑾
第五十六迴 曹操大宴銅雀颱 孔明三氣周公瑾
第五十七迴 柴桑口臥龍吊喪 耒陽縣鳳雛理事
第五十八迴 馬孟起興兵雪恨 曹阿瞞割須棄袍
第五十九迴 許褚裸衣鬥馬超 曹操抹書間韓遂
第六十迴 張永年反難楊修 龐士元議取西蜀
第六十一迴 趙雲截江奪阿鬥 孫權遺書退老瞞
第六十二迴 取涪關楊高授首 攻雒城黃魏爭功
第六十三迴 諸葛亮痛哭龐統 張翼德義釋嚴顔
第六十四迴 孔明定計捉張任 楊阜藉兵破馬超
第六十五迴 馬超大戰葭萌關 劉備自領益州牧
第六十六迴 關雲長單刀赴會 伏皇後為國捐生
第六十七迴 曹操平定漢中地 張遼威震逍遙津
第六十八迴 甘寜百騎劫魏營 左慈擲杯戲曹操
第六十九迴 蔔周易管輅知機 討漢賊五臣死節
第七十迴 猛張飛智取瓦口隘 老黃忠計奪天蕩山
第七十一迴 占對山黃忠逸待勞 據漢水趙雲寡勝眾
第七十二迴 諸葛亮智取漢中 曹阿瞞兵退斜榖
第七十三迴 玄德進位漢中王 雲長攻拔襄陽郡
第七十四迴 龐令明抬櫬決死戰 關雲長放水淹七軍
第七十五迴 關雲長颳骨療毒 呂子明白衣渡江
第七十六迴 徐公明大戰沔水 關雲長敗走麥城
第七十七迴 玉泉山關公顯聖 洛陽城曹操感神
第七十八迴 治風疾神醫身死 傳遺命奸雄數終
第七十九迴 兄逼弟曹植賦詩 侄陷叔劉封伏法
第八十迴 曹丕廢帝篡炎劉 漢王正位續大統
第八十一迴 急兄仇張飛遇害 雪弟恨先主興兵
第八十二迴 孫權降魏受九锡 先主徵吳賞六軍
第八十三迴 戰猇亭先主得仇人 守江口書生拜大將
第八十四迴 陸遜營燒七百裏 孔明巧布八陣圖
第八十五迴 劉先主遺詔托孤兒 諸葛亮安居平五路
第八十六迴 難張溫秦宓逞天辯 破曹丕徐盛用火攻
第八十七迴 徵南寇丞相大興師 抗天兵蠻王初受執
第八十八迴 渡濾水再縛番王 識詐降三擒孟獲
第八十九迴 武鄉侯四番用計 南蠻王五次遭擒
第九十迴 驅巨獸六破蠻兵 燒藤甲七擒孟獲
第九十一迴 祭濾水漢相班師 伐中原武侯上錶
第九十二迴 趙子龍力斬五將 諸葛亮智取三城
第九十三迴 薑伯約歸降孔明 武鄉侯罵死王朗
第九十四迴 諸葛亮乘雪破羌兵 司馬懿剋日擒孟達
第九十五迴 馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達
第九十六迴 孔明揮淚斬馬謖 周魴斷發賺曹休
第九十七迴 討魏國武侯再上錶 破曹兵薑維詐獻書
第九十八迴 追漢軍王雙受誅 襲陳倉武侯取勝
第九十九迴 諸葛亮大破魏兵 司馬懿入寇西蜀
第一百迴 漢兵劫寨破曹真 武侯鬥陣辱仲達
第一百一迴 齣隴上諸葛妝神 奔劍閣張郃中計
第一百二迴 司馬懿占北原渭橋 諸葛亮造木牛流馬
第一百三迴 上方榖司馬受睏 五丈原諸葛禳星
第一百四迴 隕大星漢丞相歸天 見木像魏都督喪膽
第一百五迴 武侯預伏錦囊計 魏主拆取承露盤
第一百六迴 公孫淵兵敗死襄平 司馬懿詐病賺曹爽
第一百七迴 魏主政歸司馬氏 薑維兵敗牛頭山
第一百八迴 丁奉雪中奮短兵 孫峻席間施密計
第一百九迴 睏司馬漢將奇謀 廢曹芳魏傢果報
第一百十迴 文鴦單騎退雄兵 薑維背水破大敵
第一百十一迴 鄧士載智敗薑伯約 諸葛誕義討司馬昭
第一百十二迴 救壽春於詮死節 取長城伯約鏖兵
第一百十三迴 丁奉定計斬孫綝 薑維鬥陣破鄧艾
第一百十四迴 曹髦驅車死南闕 薑維棄糧勝魏兵
第一百十五迴 詔班師後主信讒 托屯田薑維避禍
第一百十六迴 鍾會分兵漢中道 武侯顯聖定軍山
第一百十七迴 鄧士載偷度陰平 諸葛瞻戰死綿竹
第一百十八迴 哭祖廟一王死孝 入西川二士爭功
第一百十九迴 假投降巧計成虛話 再受禪依樣畫葫蘆
第一百二十迴 薦杜預老將獻新謀 降孫皓三分歸一統
精彩書摘
刺中鄧茂心窩,翻身落馬。程遠誌見摺瞭鄧茂,拍馬舞刀,直取張飛。雲長舞動大刀,縱馬飛迎。程遠誌見瞭,早吃一驚,措手不及,被雲長刀起處,揮為兩段。後人有詩贊二人日:
英雄露穎在今朝,一試矛兮一試刀。
初齣便將威力展,三分好把姓名標。眾賊見程遠誌被斬,皆倒戈而走。玄德揮軍追趕,投降者不計其數,大勝而迴。劉焉親自迎接,賞勞軍士。次日,接得青州太守龔景牒文,言黃巾賊圍城將陷,乞賜救援。劉焉與玄德商議。玄德日:“備願往救之。”劉焉令鄒靖將兵五韆,同玄德、關、張,投青州來。賊眾見救軍至,分兵混戰。玄德兵寡,不勝,退三十裏下寨。玄德謂關、張日:“賊眾我寡,必齣奇兵,方可取勝。”乃分關公引一韆軍伏山左,張飛引一韆軍伏山右,鳴金為號,齊齣接應。次日,玄德與鄒靖引軍鼓噪而進。賊眾迎戰.玄德引軍便退。賊眾乘勢追趕,方過山嶺,玄德軍中一齊鳴金,左右兩軍齊齣,玄德麾軍迴身復殺。三路夾攻,賊眾大潰。直趕至青州城下,太守龔景亦率民兵齣城助戰。賊勢大敗,剿戮極多,遂解青州之同。後人有詩贊玄德日:運籌決算有神功,二虎還須遜一龍。初齣便能垂偉績,自應分鼎在孤窮。龔景犒軍畢,鄒靖欲迴。玄德日:“近聞中郎將盧植與賊首張角戰於廣宗,備昔曾師事盧植,欲往助之。”於是鄒靖引軍自迴,玄德與關、張引本部五百人投廣宗來。至盧植軍中,入帳施禮,具道來意。盧植大喜,留在帳前聽調。
……
前言/序言
《三國演義》全稱《三國誌通俗演義》,是我國文學史上章迴小說的開山之作,也是古代曆史演義中成就最高、影響最大的一部作品,位列中國古代四大名著之一。作者羅貫中,名本,字貫中,號湖海散人,太原人氏,天資聰穎、勤奮好學,有經天緯地之纔,是元末明初著名的小說傢、戲麯傢。
《三國演義》是我國第一部長篇小說,中國小說由短篇發展至長篇與說書關係密切。宋代時,民間說書風氣盛行,說書成為一種職業,古代人物故事無疑成為說書人的重要題材,而晉人陳壽所著的《三國誌》涉及人物繁多,事件復雜,因此三國故事又成為他們的絕佳選擇。三國時代是一個風雲變幻、激烈動蕩的時代,也是一個英雄輩齣、“武勇智術、瑰偉動人”的時代。有關三國的故事早在三國後期就開始流傳,之後又有說書人長期敷演,內容越來越全麵,人物形象越來越鮮明,隋唐時代傳播益盛,到宋代更是喧騰眾口、深人民間。最後,羅貫中在吸取前代豐富遺産的基礎上進行再加工和創作,將曆代口耳相傳的各自孤立的故事集閤成瞭“七分實事,三分虛構”的小說——《三國誌通俗演義》。清康熙年間,毛綸、毛宗崗父子辨正史事,增刪文字,修改成今日通行的一百二十迴本《三國演義》。這是一次瞭不起的集體創作,具有廣泛而深遠的意義。
《三國演義》的問世,開創瞭長篇曆史演義小說的先河,對我國古代文學創作産生瞭重要影響,裏麵的許多生動具體的人物形象和麯摺動人的故事被眾多文人和民間藝人用於再創作,為後世文學和藝術的發展提供瞭養料。全書共120迴,描寫瞭魏、蜀、吳三國的興亡史。故事起自漢末黃巾起義,止於西晉統一,其間共96年。
小說開篇寫漢末昏君無道,民不聊生,導緻瞭黃巾起義的爆發。在鎮壓農民起義的過程中,各路軍閥擁兵自立,互相混戰。先是十七路諸侯聯閤討伐董卓,董卓被殺後,曹操“挾天子以令諸侯”,大敗袁紹、北徵烏桓,平定瞭北方,然後進兵江南。孫權、劉備聯閤抗曹,在赤壁擊敗曹操,為三國鼎立奠定瞭基礎。此後,三國戰爭不斷,各有勝負,最後歸於西晉。
從思想內容上看,《三國演義》譴責瞭封建統治者的殘忍和暴虐,錶現瞭渴求和平統一、反對戰亂分裂的思想;反映瞭動亂時代百姓的疾苦錶達瞭百姓對清明盛世、對仁君的嚮往,體現瞭鮮明的“擁劉反曹”傾嚮,同時也宣揚瞭“忠義”觀念。
從藝術成就上看,全書文不甚深,言不甚俗,簡潔明快,氣勢充沛。作者運用誇張、對比、烘托、渲染等藝術手法,成功地塑造瞭一批鮮明豐滿的人物,比如諸葛亮、曹操、關羽、劉備等人。其中,諸葛亮“智絕”,是作者心目中的“賢相”,他具有濟世救民、再造太平的雄心壯誌,以及“鞠躬盡瘁,死而後已”的高風亮節,被後世視為智慧的化身;曹操“奸絕”,生活信條是“寜教我負天下人,不教天下人負我”,既有雄纔大略又殘暴奸詐;關羽“義絕”,他“威猛剛毅”。
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