品鉴与经营：明末清初徽商艺术赞助研究 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

品鉴与经营：明末清初徽商艺术赞助研究 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页



点击这里下载

品鉴与经营：明末清初徽商艺术赞助研究 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

类似图书 点击查看全场最低价

---

内容简介

　　《品鉴与经营：明末清初徽商艺术赞助研究》以明末清初徽商艺术赞助活动为考察要点，在徽商赞助与明清艺术史发展这一问题上，梳理出一条明显的线索。同时对于徽商藏晶的出路作了初步交代。与徽商集团的兴衰相始终，明清时期的艺术晶投资和收藏活动一直都与其有着直接的联系，表明这现象并不像以往所认为的“附庸风雅”。同时，我们还可以借此视角考察明末清初社会变迁的整体趋势。

作者简介

　　张长虹，2005年毕业于中国美术学院美术史论系，获博士学位。现为上海大学美术学院史论系副教授，哈佛大学费正清中国研究中心访问学者。专业方向为中国美术史，在明清美术史、近代美术展览等专业方向有一定的研究。先后在《文物》、《新美术》、《美术研究》、《美术观察》、《故宫博物院院刊》等专业期刊发表论文、译文30余篇。

内页插图

目录

序 换一种视角看历史 卢辅圣／1
绪 论／1
一、关于艺术赞助／7
二、本课题的学术史回顾／9
三、本书的拓展与推进／12
四、本书的讨论范围／14

第一章 明中期鉴赏风尚的转移／17
一、王世贞的艺术观／19
二、贬宋崇元：明代鉴藏风尚的转移／26
三、王世贞的收藏活动与徽商的关系／36

第二章 晚明徽商与苏州艺术市场／41
一、吴地玩古时尚／43
二、苏州与徽州的联系与互动／50
1．苏州文人与徽州商人／50
2．徽人与苏州艺术市场／54
三、苏州时尚生活形成剖析／63
四、士商互动与江南社会变迁／68

第三章 晚明徽商对艺术品的赞助与经营／71
一、赞助方式／74
1．付钱或礼物请艺术家作书画／76
2．为人作书画或篆刻以为酬劳／79
二、艺术品经营方式／81
1．买卖或以物易物／81
2．代售／84
3．以艺术品抵债或作抵押／85
4．请人代购艺术品／86
三、收藏情况／87
四、藏品请人代为鉴定／88
五、晚明徽商鉴藏家的崛起／90

第四章 徽商赞助与艺术传播／97
一、明代画谱刊刻目的／104
二、徽州墨谱／112
三、画谱与墨谱的影响／119

第五章 石涛《黄山图》与徽商赞助群体／121
一、黄山有家淮有室：明清《黄山图》创作的历史情境／124
二、貌写家山：石涛与徽商的书画往来／130
三、石涛与徽商江世栋／143

第六章 明末清初江南艺术市场与艺术交易人／153
一、徽州市场与藏家／160
1．徽州藏家／161
2．徽州艺术品市场／167
二、徽商收藏家与江南艺术市场／168
1．来自江南地区的交易者／172
2．江南地区艺术品的流散与南北艺术品的交流／178
三、明清艺术交易入／183
四、明清艺术交易人与商路／194

第七章 明清徽商艺术收藏品的世守现象／199
一、艺术品的家族世守：江世栋与汪珂玉／202
二、借藏品增光：江世栋与方用彬／212
三、家族承传：世守现象形成的前提条件／216
1．战乱／217
2．家道中落／218
四、“子孙永宝”的民族文化心理分析／219
1．“子孙永宝”问题的历史追溯／220
2．祖先崇拜与“孝”的观念／221
五、徽商世守现象体现出的家族承传与社会变迁／223

第八章 明清徽商与艺术品海外贸易／227
一、明清时期的海外贸易／230
二、海外贸易中的艺术品贸易／236
三、对日贸易中的徽商考察／239
主要参考书目／247
附 录／259
一、晚明程春宇《士商类要》所记苏州由四安至徽州府陆路／261
二、晚明黄汴《一统路程图记》记苏州府由广德州至徽州府水、陆路／261
三、石涛《黄山图》系列作品统计表／262
四、晚明休宁至扬州、仪真至徽州交通路线／264
五、汪珂玉一门鉴藏大事记／264
六、《味水轩日记》中胡雅竹资料／273
七、吴其贞鉴藏活动大事记／274
八、同一船的船头、船员人数、出港地变化表／308
九、江户时代输入日本的集帖／311
后 记／315

精彩书摘

　　这位吴治，据《歙志》记载，他“性善鉴古鼎釜蹲彝、法书名画之属。常游公卿间，伉率不韧而不及私，故诸公卿坦重之。北走汴宋燕齐，南走吴越闽浙，西走楚，直抵蜀，游峨嵋以归。居銮江之上……海内显者胜流无不知有梦竹先生”。可知是一位专门的艺术品商人。他因为特定目的，将赵孟烦篆书《千字文》抵押于王世贞家所开的当铺中。
　　另一种情况是有人为先人求作行状、墓志铭之类文者，以书画为贽礼。如宋人《晋公子重耳出亡图》一卷，纸墨如新，长二丈余，原为歙县吴氏物，张司马肖甫得之。肖甫卒，其子求志铭于王世贞，因以此卷为贽。即曾入徽州商人之手，后转卖于别人，终归于王世贞。
　　偶也有耍弄狡狯手段，从朋友处巧取豪夺之时。如詹景凤尝得宋拓《黄庭经》，“已而弁山王司马过，见之愕然，日：此尤物也，吾岂能令兄专有之。径持去。予固请还，公笑日：未闻《兰亭》赚去复有还理”。詹景凤，本休宁人，出身商人家庭。
　　所谓“徽人某子甲以四十干得二十册以去”，每册价格仅合二干钱，说明徽人在艺术品市场争夺中占得先机，待得别人欲购，已成吉光片羽，价格自然上升，王世贞通过关系尚花费了十干钱才得到一册。徽人吴孝父以书画的收购和买卖为主，有时请名家题跋以增价。而《晋公子重耳出亡图》亦自徽州地区流出，“原为歙县吴氏物”。王世贞友人詹景凤亦为徽州人，并经常与其在收藏上互通有无。艺术品收藏市场上徽人的身影无处不在，“吴人滥觞而徽人导之”基本近于事实，凭借雄厚的经济实力介入艺术市场，徽商的确有能力影响明代中期以后的社会鉴藏风气。

前言/序言

　　20世纪80年代以来，徽学研究，尤其是徽商研究，成为海内外的热门学问之一。徽商经营行业的探讨，一时也成为研究热点，盐业、木材业、造纸业、典当业、印刷出版业等主要经营行业，吸引了众多历史研究者的眼光。与此同时，美术史学者也注意到徽商对于艺术品的持续兴趣与实际赞助行为，但在讨论这类现象时，更多的人还是将其归结为徽商的“附庸风雅”。历史学者王振忠首先意识到，徽商收藏艺术品未必如“附庸风雅”那么简单，背后可能含有商业目的。本书在此基础上，利用丰富的明清史资料，将徽商的艺术赞助行为定性为徽商所开拓的经营行业之一。从书中的论证看，这一结论是可以成立的，尽管也会有一些争议，但我相信，本书作为对以往相关研究的有益补充，在一段时期内，将会成为美术史学者和徽学研究者们都无法忽略的重要阶段性成果。
　　历史是复杂的，尤其是身处重本抑末的中国传统社会中的商人与文化艺术的关系，由于观念、习俗、话语权等等因素的制约，所留存的信息，不仅散乱芜杂，缺乏系统性，而且往往与其本来面貌发生诸多变异，必须通过发掘、梳理、归纳、提炼乃至转化的艰辛过程，才有可能获得揭示史实或接近史实的使用价值。本书的特色之一，是在这方面下了很大的功夫。

品鉴与经营：明末清初徽商艺术赞助研究 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

品鉴与经营：明末清初徽商艺术赞助研究 下载 epub mobi pdf txt 电子书 2024

评分☆☆☆☆☆

这个领域杰出的代表作 必看！

评分☆☆☆☆☆

一、吴地玩古时尚/43

评分☆☆☆☆☆

附 录/259

评分☆☆☆☆☆

不错 经常买 最好优惠更多点

评分☆☆☆☆☆

四、藏品请人代为鉴定/88

评分☆☆☆☆☆

2．为人作书画或篆刻以为酬劳/79

评分☆☆☆☆☆

五、晚明徽商鉴藏家的崛起/90

评分☆☆☆☆☆

帮同学买的，她很喜欢！发货速度和物流超快 非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

评分☆☆☆☆☆

2．为人作书画或篆刻以为酬劳/79

类似图书 点击查看全场最低价