隸書相傳為秦未程邈在獄中所整理,去繁就簡,字形變圓為方,筆劃改麯為直,字形優美,扁而較寬。改“連筆”為“斷筆”,從綫條嚮筆劃,更便於書寫。“隸人”不是囚犯,而指“胥吏”,即掌管文書的小官吏,所以在古代,隸書被叫做“佐書” 。隸書盛行於漢朝,成為主要書體。作為初創的秦隸,留有許多篆意,後不斷發展加工。打破周秦以來的書寫傳統,逐步奠定瞭楷書的基礎。在“罷黜百傢, 獨尊儒術”的思想統一下,是漢代隸書逐步發展定型,成為占統治地位的書體,派生齣草書、楷書、行書各書體,為藝術奠定基礎,至今不衰。
評分1、要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法,就是認真刻苦地解讀、體會,而不是浮光掠影。少看當代人的作品,看當代人的作品要看齣其缺點和不足。
評分質量不錯,包裝也很好
評分1、要取法漢碑和秦漢竹木簡。所謂取法,就是認真刻苦地解讀、體會,而不是浮光掠影。少看當代人的作品,看當代人的作品要看齣其缺點和不足。
評分查閱方便,選字精到,很實用。
評分編者很辛苦。可供書法愛好者參考
評分。。。。。。。。。。。。。。
評分2、恰當把握主體的創作狀態。“書寫性”其實就是將書寫過程和創作情緒紙麵化。行筆重復,會形成慣性。由生到熟,要避熟趨生。
評分。。。。。。。。。。。。。。
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