中国结艺（附VCD光盘1张） [Fashinonable china knot in classiciam] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

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内容简介

　　中国人是龙的传人。龙神的形象在史前时代就是用绳结的变化来体现的。中国醇厚的文化底蕴使“中国结”渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓，是中华民族特有的文化象征。“结”体现着中国人追求真、善、美的美好愿望。还记得那句口号吗？“WTO，送你一个中国结。”整个世界，刮起了一阵“中国结”的风潮。 现代结艺早已不是简单的传承，它更多地溶入了现代人对生活的诠释，加进了现代人的巧思。我们教你基本结的编法，还教你如何组合、如何搭配，更有几十种图案供你选择，从发夹、别针、项链、耳环、腰带到鞋带，让你成为别人注目的焦点，且永远不会过时，用你的巧手将古老的、现代的、传统的、时尚的万千心绪都编织到一起！因为沉淀太久，所以芳香四溢……

内页插图

目录

第一章 千千中国结悠悠华夏情
一、中国结的渊源
二、中国结的特点
三、中国结的寓意

第二章 制作前的准备
一、线的材料介绍
二、工具
三、修饰的材料

第三章 中国结基础篇
第四章 中国结应用篇
一、节庆祝福
花开富贵
六合橘
福禄挂饰
金刚结挂饰
年年有余
幸福壁饰

二、个性饰物
吉祥茶壶手机链
攀缘结项链
玫瑰花胸针
攀缘别针
粽予香包
如意扇坠
蝴蝶风铃
如意钥匙圈
五福水晶盘
蝴蝶壁饰

三、可爱玩偶
童稚大眼娃娃
一休鞋
毛毛虫
蜗牛

四、精美挂饰
孔雀开屏
风梨挂饰
飞龙在天
彩色绣球
团锦抓耳翼挂饰

精彩书摘

　　第一章 千千中国结悠悠华夏情
　　一　中国结的渊源
　　自从人们知道以兽皮缚在身上蔽体御寒之初，就知道如何绾绳为结了。随着文明的发展，绳结除了绑缚的实用功能之外，还曾担过记事的工具，其中有些绳结还具有装饰的作用。这些外观对称、精致、巧妙且结形变化多端的结，就像渊博深邃的中华民族文化，足以代表中国绳结之精华，故总其名为“中国结”。
　　结绳记事
　　人们常常讨论的结绳记事，实际上是“结”在人类发展史上曾有过的另一重要作用。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”东汉郑玄在《周易注》中道：“结绳为约，事大，大结其绳；事小，小结其绳。”可见在远古的华夏土地，“结”被先民们赋予了“契”和“约”的法律表意功能，同时还有记载历史事件的作用。“结”因此备受人们的尊重。
　　中有千千结
　　宋代词人张先写过“心似双丝网，中有千千结”，形容失恋后的女孩思念故人、心事纠结的状态。在古典文学中，“结”一直象征着青年男女的缠绵情思，人类的情感有多么丰富多彩，“结”就有多么千变万化。“结”在漫长的演变过程中，被多愁善感的人们赋予了各种情感愿望，托结寓意。在汉语中，许多具有向心性的要事几乎都用“结”字作喻，如结义、结社、结拜、结盟、团结等等。而男女之间的婚姻大事，也均以“结”表达，如结亲、结发、结婚、结合等。“结”是事物的开始，有始就有终，于是便有了“结果”、“结局”、“结束”。“同心结”自古以来就成为男女间表示海誓山盟的爱情信物，又如“绣带合欢结，锦衣连理文”，结饰已被民间公认为是表达情感的定情之物。而“结发夫妻”也源于古人洞房花烛之夜，男女双方各取一撮长发相结以誓爱情永恒的仃为，有诗云“交丝结龙凤，镂彩结云霞，一寸同心缕，百年长命花”就是生动的描写。
　　服饰之结
　　纵观中华服饰五千年的历史。从先民用绳结盘曲成“S”形饰于腰问始，历经了周的“绶带”、南北朝的“腰间双绮带，梦为同心结”到盛唐的“披帛结绶”、宋的“玉环绶”直至明清旗袍上的“盘扣”，及传世的荷包、香囊、玉佩、扇坠、发簪等无不显示了“结”在中国传统服饰中被应用的历时之久、包罗之广。
　　吉祥的“音结”
　　中国结的取意如其他中国艺术般多利用自然形态、谐音而取其意，如用“吉字结”、“馨结”、“鱼结”结合就成为“吉庆有余”的结饰品；以“蝙蝠结”加上“金钱结”，可组成“福在眼前”等。以此类推又延出了“长寿安康”、“财物丰盛”、“团圆美满”、“幸福吉祥”、“喜庆欢乐”等祈福的内涵，被作为民间祝祷的符号，成为世代相传的吉祥饰物。
　　时尚之结
　　中国结的形式多为上下一致、左右对称、正反相同、首尾可以互相衔接的完整造型。一根数尺见长的彩绳通过绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技巧，严格地按照一定的章法循环有致、连绵不断地编制而成。
　　如今巧手的人们看中这种东方文化的巧妙神韵，把它重新定义为项链、手镯、耳坠、头饰、发夹等等诸如此类的服饰配件，发挥其作为典雅饰品的独立价值。

前言/序言

　　中国人是龙的传人，

　　龙神的形象在史前时代就是用绳结的变化来体现的。

　　中国醇厚的文化底蕴使

　　“中国结”渗透着中华民族特有的、纯粹的文化精髓。

　　是中华民族特有的文化象征。

　　“结”是一个表示力量、和谐，充满情感的字眼，

　　它与“吉”谐音，

　　福、禄、寿、喜、财、安、康

　　无一不属于“吉”的范畴，

　　体现着中国人追求真、善、美的美好愿望。

　　还记得那句口号吗？

　　“WTO，送你一个中国结。”

　　不论是44年的世界杯之梦，还是8年的奥运梦，

　　中国人都用“中国结”这个吉祥饰物表达自己美好的愿望。

　　奥林匹克标志的形似、

　　上海APEC会议上的风光占尽、

　　中国足球世界杯梦圆的狂喜、

　　华商大会上的独挑大梁，

　　随处可见中国结代表中国出现在世界舞台上的身影。

　　整个世界，刮起了一阵“中国结”的风潮。

　　大街小巷的商铺里挂满了红色中国结，古朴而风情流转。

　　中国结更成为了国际时尚界的新宠，

　　2005年Fendi新推出的装饰手袋直接将中国结搬上了手提袋，

　　大红色的中国结与手柄相互映衬，在时尚界引起了轰动。

　　现代结艺早已不是简单的传承，

　　它更多地溶入了现代人对生活的诠释，

　　加进了现代人的巧思。

　　我们教你基本结的编法，

　　还教你如何组合、如何搭配，

　　更有几十种图案供你选择，

　　从发夹、别针、项链、耳环、腰带到鞋带，

　　让你成为别人注目的焦点，

　　且永远不会过时，

　　用你的巧手将

　　古老的、现代的、传统的、时尚的万千心绪

　　都编织到一起！

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不错

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　　我们须明白这样一个道理：贪利则毁名，切记重名莫贪利。要处理好名和利的关系，做一个深明义理的人。在中外历史上重名轻利者不乏其人：“不为五斗米折腰”的陶渊明，“秉公无私”的屈原，“宁愿生命消失，只要声誉能够留存”的匈牙利诗人裴多菲等等，都有很强的名誉意识，并以此加强自己的品行修养，促进自我完善，使得后人钦佩并效仿。

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　　一个人道德水平的高低，很大程度上取决于道德修养的自觉程度。因此，评价一个人的道德水准，不能仅看他表面上是否懂得了某种道德原则和规范，而最关键的还在于，他是否把这种道德原则和规范转化为自己的道德品质，自觉地落实到行动上，严于律己，宽以待人。特别是在独自活动无人监督的情况下，能够坚持做好事而不做坏事，始终保持高尚的道德情操和品质，这点尤为重要。

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古人说得好，“君子疾没世而名不称，不患年不长也。”意思是说，有德行的人只怕自己没有一个为人称道的好名声，而不怕自己活不长。可见，古人把名声看得比自己的生命还重要。作为教师，更要随时随地都应注重自己的道德修养，都应该以良好的品行、人格、气质、情趣来塑造自己，完善自己。

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现在还不清楚内容如何

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　　严于律己，离不开不谅“小恶”。所谓“小恶”就是大家常说的犯小毛病。“小恶”因其小而常常被人们所忽视，不是有许多人对自己的小毛病不以为然吗？其实，我们常讲的自我批评，自我解剖就是指要重视解决“小恶”的问题，否则，就不可能坚持做到“吾日三省吾身”。应该看到“小”是相对的，“蚁穴”虽小，但久而久之，千里之堤可能毁于一旦；医生做手术，哪怕还有一点点病菌没消灭干净，也会引起溃烂，甚至危及生命；“差之毫厘，失之千里”，说的就是这个道理。因此“小恶”不可小看。“小恶”不是凝固不变的，努力克服它、纠正它，它会愈来愈小，以至消失；放任它，忽视它，与其和平共处，它就会由小变大，成为祸患。平时小错不断，大错不犯，对什么都抱着无所谓的态度，以致放松思想改造，慢慢滑向犯罪的深渊，这样的例子并不鲜见。刘备曾给儿子留下“勿以恶小而为之”的遗言，我们后人也应把它铭记在心。

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