地缘大战略2：经济和文化，中国离崛起还有多远 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2025

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内容简介

文化与经济的扩展遵循地缘政治扩张的路径，它们是支持一个国家影响力的背后力量。这些文化和经济力量首先在国内聚集，然后向外发展。与以前大国的军事和政治扩张不同，地缘文化与地缘经济的扩张是柔性的、可持续的，因而是决定性的，能够给世界其他地方带来利益。

作者简介

丁力，籍贯是山东平阴，生长在安徽蚌埠，毕业于南京大学；在几个城市生活过，现居北京。

内页插图

目录

第一章地缘文化学及几个中国要素
什么是地缘文化学
文化与文明
文明的冲突
文化与斗争
中国文明的拯救与推广
王道与霸道，或软权力与硬权力
中国需要文艺复兴与启蒙运动
中国与欧洲发展之分野
自由是创造力的源泉

第二章民主历程的多种模式
古希腊：古代人的民主
古罗马：从共和国到帝国
英国：现代民主的起源
美国的民主：欧洲的弃儿
法国：革命通往民主?
德国与日本：被强加的民主
印度的民主：穷国的奢侈品?
中国：曾经的“宪政”努力
秦国多用客卿的启示

第三章自由、民主与国际关系
自由及其与民主的关系
东西方传统自由的区别
耗散结构与民主的起源
全盘西化、西方民主与西方学
自由与民主的两种划分
国际政治中的民主工具
积弊与防弊
国家治理与公司治理
民众自治与民主的必要性

第四章历史观和历史哲学
历史有意义吗?波普尔的回答
中国史家的历史观
一神教的起源
西方的历史哲学
比较历史哲学
理性与国家行为
国运与国势

第五章媒体、交流与误读
传播是权力的重要来源之一
传播(或交流)
媒体偏见、宣传与谎言
对媒体的控制与操纵
国际政治中的传播和偏见
同情和为了忘却的纪念
现实与虚拟现实
媒体与大屠杀
清晰、模糊、虚虚实实
第六章帝国主义与民族主义、恐怖主义
第七章地缘经济学的现实基础
第八章经济自由与持久繁荣
第九章尚武精神与企业家精神
跋：本书的方法与结构

精彩书摘

第一章地缘文化学及几个中国要素
在国际政治中不能只依靠一种权力。对于仅仅依靠军事力量的权力政治，乔治·凯南、摩根索、尼布尔这些现实主义大师们都曾提出过警告。尼布尔强调和平时期的“政治威望”。[1]这是约瑟夫·奈的“软权力”论的先声。软权力不仅是硬权力的补充，它本身也是一种权力。关于国家的威望，荀子划分得更细。他提出：“威有三：有道德之威者，有暴察之威者，有狂妄之威者。”[2]作为儒者，荀子当然是赞同道德之威。两次世界大战都已证明，“狂妄”的军事入侵比经济扩张和文化扩张的成本高得多，效果却差得多——至少自20世纪以来是如此。二战之后和冷战之后，从朝鲜、越南到伊拉克，美国又多次不遗余力地以事实证明了这个道理。现在美国把精力集中在阿富汗，并向巴基斯坦境内发起攻击。它的胜负其实已经可知了。孙子说：
……

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第一本没买到，不过似乎有点乱，不如想象那样。

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这本书具有第二次“开眼看世界”的意义。现在我们经过30年的改革开放，大家都在看眼前的东西，整个国家的国民追求眼前的利益，这个时候眼光向内，思维向内，由于国家没有战略，再加上学者不思进取，这样一个乱局当中，如果把国家比作军队，那就是一个没有目的的行军。丁力先生这本书至少是一个瞭望塔，就是给我们中国人一种意识，一种自觉，就是我们应该重新再看一次外部世界是什么样。

评分☆☆☆☆☆

国家也好，个人也好，都是在比较当中才能准确定位自己。去年纪念改革开放30周年，举国一片歌颂的时候，我写过一篇文章，我说要在历史和世界的坐标系中定义中国的改革开放，结果所有的地方不给我发表，包括内部学术刊物也不发表。我对比了一下，一是中国改革开放与洋务运动的比较，二是中国与日本明治维新的比较，然后与美国崛起的比较，与其他大国崛起的比较，但发表不了，这是我们现今学术禁区出现的怪异，他不允许这些东西出现，不允许探讨。丁力先生打破了一个学术禁区，平常人也可以谈大问题，出版社也做了一个好事情，不仅有人写，还有人出版，对与错这个不重要，重要是把声音说出来，可以探讨，可以争鸣，这是最重要的一点。

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值得阅读，强烈推荐。

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作者的观点与我一致，买书支持一下

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京东的速度很快，希望保持！

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很有用，用处很大，学到很多

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分享了很多的故事，提供了许多不错的经验，让人心情good fell,worth 推荐，价格可以再优惠一点就好了。书到用时方恨少，事非经过不知难。终于在京东买的书送到了。很满意。 《学记》曰：“是固教然后知困，学然后知不足也。”对于我们教师而言，要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。有人说，教给学生一杯水，教师应该有一桶水。这话固然有道理，但一桶水如不再添，也有用尽的时候。愚以为，教师不仅要有一桶水，而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”，“是固教然后知困，学然后知不足也”。因此，在教学中，书本是无言的老师，读书是我教学中最大的乐趣。　比知识更重要的是方法，有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识，而是掌握学习的方法——知道为何学习？从哪里学习？怎样学习？如果一个老师没有掌握学习方法，即使他教的门门功课都很优异，他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习，犹如一个人走进了自助餐厅，你想吃什么，完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求，选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。 比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中，作为一名人民教师，应该认准自己的人生坐标，找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫，但一本好书会使我爱不释手，一首好诗会使我如痴如醉，一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道，只有乐学的教师，才能成为乐教的教师；只有教者乐学，才能变成为教者乐教，学者乐学，才能会让学生在欢乐中生活，在愉快中学习，这就是我终身从教的最大追求。 比方向更重要的是态度，比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风，咬定青山不放松。”一天爱读书容易，一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实，但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家说过，教师的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成长，明日你就将停止教学。身为教师，必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生，才能与时俱进，不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念，创造性地开展教书育人工作。 常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。 的理念，创造性地开展教书育人工作。 常读书使我明白了许多新道理：教学不再是简单的知识灌输、移植的过程，应当是学习主体(学生)和教育主体(教师，包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器，而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代，教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与“一杯水”的陈旧观念，而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流，筛滤旧有，活化新知，积淀学养。一个教师，不在于他读了多少书和教了多少年书，而在于他用心读了多少书和教了多少书。 态度更重要的是毅力。

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中国现代就是太缺少作者这样的具有目巨辽阔深思长远的国家战略的大学者。

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