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朱光潜 著

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出版社： 漓江出版社

ISBN：9787540752095

商品编码：1026904490

出版时间：2011-07-01

作  者:朱光潜 定  价:13.8 出 版 社:漓江出版社 出版日期:2011年07月01日 装  帧:平装 ISBN:9787540752095 《谈美》由漓江出版社出版。 ●开场话
●我们对于一棵古松的三种态度
●“当局者迷，旁观者清”
●“子非鱼，安知鱼之乐?”
●希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘
●“记得绿罗裙，处处怜芳草”
●“灵魂在杰作中的冒险”
●“情人眼底出西施”
●“依样画葫芦”
●“大人者不失其赤子之心”
●空中楼阁
●“超以象外，得其环中”
●“从心所欲，不逾矩”
●“不似则失其所以为诗，似则失其所以为我”
●“读书破万卷，下笔如有神”
●“慢慢走，欣赏啊!”
●后记

内容简介

《谈美》是朱光潜先生以书信体形式为青年写的一本美学入门书，自问世以来即深受好评，被视为学术性与普及性兼备的经典之作。全书从“要求人生净化，先要求人生美化”的理念出发，顺着美感态度的特性、艺术与人生的距离、美感经验与移情的关系、美感与快感、自然美与艺术美等问题次第展开，很后呼吁人们“慢慢走，欣赏啊”，因为“欣赏之中都寓有创造，创造之中也都寓有欣赏”。 朱光潜 朱光潜（1897-1986），安徽桐城人，笔名孟实、盟石，中国现代有名美学家、文艺理论家、教育家、翻译家。主要著作包括《文艺心理学》、《悲剧心理学》、《谈美》、《诗论》、《谈文学》、《克罗齐哲学述评》、《西方美学史》、《美学批判论文集》、《谈美书简》、《美学拾穗集》等，另有译著《歌德谈话录》、柏拉图《文艺对话集》、莱辛《拉奥孔》、黑格尔《美学》、克罗齐《美学》、维柯《进步科学》等。     董癖也是很奇怪的。一个周朝的铜鼎或是一个汉朝的瓦瓶在当时也不过是盛酒盛肉的日常用具，在现在却变成很稀有的艺术品。固然有些好古董的人是贪它值钱，但是觉得古董实在可玩味的人却不少。我到外国人家去时，主人常欢喜拿一点*国东西给我看。这总不外瓷罗汉、蟒袍、渔樵耕读图之类的装饰品，我看到每每觉得羞涩，而主人却诚心诚意地夸奖它们好看。
    种田人常羡慕读书人，读书人也常羡慕种田人。竹篱瓜架旁的黄粱浊酒和朱门大厦中的山珍海鲜，在旁观者所看出来的滋味都比当局者亲口尝出来的好。读陶渊明的诗，我们常觉到农人的生活真是理想的生活，可是农人自己在烈日寒风之中耕作时所尝到的况味，绝不似陶渊明所描写的那样闲逸。
    人常是不满意自己的境遇而羡慕他人的境遇，所以俗话说：等

《谈美》 朱光潜先生的《谈美》一书，犹如一道清泉，缓缓流淌过读者心田，带来的是对美的独特体悟与深刻思考。全书并非枯燥的理论堆砌，而是以一种温和而富有启发性的笔触，引导我们走进美的世界，去感受、去理解、去品味。它并非一部冰冷的哲学著作，而是充满了生活气息和人文关怀的散文集，字里行间流露出作者对生活的热爱以及对美的执着追求。 在《谈美》这本书中，朱光潜先生并没有将“美”作为一个抽象的概念来供奉，而是将其还原到生活的方方面面，让我们意识到美并非遥不可及，而是近在咫尺，渗透在我们日常的呼吸、感知和体验之中。他深入浅出地探讨了什么是美，以及我们为何会觉得某些事物是美的。他认为，美并非客观存在的属性，也并非纯粹主观的臆断，而是主体与客体之间一种恰当的和谐关系。这种关系，既需要我们心灵的“契合”，也需要外在事物具备相应的“条件”。 他首先从我们最熟悉的感官体验入手，阐述了“美在客观”与“美在主观”的争论。他并未简单地站队，而是辩证地分析了两者的合理性。客观上，事物的形式、结构、比例、色彩、声音等，都具备引发我们美感的可能性。例如，一个匀称的身体，一段悦耳的旋律，一幅色彩协调的画作，它们本身就蕴含着某种秩序和规律，容易引发我们的愉悦。然而，仅仅有这些客观条件是不够的，如果我们的内心对此没有感应，没有与之契合的心灵，那么美也无从产生。反过来，主观的感受，如情感、联想、想象、移情等，也极大地丰富了我们对美的体验。当我们看到一朵花，我们可能会联想到爱情的甜蜜；当我们听到一段音乐，我们可能会唤起年少时的回忆。这些情感的投射，使得我们对事物的感知更加立体和深刻，也更容易产生美感。 朱光潜先生尤其强调了“欣赏”的重要性。他认为，真正的美感，是在一种超然物外、宁静致远的欣赏状态下产生的。这种状态，是一种“意境”的生成，是将我们的情感、理智、想象力融汇在一起，与所欣赏的对象发生一种心灵的共鸣。他举例说，当我们站在高山之巅，俯瞰云海翻腾，那壮丽的景象，不仅在于山的高峻、云的缥缈，更在于我们内心涌起的浩渺之感、超脱之情。这种“欣赏”，是一种主动的精神活动，需要我们抛开功利之心，去除杂念，全身心地投入，才能领略到事物最本真的美。 他进一步探讨了“情趣”在美感体验中的作用。情趣，是我们在生活中逐渐积累的、对某些事物或境界的偏好和喜爱。它是一种内在的、微妙的心理状态，与我们的生活经历、人生感悟息息相关。朱光潜先生认为，拥有丰富情趣的人，更能体会到生活中的美，也更能欣赏到各种各样的事物。他以苏东坡的诗句为例，说明了情趣如何将日常的景物转化为诗意的画面，赋予寻常事物以独特的韵味。这种情趣，并非矫揉造作，而是发自内心，是一种对生命的热爱和对生活细节的敏感。 书中还涉及了“自然美”与“艺术美”的辨析。朱光潜先生认为，自然美是“生”的美，是未经人工雕琢的原始美；艺术美则是“巧”的美，是经过艺术家匠心独运、凝练概括的美。他并没有将两者割裂开来，而是强调了艺术创作对自然的提炼和升华。艺术家通过对自然的观察、感悟和加工，将自然界中瞬息万变的景象、复杂的情感，凝结成相对稳定、持久的艺术形象，使我们能够更集中、更深刻地体会到美。他尤其赞赏中国传统艺术中“写意”的手法，认为这种“以少胜多”、“传神阿堵”的艺术表现形式，恰恰是高度提炼自然之美的典范。 此外，《谈美》还触及了“美与人生”的关系。朱光潜先生认为，美感体验不仅仅是一种纯粹的审美活动，它对我们的人生有着重要的意义。通过对美的欣赏，我们可以提升我们的精神境界，陶冶我们的情操，使我们的心灵更加丰富、细腻和敏感。美的体验，能够帮助我们更好地认识自己，理解他人，也能够帮助我们更好地处理生活中的矛盾和困顿，让我们在忙碌的生活中找到片刻的宁静与慰藉。他鼓励我们要在生活中寻找美，创造美，并将美的感受融入我们的生活，让人生因此而更加充实和有意义。 在语言风格上，《谈美》一书展现了朱光潜先生深厚的文学功底和洒脱的文风。他的文字朴实而不失典雅，理性而不失感性。他善于运用生动的比喻，精炼的语言，将抽象的哲学道理解释得通俗易懂，引人入胜。阅读《谈美》，就如同与一位智者进行一次意味深长的对话，既能获得知识的启迪，又能感受到语言的魅力。他并非高高在上地传授知识，而是以一种平易近人的姿态，与读者一同探讨，一同领悟。 《谈美》一书，不仅是对美学理论的浅显介绍，更是一种生活态度的引导。它告诉我们，美不是一种奢侈品，而是我们每个人都可以拥有的精神财富。它呼唤我们放慢脚步，用心去感受生活中的点滴美好，去发掘隐藏在寻常事物中的诗意，去提升我们对生活和世界的理解。这本书，或许无法立刻改变我们的生活，但它定能在我们的心中播下一颗美的种子，让我们在未来的日子里，用更美的眼光去观察世界，用更美的内心去感受生活。它是一本值得反复阅读的书，每一次阅读，都会有新的体会，新的感悟，如同品味一杯陈年的佳酿，越品越有滋味。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格，简直是上个世纪知识分子风范的典范，优雅而克制，却又蕴含着无可匹敌的力量。它不同于时下流行的直白叙事，而是带着一种古典韵味的书面语，用词考究，句式变化多端，读起来有一种咬文嚼字的韵味，让人忍不住要放慢语速，细细品味每一个词语的选择。但这种文风绝不枯燥，因为作者总能将深邃的思辨巧妙地融入典雅的辞藻之中。例如，他阐述“形式美”时，那种对线条、比例、节奏的分析，读起来仿佛眼前就浮现出古典建筑或绘画的完美结构。最令人叹服的是，作者在进行理论建构时，始终保持着一种冷静的审视态度，没有陷入任何教条主义的窠臼，而是不断地自我修正、自我超越。这种智识上的开放性和严谨性，构成了这本书经久不衰的价值核心。它不仅仅是关于美的书，更是关于如何进行高质量思考的书。

评分☆☆☆☆☆

这本书的结构安排，实在体现了作者深厚的学养和精湛的叙事技巧。它并非那种堆砌术语的教科书式写作，更像是一场精心策划的漫游。每一个章节的过渡都自然得仿佛水到渠成，从对美的本质的探寻，到对具体艺术门类的剖析，再到对审美心理的细致描摹，层层递进，逻辑链条清晰可见。我特别欣赏作者在引用西方哲学家的观点时，那种“取其精华，去其糟粕”的儒雅态度，他巧妙地将康德、柏格森等人的思想熔铸于中国古典的审美情趣之中，使得论述既有国际视野，又不失本土的温润感。尤其是当他讨论到“韵味”和“意境”时，那种将抽象概念具体化的能力，简直是教科书级别的示范。整本书读下来，感觉就像是跟随一位博学多识的长者在茶馆里高谈阔论，他能将最深奥的哲理用最贴近生活的语言娓娓道来，让人在不觉中便汲取了营养。那种充实感，并非知识量的堆砌，而是认知维度的拓展。

评分☆☆☆☆☆

这本《谈美》的阅读体验，真是一场深入精神肌理的探索之旅。我原本以为这会是一本晦涩难懂的理论著作，毕竟“美学”这个词听起来就带着一股学院派的疏离感。然而，朱光潜先生的笔触，如同清晨穿过薄雾的第一缕阳光，带着一种润物细无声的穿透力。他没有急于抛出复杂的定义，而是从我们日常的审美经验入手，比如看到一片云彩的形状，听到一段旋律的起伏，甚至是品尝到食物的滋味，这些最本真的感受如何被提炼、升华，最终构成了我们对“美”的认知框架。我印象最深的是他对“移情”作用的阐述，那种将自身的情感投射到客观物象上去的心理过程，一下子打通了我过去许多模糊的感性认识，让我意识到审美活动绝非被动的接受，而是一种积极主动的创造性参与。全书行文流畅，逻辑严密，即便是初次接触美学概念的读者，也能被作者引导着，一步步走入那个由理性与感性交织构筑的审美殿堂。读完之后，感觉自己的观察世界的方式都变得立体了许多，不再是简单的好看或不好看，而是能捕捉到事物深层的韵律和意蕴。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我拿到书时，内心是有些抗拒的，毕竟现代社会节奏太快，静下心来思考“美”的终极问题，似乎成了一种奢侈。但这本书的魅力在于，它拥有强大的“定锚”作用。它让我重新审视了自己日常生活中那些被忽略的瞬间。比如，在通勤的地铁上，无意间看到窗外光影的变化，过去可能只是一扫而过，现在，我似乎能自动启动一种“审美距离”，开始审视这种光影带来的和谐与不和谐。朱光潜先生对艺术体验中“超脱”状态的描述，给我带来了巨大的启发。他指出，真正的审美活动，要求我们暂时放下功利心和世俗的烦扰，进入一个纯粹观照的境界。这种“抽离”的能力，不仅对艺术欣赏至关重要，对缓解现代人的焦虑感也大有裨益。它提供了一种精神上的庇护所，告诉我们，即便是最纷繁芜杂的生活中，也依然存在着可以供心灵休憩的、纯粹的秩序与和谐。

评分☆☆☆☆☆

对于那些认为美学是“无用之学”的人来说，《谈美》无疑是一剂强效的解毒剂。它用无可辩驳的论证，揭示了审美活动在人类心智发展中的核心地位。作者深刻剖析了审美判断的普遍性和必然性，指出美感并非纯粹的主观臆断，而是根植于人类共同的生理与心理结构之上的。这种对人类共同经验的洞察，极大地增强了阅读过程中的认同感。我尤其赞赏他对艺术与人生的关系的探讨，他没有将艺术孤立化，而是强调了审美能力对提升生活质量、丰富人生体验的决定性作用。读罢全书，我意识到，审美能力其实是最高级的一种生存智慧——它教会我们如何有品质地存在，如何从物质的泥沼中挣脱出来，去感知世界更深层次的结构和意义。这本书，与其说是一本学术著作，不如说是一份提升生命质感的行动指南。

评分☆☆☆☆☆

不错

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。

评分☆☆☆☆☆

不错不错不错不错不错不错不错不错不错

评分☆☆☆☆☆

封面是不是差得多了点？

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可以

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朱光潜，算是老古董了。

评分☆☆☆☆☆

书快递的时候包装的很好，很满意

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比我想像中要薄很多，不太像正品，到应该是高仿，还好吧。

评分☆☆☆☆☆

好评