繪畫印刷都不錯,可以收藏的好作品.
評分繪畫印刷都不錯,可以收藏的好作品.
評分好好好好好好好好好好好好好好好好
評分商品性價比很高,活動也很好
評分六年未歸
評分可惜不是原稿印刷,綫條太糊。
評分畫得還可以,但作為精裝紙張太差瞭,價格到那麼貴,感覺不太值
評分韓朋賦是唐代流傳於民間的賦體文學。敦煌捲子寫本。敘述賢士韓朋離傢齣遊,仕於宋國,妻子貞夫美而賢;宋王欲得其妻,命大臣梁伯將貞夫騙入宮中;朋得知此事後憤而自殺;貞夫求宋王以禮葬之;葬時,貞夫亦殉身墓中;宋王從墓中得二石,棄於道之兩旁,即生連理二樹;宋王伐之,又變成鴛鴦比翼飛去;鴛鴦落下一根羽毛,終將宋王燒死。
評分,不錯的.有瞭語言,人類往往藉助於記憶力,把聽到的話,再對彆人復述齣來;或將心中的理想,個人的經驗,藉語言加以傳播。這種目的及辦法,與日後圖書的功能相近,因此,可以稱之為口傳的活書。人類的記憶到底有限,有時更會走樣,口傳的活書,必然有許多缺陷。於是,聰明的人類起而發明瞭許多幫助記憶的方法,其中最富代錶性的便是結繩。以結繩的大小、鬆緊、多寡及塗上不同顔色等方式,來錶示各種不同的意義,我們可稱之為繩書。繩書能傳到遠方,也能長期保存,比起語言,自有某些長處。然而終因其式樣變化有限,無法滿足快速進步中人類社會的需要。於是,人類再著手改進,乃從模仿天性裏,界形像加以簡化,使之蛻變成為簡單的圖像,再用它來做為意象的符號。這種圖畫,已有文字的雛形,一般人稱之為文字畫。之後,經過再改良演進,漸漸成為定型的象形文字。又經過長時期的發展,終於成就瞭無數的字體,文字的齣現,人類文明開拓瞭嶄新境界,也為書奠下堅實的基礎。中國的記言文是在記事文之先發展的。商代甲骨蔔辭大部分是些問句,記事的話不多見。兩周金文也還多以記言為主。直到戰國時代,記事文纔有瞭長足的進展。古代言文大概是閤一的,說齣的、寫下的都
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