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内容简介

这是一本在世纪之交向读者推出的跨世纪实用性历书。其内容包括三部分：介绍历法知识，荟萃民俗文化，1901年至2100年历书。《跨世纪万年历》在众多历书中具有自己的特点：一是时间跨度大，使用时间长。时间跨度为200年，一书在手，既可查阅过去，又可预知未来；既可当代使用，又可传之后代。二是内容丰富，科学实用。丰富多彩的历法知识和民俗文化知识，都是读者生产、生活所需要的，具有科学性、知识性、趣味性和实用性。三是简明易懂，查阅方便。用通俗的语言介绍深奥的历法知识，一般读者都能看懂；历书按月编排，并标明农历、公历、星期、节气、生肖等，便于查阅。 《跨世纪万年历》既适合农村读者，又适合城市读者，既适用于家庭，又适用于机关和企事业单位。

目录

一、历法知识 1.什么是历和历法 2.我国历书的起源 3.我国历书的种类和名称 4.我国现在使用的几种历法 5.日、月、年的来历 6.什么叫朔、望、上弦、下弦 7.如何确定农历闰年、闰月 8.如何计算阳历闰年 9.阳历的月大月小 10.阳历与农历的异同 11.一年四季的划分 12.二十四节气的由来及含义 13.二十四节气歌 14.旬、昼夜、时辰、五更的来历 15.天干地支 16.六十甲子 17.十二生肖 18.阴阳五行 19.气象与农谚 二、民俗文化荟萃 1.元旦的由来 2.春节的由来 3.元宵节的由来 4.清明节的由来 5.端午节的由来 6.中秋节的由来 7.重阳节的由来 8.祭祖节的由来 9.除夕的由来 10.守岁的由来 11.拜年的由来 12.贴门神的由来 13.新年贴福字由来 14.嚞字的由来 15.中国姓氏的由来 16.节日禁忌 17.礼仪禁忌 18.称谓礼俗 三、1901年～2100年历书

精彩书摘

一、历法知识 1．什么是历和历法 所谓“历”，是人们用来判别节日气候、记载时日、规定计算时间标准的一种准则和方法。太古时期的人，“日出而作，日人而息”，以太阳的升落作为计算时间、判别节日气候的标准。后来随着人类逐渐进化，生产逐步发展，需要有一种计量时间的准绳，而这一准绳又必须是以一定的固有天象为依据且为人们所共同认可的，于是就产生了“历”。 所谓历法，是指推算年、月、日的长度和它们之间的关系，制定时间顺序的法则。 历法同其他科学一样，来源于劳动生产实践和生活实践。太阳、地球、月亮自身及相互间的运动，形成了人们对日、月、年的概念。人们根据地球自转产生昼夜交替的现象，形成了“日”的概念；根据月亮绕地球公转产生朔望的现象，形成了“月”的概念；又根据地球绕太阳公转产生四季交替的现象，形成了“年”的概念。这三个概念所依据的物质运动是互相独立的。据精确测定，地球绕太阳公转一周的时间约为365．2422平太阳日，这叫一个回归年。从一次新月到发生下一次新月时间间隔为29．53059平太阳日，这叫一个朔望月。

前言/序言

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　　韩愈的《平淮西碑》，歌颂了平叛战争，突出宰相裴度的战略决策之功，着眼于宣扬唐朝廷削平藩镇割据的战略方针，表现出独特的政治卓见。段文昌重撰的碑文，对李愬的功绩叙述充分，但在大处方面逊于韩碑。李商隐在这首诗中极力推崇韩碑，一再强调裴度的决策、统帅首功，功不可灭，体现出他将国家治乱归于中枢是否得人的一贯主张，强烈的向往对宪宗和裴度在伐叛战争中的明断果决和相互信任，而对宪宗后来信谗推碑之举不无微词。

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靳一石编写的的书都写得很好，[]还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。跨世纪万年历，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读，阅读了一下，写得很好，这是一本在世纪之交向读者推出的跨世纪实用性历书。其内容包括三部分介绍历法知识，荟萃民俗文化，1901年至2100年历书。跨世纪万年历在众多历书中具有自己的特点一是时间跨度大，使用时间长。时间跨度为200年，一书在手，既可查阅过去，又可预知未来既可当代使用，又可传之后代。二是内容丰富，科学实用。丰富多彩的历法知识和民俗文化知识，都是读者生产、生活所需要的，具有科学性、知识性、趣味性和实用性。三是简明易懂，查阅方便。用通俗的语言介绍深奥的历法知识，一般读者都能看懂历书按月编排，并标明农历、公历、星期、节气、生肖等，便于查阅。跨世纪万年历既适合农村读者，又适合城市读者，既适用于家庭，又适用于机关和企事业单位。，内容也很丰富。，一本书多读几次，一、历法知识1．什么是历和历法所谓历，是人们用来判别节日气候、记载时日、规定计算时间标准的一种准则和方法。太古时期的人，日出而作，日人而息，以太阳的升落作为计算时间、判别节日气候的标准。后来随着人类逐渐进化，生产逐步发展，需要有一种计量时间的准绳，而这一准绳又必须是以一定的固有天象为依据且为人们所共同认可的，于是就产生了历。所谓历法，是指推算年、月、日的长度和它们之间的关系，制定时间顺序的法则。历法同其他科学一样，来源于劳动生产实践和生活实践。太阳、地球、月亮自身及相互间的运动，形成了人们对日、月、年的概念。人们根据地球自转产生昼夜交替的现象，形成了日的概念根据月亮绕地球公转产生朔望的现象，形成了月的概念又根据地球绕太阳公转产生四季交替的现象，形成了年的概念。这三个概念所依据的物质运动是互相独立的。据精确测定，地球绕太阳公转一周的时间约为365．2422平太阳日，这叫一个回归年。从一次新月到发生下一次新月时间间隔为29．53059平太阳日，这叫一个朔望月。。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。跨世纪万年历，超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜，还免邮费不错，速度还真是快而且都是正版书。，买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书，喜欢看各种各样的书，看的很杂，文学名著，流行小说都看，只要作者的文笔不是太差，总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看，看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而，目前

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　　韩愈的《平淮西碑》，歌颂了平叛战争，突出宰相裴度的战略决策之功，着眼于宣扬唐朝廷削平藩镇割据的战略方针，表现出独特的政治卓见。段文昌重撰的碑文，对李愬的功绩叙述充分，但在大处方面逊于韩碑。李商隐在这首诗中极力推崇韩碑，一再强调裴度的决策、统帅首功，功不可灭，体现出他将国家治乱归于中枢是否得人的一贯主张，强烈的向往对宪宗和裴度在伐叛战争中的明断果决和相互信任，而对宪宗后来信谗推碑之举不无微词。

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下次还来京东，很好的书有人说中国人是植物，外国人--多指东洋人和西洋人，是动物， 还有人说，外国人是野兽，中国人是家畜。 所以，植物，比如野草，低等的，繁殖和再生能力极强，有口水就能活，家畜，给点剩饭就行，所以我们中国人也大致是这样的活法，能撑善忍，活的久，所以一个持久战就可以在自己的大猪圈里耗死整洁认真的日本人，我们的老三位老子，庄子和孔子就可以把那些狂妄粗野的西方人逐个收拾了本书22万字。中里巴人，原名：郑幅中，不知道为啥非要弄个这笔名、网名、还是什么法号的东西。作品还没几部，非弄个笔名干嘛，是个网名还可以理解。 淮山药薏米粥补脾胃，治疗大眼袋、痰多等症状。要去正规中药店买，比如：同仁堂。 感觉作者举出的一些亲身经历的例子看起来都那么玄乎。也许是作者运用语言文字能力的问题。毕竟他们不是作家。本来蛮好的例子，被他弄得不那么可信了这个城市的夏天漫长而闷热，每天只得以读书来打发时间 连续的几晚，终于读完了先，爱情是发生在两人之间的一种共同经验——不过，说它是共同经验并不意味着它在有关的两个人身上所引起的反响是同等的。世界上有爱者，也有被爱者，这是截然不同的两类人。往往，被爱者仅仅是爱者心底平静地蓄积好久的那种爱情的触发剂。每一个恋爱的人都知道这点。他在灵魂深处感到他的爱恋是一种很孤独的感情。任何一次恋爱的价值与质量纯粹取决于恋爱者本身。屋内的寂静像黑夜本身一样深不可测。 在一道迅疾的光明中，他目睹了：人类的斗争和勇气；人性永恒地流失过无尽的时间之河；那些辛劳的人们；那些爱着的人。他同时感到危险的警告，恐惧之箭。他掉在两个世界里，他意识到自己正望着面前柜台玻璃的脸。左眼追忆过去，右眼害怕的凝望未来——黑暗的错误的破灭的未来，吊在光明和黑暗之间，在尖酸的嘲讽和信仰之间。好像关于这本书的评论特别多，似乎每个人都有话想说，虽然，我们明明都知道这本书说的是理解的不可能性，可是，我们就是忍不住有话要说，所谓人类的劣根性，大致如此.. 轻轻合上书的时候，我从图书馆的阳台上望向远方。灰蒙蒙的天空，浓雾四起，却还没有下雨。远处的北展的高高的红星看不清楚孤独，是这部小说的精魂，主要人物都被难以言说的孤独感笼罩着。下次还来京东，很好的书这个美国南方小镇里有种族冲突，有激进分子，午收到京东的快递，在那之后的时间里除了吃饭，睡觉，写作业基本就是在读书了，于是在今天一早就读完了都说三十而立，按理来说人到了三十岁应该在心智等各个方面上走向成熟。虽然没有达到不惑的程度，但是至少应该在所处的行业知道了努力的方向，或者小有成就不是书评，胜似书评，恩。哎呀别拍我。 2009年的夏天，没有被风吹过，我和朋友在上海的一个中高档商圈练摊。那时我刚从大学滚蛋，确定此后读研，中间有两个月的放昨夜寝室久违的卧谈，很久没有兴奋点，抑或是兴奋抑或是叹息。兴奋各位青春仍在，叹息我恋爱之后大家似乎没有爆点热点，所以有点晚上洗洗睡了的不快节奏。 偶然在吃饱喝足后去逛一家在大商场里的书店，恰逢最近做了一个关于实体书店的研究，故在踏进书店那刻我要求自己这趟一定要买书才能出来我一直认为作家分为三个层次。 三流作家把故事讲的跌宕起伏，乏味冗长。

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不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错，真正看不错

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很好，质量不错，家中常备，很适用。

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　　这首诗既表现了不入律的七古笔力雄健的特点，又吸收了韩诗以文为诗，多用“赋”的经验，形成一种既具健举气势，又有条不理地叙事、议论的体制。显得既雄健高古而又清新明快。

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