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内容简介

甲骨文是中国有三千年历史的文字，是我们今日文化之根。书法早期对甲骨文字书法的探索者，当数一九二一年罗振玉“取殷文字可识者，集成偶语，三日夕得百联，存之巾笥用佐临池”，后以《殷墟文字楹帖》面世。

作者简介

　　王经纬，字十从，别号庸翁，斋名石缘茅舍，一九三一年生于浙江青田。
　　弱冠步入教坛，将青春的年华和毕生的精力奉献给乡村教育事业。白发归艺，现为中华诗词楹联学会会员，中国甲骨文书法研究会会员，浙江省甲骨文书法学会理事，浙江省书协刻字创作委员会一届．二届委员，浙江省篆刻创作委员会顾问．艺术指导，三江大学旅游资源开发研究所特约研究员，青田印社名誉社长，政协青田县诗画书之友社副社长。
　　作品曾入选“全国刻字邀请展览”、“全国第四届篆刻展”“全国第三届刻字展”、“全国第八届书法大展”。并被西泠印社、吴昌硕纪念馆、君訇艺术院、叶一苇艺术馆、台北历史博物馆等收藏。著有《王经纬篆刻集》、《青田石百印百咏》、《王经纬诗词手稿》等。
　　王炜红，女，一九六八年出生于浙江青田，一九八九年温州师范学院美术系毕业，二○○○年华东师范大学美术教育油画专业毕业，二○○二年文化部中国重彩画高级研修班学习，浙江省书法家协会会员，丽水市美术家协会会员，青田县美术家协会副主席。政协青田县诗书画之友社社员，丽水市美术学科带头人，浙江省普通高中新课程实验工作学科指导组成员。刻字作品获浙江省第二届刻字作品展艺术奖，国画作品《酿》获丽水市美术教师书画作品展一等奖。国画作品《听雨》应邀参加台湾.“国际女画家百人水墨画展”。

内页插图

前言/序言

　　序言
　　一八九九年（清光绪二十五年），北京金石学家王懿荣在药中偶然发现甲骨碎片上刻有小字，古朴而不识，认定系古物，遂始收购，并作研究。一时传闻京津一带，收购者日众，研究风气亦开。一九○三年刘鄂将所藏甲骨影印成《铁云藏龟》六册行世，从此世人皆知有甲骨文。此后研究成果不断出现，并逐步深入，始有孙诒让《契文举例》，继之有罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若等。近百年来对先后出土的十五万片卜辞，考释文字约有五千，能识者约一千左右。
　　甲骨文是中国有三千年历史的文字，是我们今日文化之根。书法界最早对甲骨文字书法的探索者，当数一九二一年罗振玉“取殷文字可识者，集成偶语，三日夕得百联，存之巾笥用佐临池”，后以《殷墟文字楹帖》面世。此乃开启了集句、集联等书法活动的新天地。之后有简琴斋《甲骨集古诗联》上编、丁辅之《商卜文集联一附诗》等相继问世。于是蔚成风气。
　　甲骨文虽识字仅千，然是我国发现最早之文字，字形变化繁多，有不少具有象形意味。一个字有变异达数十之众，可供书法家从有限中去展现无限之美。因此爱好此者益广，加之近二十年来书法热潮席卷全国，很快得到了发展，习之者日益广泛。历届各种书法、篆刻展中，甲骨文书法篆刻作品逐次增多。甚至有为此多次举办专题的甲骨文书法篆刻展。
　　浙江青田王经纬同志，即是其中之一。他出生在青田一书香门第家庭。其父王小谷工画善书，享誉上海。他从小受其严教熏陶，每日规定艺课：李斯小篆、大楷金刚经、行草十七帖、千字文各写一张；画课以马远、夏圭山水。成年后先后任小学中学美术与文史等课教师及校长等职，成绩斐然，享誉教坛。退休后专于艺事，善诗文，明画事，工篆行，更长于刻字与篆刻，入展全国刻字展、全国篆刻展，并在《书法报》、《书法导报》举办的评展中获奖。甲骨文书法入选《海峡两岸甲骨文书法联展》等，作品多次在专业报刊上发表。

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《甲骨l文集po联五百例》(王y经z纬，王Eo炜红J)【摘要O

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《甲骨文集联五百例》内容简介：一八九九年（清光绪二十五年），北京金石学家王懿荣在药中偶然发现甲骨碎片上刻有小字，古朴而不识，认定系古物，遂始收购，并作研究。一时传闻京津一带，收购者日众，研究风气亦开。一九○三年刘鄂将所藏甲骨影印成《铁云藏龟》六册行世，从此世人皆知有甲骨文。此后研究成果不断出现，并逐步深入，始有孙诒让《契文举例》，继之有罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若等。近百年来对先后出土的十五万片卜辞，考释文字约有五千，能识者约一千左右。大家常说甲骨文的发现是一件大事，我想这是因为甲骨文的意义是多方面的。甲骨文在学术上的意义是人所周知的，这一发现促进了中国现代考古学的形成，拓宽了古文字学的领域，并且推动了古史的重建。不过只认识甲骨文这一方面的价值是不够的，甲骨文又是非常珍贵的艺术品，其发现对中国艺术史的研究，以及对现代艺术的发展，都有相当深远的影响。只有把学术和艺术两方面结合起来，才能充分估量甲骨文发现的意义。《中国历代经典碑帖集联系列:新编甲骨文集联》是为了给广大读者提供更多的较为实用的参考数据，满足他们书法学习的需要而编选。其中的联语部分多为前人名家所撰，文辞高雅隽永，为世人称颂。且集字又多取自历代名碑名帖，相信会受到书法学习者的喜爱。甲骨文是我国已发现的古代文字中时代最早较为完整的文字体系。甲骨文主要指殷墟甲骨文字，又称为“殷墟文字”、“殷契”，是殷商时期刻在龟甲兽骨上的文字。19世纪末年，在殷代都城遗址（今河南安阳小屯）被发现。甲骨文继承了陶文的造字方法，是中国商代后期王室用于占卜记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。殷商灭亡周朝兴起之后，甲骨文还延绵使用了一段时期。20世纪以来，甲骨文作为书法艺术的又一创作元素，被众多书法家青睐，也成就了一批书法名家。古代铭刻研究在历史、考古学中有其一定的地位。进行这方面的研究，工具书是迫切需要的。我所有鉴于此，于一九五六年八月先后邀请了有关专家讨论，在已有的基础上，改编甲骨文编和金文编。金文编的改订本，已于一九五九年出版。

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