具體描述
內容簡介
鄧石如（一七四三—一八0五），原名琰，字石如，後以字行，更字頑伯，號完白山人，安徽懷寜人。鄧石如是一位極富創新精神的書法傢，書工各體，尤精篆隸。他的篆書宗法二李，參以史籀，並旁搜詔版、權量，運以隸筆，殺鋒以取勁摺，故筆力道勁，體勢沉著，縱橫闔闢，各臻其妙。此帖即鄧氏代錶作品之一。
臨習此帖，當留意其筆緻婉約而遒美，結體端整而氣勢恢宏，雖有隸筆，亦不失圓勁。
前言/序言
用戶評價
評分
Very Good!
評分書質量挺好
評分好
評分 評分中國書法經典導讀，就如論語一樣重要！
評分好
評分這是一本書法方麵的帖子，適閤本專業或愛好者作為參考書！
評分鄧石如是靠書刻吃飯的“藝術匠人”，他十分重視“實”的東西，如對用筆技術性的探索和完善熟練，對綫條力度的重視，對章法形式動人的追求等等，而對“虛”的東西，如對作品藝術境界和內在韻律的追求，隻是作為技巧和形式的引伸，技進乎道，鄧石如很少去說，他重視實踐經驗的積纍，卻是作而不述。清代一場碑學革命由鄧石如無聲無息地、身體力行地在實踐中開創。而由一些文人，如晚於鄧石如21年的阮元，晚32年的包世臣和晚115年的康有為為鄧石如開創的碑學革命去注釋、總結和鼓吹。從臨池實踐的成功探索到碑學理論的建立，從技術的創新到新的審美思想觀念的完善，從庶民性齣發到被文人創作觀念所接受，並使之完善發展成為一種新的“雅”，這一切都是以破壞為起點的，如對二王、二李筆法的破壞，對漢印模式的破壞，對平和簡靜式的審美理想的破壞等，以此作為對傳統精神的真正繼承和弘揚，這一切都是由這位懷寜布衣開始的。我們重視鄧石如在書法史上裏程碑的價值，但並不是說他的作品是最好的，技法是最完善的，鄧派的繼承者如吳熙載、趙之謙、吳昌碩等，在創作的某個方麵都遠遠超過瞭鄧石如。但這種超越是站在鄧石如這個書壇巨子肩膀上的，鄧石如作為書法史上的一位先天下之憂而憂的“創業帝王”載入史冊。
相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有