结构力学(上册)

结构力学(上册) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

王新华,贾红英,李悦 编
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出版社: 化学工业出版社
ISBN:9787122076830
版次:1
商品编码:10388131
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-04-01
用纸:胶版纸
页数:203

具体描述

内容简介

《结构力学(上册)》根据国家教育部审定的《结构力学课程教学基本要求》编写,全书分上、下两册。上册为课程的基础部分,内容包括:平面体系的几何组成分析,静定结构的内力计算,虚功原理与结构的位移计算,计算超静定结构内力的力法、位移法和实用计算法,影响线及应用。下册为专题部分,内容包括:矩阵位移法,结构动力计算基础,结构的极限载荷。
《结构力学(上册)》可作为土木工程、水利工程专业本科教材。其上册可作为土木工程管理专业、给水排水专业、工程管理专业本科,以及土木工程、水利工程专业专科等少学时结构力学课程的教材。也可供有关工程技术人员参考。

目录

第1章 绪论
1.1 结构力学研究的对象和任务
1.2 杆系结构的计算简图
1.2.1 平面杆系结构的计算简图
1.2.2 常见结构的计算简图
1.3 平面杆系结构的分类
1.4 荷载分类

第2章 体系的几何组成分析
2.1 概述
2.2 体系的自由度
2.3 平面几何不变体系的简单组成规则
2.4 不满足规则约束方式的情况
2.5 无限远虚铰的影响
2.6 体系的几何组成与静定性

第3章 静定结构的内力
3.1 单跨静定梁
3.1.1 梁的内力和指定截面的内力计算
3.1.2 内力图和直杆内力图特征
3.1.3 直杆段弯矩图叠加法

3.2 多跨静定梁
3.2.1 阶梯式多跨静定梁的内力计算
3.2.2 悬跨式多跨静定梁的内力计算

3.3 静定刚架
3.3.1 静定刚架的支座反力
3.3.2 刚架的内力和内力图
3.3.3 快速作静定刚架的弯矩图

3.4 静定拱
3.4.1 三铰拱(平拱)在竖向荷载作用下的内力
3.4.2 拱的内力和内力图
3.4.3 拱的压力线与合理拱轴线

3.5 静定桁架
3.5.1 桁架概述
3.5.2 桁架的内力计算
3.6 静定组合结构
3.7 静定结构的特性

第4章 静定结构的位移计算
4.1 概述
4.2 刚体的虚功原理及应用
4.2.1 虚功概念
4.2.2 刚体的虚功原理及应用

4.3 支座移动引起的位移
4.3.1 支座移动时静定结构的位移计算
4.3.2 广义力与广义位移
4.4 变形体位移计算的一般公式
4.5 荷载引起的位移
4.6 图乘法
4.7 温度变化引起的位移
4.8 线性体系的互等定理
4.8.1 功的互等定理
4.8.2 位移互等定理
4.8.3 反力互等定理
4.8.4 反力和位移互等定理

4.9 变形体系的虚功原理
4.9.1 变形体系的虚功方程
4.9.2 变形体系虚功方程的证明
第5章 力法
第6章 位移法
第8章 影响线及其应用
附录 习题参考答案
参考文献

用户评价

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  我们这一代的情况跟他们又不一样,“自由民主”已经相当成熟了,好像已经是一个不正自名的东西。而且,这一代的知识分子基本上都是受西方的影响,已经慢慢形成了专门的学者。但是,我个人认为,适度对社会问题关心还是很有必要的事情。最近这些年,我觉得台湾因为受学术评价标准影响太大,人跟社会抽离开来。抽离开来,对学术发展有好处,很纯,很严谨,可是也应该对社会有所关心。

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  当然,我也认为西方的汉学家和早期不太一样。早期的汉学大家,基本上比较站在欣赏的角度,我们来共享这个知识,感谢你来和我们一起共享古老文明的智慧。年轻一辈,更试着要接近欧美学术主流,把他研究的中国问题去附和那一部分。附和的好处,是可以做得很漂亮,坏处是这不是它原来的样子。

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  所以,它的作用是非常明显的。比如以前教你织传统的布,出一本书可能要180张图片,告诉你那个针要怎么弄,你还看不太懂,而现在,连录影带都典藏,你打出来就可以看到了。这些不但不用钱,而且学术知识公共化。

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  前几年莫拉克台风把一个原住民的村落毁掉了。这个村落在日本统治时期已经有相当毁坏。重建的时候,人们就认为要重建一个更像原来原住民味道的村落,生活中的每一个细节都要考察——耳坠、发式、手镯、衣服、屋子等。如果用旧的方法,就是要去台湾三个收藏原住民资料最多的地方去填单子,一个是历史博物馆,一个是中研院的民族学研究所,一个是台大的人类学系。现在不用了,输入“原住民”就可以找到相应的信息。

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  前几年莫拉克台风把一个原住民的村落毁掉了。这个村落在日本统治时期已经有相当毁坏。重建的时候,人们就认为要重建一个更像原来原住民味道的村落,生活中的每一个细节都要考察——耳坠、发式、手镯、衣服、屋子等。如果用旧的方法,就是要去台湾三个收藏原住民资料最多的地方去填单子,一个是历史博物馆,一个是中研院的民族学研究所,一个是台大的人类学系。现在不用了,输入“原住民”就可以找到相应的信息。

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  至于我的老师余英时、许倬云先生,已经完全是现代知识分子的时代了。他们频繁参与论政,尤其是许先生写了很多文章,余先生也写了不少,可是对于政治只有遥远的兴趣。我在猜,胡适、傅斯年先生那个时代如果情况不同,他们说不定也不会进入政府,从他们的信里面也可以看到。

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  有很多学电脑的人认为,我有这个东西,一个礼拜可以帮你写一篇论文。而历史学家对这个看法不同,毕竟工具就是工具,不能取代人。所以为什么我尽量不去特别接触?因为还要有人没有喝醉酒,记得带大家回家。

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  我们这一代的情况跟他们又不一样,“自由民主”已经相当成熟了,好像已经是一个不正自名的东西。而且,这一代的知识分子基本上都是受西方的影响,已经慢慢形成了专门的学者。但是,我个人认为,适度对社会问题关心还是很有必要的事情。最近这些年,我觉得台湾因为受学术评价标准影响太大,人跟社会抽离开来。抽离开来,对学术发展有好处,很纯,很严谨,可是也应该对社会有所关心。

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