历史学家茶座（2008年第4辑）（总第14辑） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

卷首语；秦晖“时势”与“英雄”；学坛述往；潘光哲 为什么是史语所的“拒绝往来户”？陆远 趋时为先：从“同槽”看20世纪50年代的学术气候；——“八马同槽”与20世纪中前期的学术生态（之三）；谢《历史学家茶座（2008第4辑）（总第14辑）》 翦伯赞的“钉子”与黎澍的“苗子”；王春瑜 苍龙日暮还行雨——忆蔡尚思先生；彭林祥 1933年丁玲被捕之后；人物春秋；吴振清 道光帝初政查“陋规”；聂作平 书呆子改革家；蔡登山 蒋廷黻的婚姻悲剧等等。

精彩书评

不过，在这十年间，经我们之手产生的“政审材料”，更多的是使一些学生从毕业之日起就戴上了无形的枷锁，受到种种限制和不公正的待遇，被打入另册。而本人及家人可能根本不知道真正的原因，因为其中大部分纯粹出于冤假锚案，或极左、教条、不负责任的做法。要不是拨乱反正、改革开放，或许我会一辈子做这样一件名为“坚持政治方向，贯彻阶级路线”实质伤天害理的事。
——葛剑雄《我经历过的“学生政审”》
书呆子改革家王莽几乎从一开始就注定了要失败，但这家伙在人格上似乎还有些魅力。最重要的证据就是更始军攻进长安，他的帝国的存亡只能以小时计时，他的身边竟然还有千余人跟随他，并几乎悉数为他战死，流尽了血管里鲜红的最后一滴血，.而我们熟悉的励精图治的亡国君崇祯自杀时，身边仅有一个老太监。那么多的人为了书呆子的改革殉葬，王莽也算是值得了。
——聂作平《书呆子改革家》

目录

卷首语
秦晖“时势”与“英雄”

学坛述往
潘光哲 为什么是史语所的“拒绝往来户”？
陆远 趋时为先：从“同槽”看20世纪50年代的学术气候
——“八马同槽”与20世纪中前期的学术生态（之三）
谢本书 翦伯赞的“钉子”与黎澍的“苗子”
王春瑜 苍龙日暮还行雨——忆蔡尚思先生
彭林祥 1933年丁玲被捕之后

人物春秋
吴振清 道光帝初政查“陋规”
聂作平 书呆子改革家
蔡登山 蒋廷黻的婚姻悲剧

公私档案
郑会欣 蒋介石日记中的香港受降
辛德勇 谭其骧先生写给我的一封信
散木”文革”中的“伪照片”举隅
姜庆刚 殷孟伦先生的一封还书函

读史偶记
安作璋 儒学与东亚文化
虞云国 宋代的叫卖声
王子今”造反”的词汇史
杜泽逊 《甲骨学一百年》求疵

域外新知
欧阳哲生 柏林的汉学圈

历史现场
葛剑雄 我经历过的“学生政审”
陈启能 《世界历史》初创记
彭小瑜 与北大世界史专业同行30年
马军 吴国桢对五四学生运动的回忆

掌故钩沉
胡发贵 中国古代的“执手”礼
王昊 彩票在近代中国的兴衰
陆其国 中国近代史上的惊“天”之骗

精彩书摘

翦伯赞的“钉子”与黎澍的“苗子”谢本书。
“文化大革命”开始之初，在“横扫一切牛鬼蛇神”风暴来临之际，当时还是云南大学助教的我，亦被打成“反共老手”翦伯赞“安在云南的钉子”、“反动学术权威”黎澍的“修正主义苗子”，遭到了审查和迫害。什么“钉子”、“苗子”的头衔，今天听起来好玩好笑，而在当年却是一桩非常严肃的政治事件。
“钉子”、“苗子”又从何说起呢？还是从一个偶然的机遇说起吧！
20世纪60年代初，中央主管教育的有两个部，一个是高等教育部，主管高校；一个是教育部，主管除高校以外的其他教育事宜。根据1961年全国文科教材工作会议的精神，高教部下设高校文科教材办公室，地址在北京西郊中共中央党校东边的一栋楼房内，今属北京国际关系学院的地方。办公室协调、组织编写全国高校文科主要专业的若干基本教材。办公室下设若干专业组（又称教材编审组），负责该专业基本教材的编写。其中，历史专业组的组长是著名历史学家、北京大学副校长兼历史系主任翦伯赞教授。在历史专业组主持编写的历史专业若干基本教材中，有一本教材叫《史学概论》。《史学概论》编写组组长、主编是著名历史学家、中国近代史研究所副所长兼《历史研究》主编黎澍研究员。《史学概论》组除编写教材外，还计划编辑两本参考书，即《马克思主义经典作家论历史科学》和《马克思主义经典作家历史科学文选》。
每门教材的主编，可以在全国范围内的高校和研究机构中推荐合适的编写人员，经专业组组长认可，文科教材办公室同意后，由高教部出面借调或商调来各专业组参加编写工作。
由于一个偶然的机遇，黎澍推荐我这个与他素不相识的边疆地区大学的青年助教，参加他所主编的《史学概论》教材编写组。我感到十分惊喜，云南大学的领导和教师也感到意外，因为边疆地区大学的老师到北京参加编大学教材的人很少，即使有，也是已有名气的教授、副教授，至少也是讲师吧！没有想到一位年青助教也能参与其事。
这个偶然的机遇是这样的。云南大学历史系根据全国文科教材工作会议的精神，决定在历史专业中开设《史学概论》的课程。我因为喜欢搞点理论，就主动承担了这门课程的筹备工作，参考了黎澍编辑的《马克思恩格斯列宁斯大林论历史科学》（语录）一书，编写了几万字的《马克思主义经典作家论历史科学》的讲义教案稿，以供教学之用。但我自己对这个稿子心中无数，没有把握，遂冒昧地将稿子寄给黎澍，请求指教。据我后来得知，黎澍看到这个稿子，非常高兴。巧恰，此时云南大学历史系著名教授方国瑜正在北京出席全国人大的会议，黎澍遂找到方国瑜了解我的基本情况。落实了我的情况，他就放心了。于是，黎澍在收到我的稿子大约一个月以后，给我来了一封信，征求我愿不愿意协助他编写《史学概论》教材及编辑《马克思主义经典作家论历史科学》参考书的意见。如果愿意的话，他将通过高教部向云南大学发出借调通知。我当时很高兴，于是给黎澍回信，表示愿意去北京参加此项工作。从此，我与黎澍建立了终生的师生情谊。我曾有两篇回忆黎澍的文章，一篇是《忆恩师黎澍》，刊于《辛亥革命研究通讯》第33期（1989年3月湖南出版），后收入唐振常编《黎澍之路》一书（香港太平书局1997年版）；另一篇是《再忆黎澍》，收入黎澍纪念文集编辑组编《黎澍十年祭》（中国社会科学出版社1998年版）。后一篇文章还附录了黎澍先后给我的19封信。可惜的是，黎澍给我的第一封信未能找到，没有附录在论文之后，甚为遗憾。
不久，高教部正式来文，通知云南大学：借调谢本书去北京文科教材办公室编教材，希望尽快来京。其时，云南大学校长为著名文学家李广田教授，他见到借调通知后，亦很高兴，立即通知历史系主任张德光教授，转告我尽快作好安排去京。李广田、张德光都希望我珍惜机会，拜黎澍为师，刻苦钻研，不要辜负大家的希望。于是，我在完成1963年下半年的教学任务后，于1964年春赶赴北京报到。
那时，从昆明到北京虽有飞机，但是小助教按规定是不能乘坐的。而云南除了滇越铁路这条只通国外的线路外，还没有直接通往省外的铁路。于是，我先坐从昆明到云南省内沾益的一段火车，然后从沾益乘汽车到成都，再从成都坐火车赴北京。路上整整花了7天时间（不包括回四川老家看望父母的时间在内）。
关于这件事，黎澍后来为拙著《龙云传》一书所写的序言中，曾回忆说：
大概是1963年夏天，我收到云南大学助教谢本书寄来的一卷油印稿。打开一看，原来是一本史学概论的讲稿，大体上是按照《马克思主义经典作家论历史科学》的顺序，把马克思和恩格斯以来的有关论述，加上说明编辑而成的。本来不相属的摘录的段落，经过一编，居然连贯起来了。我认为这个年轻人有本事，还没见第二个人做过这工作。当时我和宁可、李时岳、胡绳武正在合作编写史学概论教材。高教部文科办公室听说有这么一个年轻人，就通知调他来参加我们的工作。他给我的印象是精力旺盛，思想灵活。
这是我第一次到祖国首都北京，自然是很高兴的。当我了解到，我在文科教材办公室邀请来参加编教材人员中年纪最轻（28岁）、职称最低（助教）时，心头感到了巨大的压力，决心发愤图强，努力工作，不辜负黎澍的要求和学校的希望。据张传玺所著《新史学家翦伯赞》一书说，其时，参加文科教材“撰稿或编译者也都是著名教授或学有专长的学者，人数多达数百人”。而我既非“著名教授”，也说不上“学有专长”，实是黎澍对青年学子的鼓励和鞭策。不过，这次到北京工作，的确是我学术生涯的重要转折，一个拐点。

前言/序言

　　

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