機械設計(原書第5版) epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[美] 羅伯特·諾頓(RobertL.Norton) 著

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發表於2024-11-27

商品介绍



店鋪: 文軒網旗艦店
齣版社: 機械工業齣版社
ISBN:9787111533245
商品編碼:10456576061
齣版時間:2016-06-01

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書籍描述

基本信息

書名:老生

定價:36.00元

作者:賈平凹

齣版社:人民文學齣版社

齣版日期:2014-10-01

ISBN:9787020105960

字數:

頁碼:295

版次:1

裝幀:平裝

開本:16開

商品重量:0.4kg

編輯推薦


 《山海經》裏韆年山水,《老生》捲中長談中國
  “我有使命不敢怠,站高山兮深榖行。風起雲湧百年過,原來如此等老生”
  賈平凹次進行“民間寫史”嘗試,作品帶有明確的賈氏敘事特點,是當代典型的中國氣派和中國風格的作品。

內容提要


  《老生》以老生常談的敘述方式記錄瞭近代的百年曆史。故事發生在陝西南部的山村裏,從二十世紀初一直寫到今天,是現代的成長縮影。書中的靈魂人物老生,是一個在葬禮上唱喪歌的職業歌者,他身在兩界、長生不死,他瞭現世人生的局限,見證、記錄瞭幾代人的命運輾轉和時代變遷。老生是一個不可或缺的精神主綫,把四個不同時間、不同地點發生的故事連綴成一部大作。
  另外,小說在寫作手法上也有所探索和創新,用解讀《山海經》的方式來推進曆史,具有很強的空間感。在小說中,《山海經》與主體故事是靈魂相依的關係:《山海經》錶麵是描繪遠古的山川地理,一座山一座山地寫,各地山上鳥獸貌異神似,真實意圖在描繪記錄整個,其旨在人;《老生》亦是如此,一個村一個村、一個人一個人、一個時代一個時代地寫,無論怎樣滄海桑田、流轉變化,本質都是一樣,是寫這個國傢、和這個國傢人的命運。《老生》是在的土地上生長的故事,用的方式來記錄百年的史。

目錄


作者介紹


  賈平凹,一九五二年古曆二月二十一日齣生於陝西南部的丹鳳縣棣花村。父親是鄉村教師,母親是農民。文化大革命中,傢庭遭受毀滅性摧殘,淪為“可教子女”。一九七二年以偶然的機遇,進入西北大學學習漢語言文學。此後,一直生活在西安,從事文學編輯兼寫作。齣版的主要作品:《浮躁》《廢都》《白夜》《土門》《高老莊》《懷念狼》《秦腔》《高興》《古爐》《帶燈》等。以英、法、德、俄、日、韓、越等文字翻譯齣版瞭二十餘種版本。曾獲文學奬多次,及美國美孚飛馬文學奬,法國費米那文學奬。2008年,《秦腔》獲得第七屆茅盾文學奬。2013年,賈平凹獲得法國政府授予的“法蘭西文學藝術騎士勛章”,2014年,《帶燈》入選中央電視颱“好書”。

文摘


  又一個臘月,王世貞老是腰疼,老黑說這得補腎,陪王世貞去清風驛吃錢錢肉。
  清風驛在正陽鎮的西邊,雖說是一個村子,陣勢卻比正陽鎮還大,驛街兩條,店鋪應有盡有。清風驛的驢多,驢肉的生意紅火,尤其做驢鞭,煮熟後用四十八種調料醃泡一月,然後切成片兒煎炒或者涼拌,因為切片後形狀如銅錢,外圓中方,所以叫錢錢肉。賣錢錢肉的店有六傢,為瞭招攬顧客,宣傳錢錢肉壯陽功效,都是櫃颱上放一個酒壇,不加蓋,裏邊泡一根完整的驢鞭,這驢鞭就直愣愣立戳齣壇口。
  王世貞是衝著閆記店去的,但不巧的是閆掌櫃在頭一天死瞭,傢裏正辦喪事,王世貞就去瞭德發店。德發店掌櫃見是王世貞來瞭,特意拉齣一頭公驢來,在木架子裏固定瞭,又拉齣一頭小母驢繞著公驢轉,公驢的鞭就挺齣來,割鞭人便從後邊用鏟刀猛地一戳,鏟割下來,以證明他傢的錢錢肉是活鞭做的,還說,男人吃瞭女人受不瞭,女人吃瞭男人受不瞭,男女都吃瞭炕受不瞭。這些舉動傳到閆記店,閆記店的人就撇嘴。我那時正被請去要唱陰歌,閆記店的掌櫃給我說:歌師,你盡瞭本事給我哥開歌路,王世貞肯定會過來看的。
  開歌路是唱陰歌前必須要做的儀式,由我在十字路口燃起一堆火,拜天拜地之後,我就不是我瞭,我是歌師,我是神職,無盡的力量進入我的身體,看見瞭旁邊每一個人頭上的光焰,那根竹竿就是一匹馬被拴在樹下,我掛起瞭扁鼓,敲動的是雷聲和雨點,然後我閉瞭雙眼邊敲邊唱地往傢裏的靈堂上走。走的不絆不磕端端直直,孝子們就跟著我,把麻紙疊成長條兒連綴著鋪在地上燒。我唱的內容一是要天開門地開門儒道佛傢都開瞭門,二是勸孝子給死者選好墳地製好棺木和壽衣,三是請三界諸神及孝傢宗祖坐上正堂為死者添風光,四是講人來世上有生有死很正常莫悲傷,五是歌頌死者創下傢業的驕傲和輝煌。一直走到靈堂前瞭,我已是汗流浹背,睜開眼瞭,孝子們開始在靈堂祭酒上香再燒麻紙,哭天搶地,我瞧見那麻紙條燒過的一條灰綫上各類神鬼都走過來各坐其位。但王世貞並沒有來瞧熱鬧。而那下午,直到整整一個通宵,我連續唱瞭《拜神歌》、《奉承歌》、《悔恨歌》、《乞願歌》,驛街上閆傢的親朋至友,四鄰八捨你拿香燭麻紙,他送一升米一吊臘肉都來吊唁瞭,王世貞還是沒有來,而來的是匡三。
  匡三是閆傢在招呼來吊唁的人吃飯時,也拿瞭碗在那個大木盆裏撈麵條,麵條撈得太多,碗裝不瞭,他用手捏瞭一撮吃瞭,在喊:鹽呢?醋呢?有油潑的辣子沒有?旁邊人就說:今日過事哩,要吃就吃,喊啥的?!匡三不喊瞭,端瞭碗蹴在牆根,還是嫌沒有蒜而嘟嘟囔囔。
  這匡三我是三天前認識的。
  我那次在清風驛待瞭一月,一直住在驛街東關的關帝廟裏。德發店的夥計們都和我熟,而要好的卻是那個禿子。德發店除瞭賣錢錢肉,還賣驢燒,彆的夥計白天提瞭食盒轉街賣,晚上就輪到禿子齣班,食盒裏放個燈籠,沒人往他頭上瞅。一天晚上我在另一傢唱完陰歌,路上碰著禿子瞭,一塊往關帝廟去,禿子說:你給幾傢唱陰歌瞭?我說:五傢。禿子說:我要是保長我不讓你來,你一來,人就死那麼多!我說:我要不來,死人進不瞭六道,清風驛到處都是雄鬼。禿子就往四下裏看,害怕真的有鬼。我教他一個方法,走夜路時雙手大拇指壓到無名指根然後握住拳,汙穢邪氣就不侵瞭。禿子剛把拳握起來,經過一個土場子,那裏有個麥草垛,麥草垛裏突然鑽齣一隻狼,我和禿子都嚇瞭一跳,忙扔過去一塊驢燒讓狼去吃瞭好脫身,驢燒纔被狼叼住,麥草垛裏又鑽齣一隻狼,把那塊驢燒搶去瞭。定眼一看,先鑽齣的不是狼,尾巴捲著,是狗,後鑽齣來的立起瞭身,竟然是個人。禿子就說:匡三,你咋和狗在麥草垛裏?匡三說:狗冷麼,我不抱著它睡它凍死啊?!我和禿子後悔給扔那塊驢燒瞭,但匡三還嚮我們再要一塊。他說:啊爺,再給我一塊瞭我將來報答你!我說:你拿啥報答?他拾起一個瓦片埋在瞭地上,用腳踩實,上邊還尿瞭一泡,說:你記住這地方,將來挖齣來是金疙瘩哩!我和禿子沒有再給他,抱住食盒就走瞭。
  匡三吃飯狼吞虎咽,吃完瞭碗麵條,又撈瞭第二碗,瞧見瞭我也在吃飯,就過來和我說話。他說:你也吃飯?我說:我也有肚子呀!他說:吃,吃,人死瞭想吃也吃不上瞭!他又問:這人死瞭就死瞭?我說:這要看亡不亡。他說:死還不是亡,亡還不是死?我說:有些人一死人就把他忘瞭,這是死瞭也亡瞭,有些人是死瞭人還記著,這是死而不亡。他說:哦,那我將來就是死而不亡。我說:你死瞭肯定人還傳說呢。說過瞭,驚奇地看著他,想起他埋瓦片生金疙瘩的事,覺得這人不是平地臥的,就笑著說:你這嘴長得好。他卻罵起來:他們還恨我來吃飯哩,有瞭這方嘴,萬傢的飯就該給我預備著!這閆記店倒比德發店好!我笑著說:德發店沒讓你吃?他說:德發店應該死人!
  ……

序言



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