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内容简介

《古玉鉴赏100讲》在指明各时代玉器产生的历史背景与文化背景的基础上，对玉器所包容的文化内涵，有较深入地挖掘和探索，致使所论述玉器的文化含量丰富。
书中解释的玉器，结合了历史学、考古学、考据学、神话学、宗教学、美学、民俗学、工艺学等多种学科的相关内容，充分体现了玉文化学的边缘学科性质。
《古玉鉴赏100讲》有与其他玉器著作不一样的视角，不一样的见解，探微索隐，以窥其奥。特别是阐明了玉器的历史、艺术与审美价值定位。

作者简介

徐春苓，1987年毕业于山东大学历史系中国史专业。同年进入天津市艺术博物馆，师从尤仁德和云希正两位先生.从事古玉器研究二十余年。现任天津市文物鉴定委员会委员，天津博物馆器物研究部主任.副研究馆员。曾著有《文物鉴赏手册·玉器》、《古物鉴真·明清玉器》等，并在《文物天地》、《收藏家》、《典藏》等刊物发表论文十余篇。
曹平，中国博物馆学会会员。从事玉器保管与研究工作二十余年，现在天津博物馆器物研究部工作，馆员。多年来。师从尤仁德先生学习古代玉器理论和鉴定。曾在《收藏家》、《天津文博论丛》、《天津博物馆集刊》等刊物发表论文多篇。

目录

序／001
琼瑶寓古今／001
第01讲 新石器时代兴隆洼文化玉玦／002
第02讲 新石器时代红山文化玉龙／004
第03讲 新石器时代红山文化玉猪龙／006
第04讲 新石器时代红山文化勾云形玉佩／008
第05讲 新石器时代凌家滩文化玉人／010
第06讲 新石器时代凌家滩文化玉龟玉版／012
第07讲 新石器时代凌家滩文化玉鹰／014
第08讲 新石器时代良渚文化玉琮／016
第09讲 新石器时代良渚文化玉钺／018
第10讲 新石器时代良渚文化冠形玉饰／020
第11讲 新石器时代龙山文化兽面纹玉圭／022
第12讲 新石器时代龙山文化竹节形玉笄／024
第13讲 新石器时代龙山文化鹰攫人面玉玦／026
第14讲 新石器时代石家河文化玉神人像／028
第15讲 新石器时代石家河文化玉凤／030
第16讲 夏饕餮纹柄形玉饰／032
第17讲 商玉戈／034
第18讲 商玉璋／036
第19讲 商玉人／038
第20讲 商玉龙／040
第21讲 商龙形玉玦／042
第22讲 商凤形玉玦／044
第23讲 商玉鳖／046
第24讲 商龙首纹玉脯／048
第25讲 商玉簋／050
第26讲 商司辛石牛／052
第27讲 商虎纹石磬／054
第28讲 商甲子表玉版／056
第29讲 西周龙纹虺纹玉管／058
第30讲 西周组玉飘／060
第31讲 西周人龙合体玉佩／062
第32讲 西周人龙凤合体玉佩／064
第33讲 西周玉覆面／066
第34讲 春秋龙首纹云纹玉璜／068
第35讲 春秋虎形玉佩／070
第36讲 春秋兽面纹牌形玉饰／072
第37讲 战国镂空多节活环玉佩／074
第38讲 战国双龙双凤纹玉佩／076
第39讲 战国龙纹螭纹玉佩／078
第40讲 战国云龙纹玉璜／080
第41讲 战国云纹玉梳／082
第42讲 战国人骑虎玉佩／084
第43讲 战国行气铭玉杖首／086
第44讲 汉金缕玉衣／088
第45讲 汉龙虎纹玉带钩／090
第46讲 汉承露盘玉高足杯／092
第47讲 汉“皇后之玺”玉玺／094
第48讲 汉舞人形玉佩／096
第49讲 汉玉剑饰／098
第50讲 汉蒲纹兽面纹玉璧／100
第51讲 汉龙纹凤纹玉璧／102
第52讲 汉谷纹龙纹玉璧／104
第53讲 汉螭纹谷纹玉璧／106
第54讲 汉螭纹宜子孙玉璧／108
第55讲 汉羽人纹螭纹玉佩／110
第56讲 汉玉蝉／112
第57讲 汉玉刚卯严卯／114
第58讲 汉兽面形玉铺首／116
第59讲 汉熊虎纹玉饰版／118
第60讲 汉玉仙人天马／120
第61讲 汉玉辟邪／122
第62讲 汉玉座屏／124
第63讲 魏晋玉卧兽／126
第64讲 南北朝云纹玉瓶／128
第65讲 唐莲花形玉环／130
第66讲 唐玉飞天／132
第67讲 唐卷草纹玉杯／134
第68讲 唐玉带板／136
第69讲 唐镶金玉镯／138
第70讲 唐羚羊首形玛瑙杯／140
第71讲 南唐玉步摇／142
第72讲 宋龙首形玉饰／144
第73讲 宋玉童子／146
第74讲 辽玉组佩／148
第75讲 辽金玉迦楼罗／150
第76讲 金鹘啄鹅形玉佩／152
第77讲 金玉嘎拉哈／154
第78讲 元翼龙纹双耳玉壶／156
第79讲 元渎山大玉海／158
第80讲 明双螭耳玉杯／160
第81讲 明万历金盖金托玉碗／162
第82讲 明红白玛瑙李白像／164
第83讲 明龙纹玉带板／166
第84讲 明玉卧兽／168
第85讲 明陆子刚款婴戏纹玉壶／170
第86讲 清乾隆款凤纹螭纹玉瓶／172
第87讲 清乾隆团花纹五环玉盖罐／174
第88讲 清乾隆玉合卺杯／176
第89讲 清错金镶宝石花叶纹玉碗／178
第90讲 清蕃莲纹玉执壶／180
第91讲 清观潮玉山子／182
第92讲 清大禹治水图玉山子／184
第93讲 清玉制桐荫仕女图／186
第94讲 清玉三羊／188
第95讲 清九螭纹玉璧／190
第96讲 清白玉牛童／192
第97讲 清山水人物纹玉笔筒／194
第98讲 清嘉庆御题诗玉如意／196
第99讲 清玉玉兰花／198
第100讲 清翡翠白菜／200
后记／202

精彩书摘

998年，在对凌家滩遗址进行第三次发掘时，又出现了令考古工作者兴奋不已的一幕.一件造型奇异、充满古老而神秘信息的玉鹰问世了，它给5500年后的今人带来了无尽的遐想。
玉鹰长84厘米，宽35厘米，呈展翅飞翔状，鹰首侧视，眼睛夸张，胸部有八角星（井星）纹饰，双翅均作猪首形，展羽形尾，器上有六个穿带孔，可作佩玉。玉鹰造型及纹饰奇特神秘，是迄今所见以鹰纹为主体的异形玉器的首次发现，其文化内涵丰富，学术价值重要，极为珍贵。
玉鹰以所饰井星纹及猪首翅造型为特色。它与该文化所出玉版的井星纹区别是，不作井形结构，直接以八角星光表示，但其义理与之不异。此器把井星纹和鹰纹相结合的原因是.所谓二十八宿中的“朱鸟宿”之“朱鸟”，是晚周至汉代阴阳五行说中的南方朱雀，实则凤，或名火鸟.但是，在五千年前的新石器时代，尚未有“朱乌”概念，而只有“鸟星”概念，因为，在距今六千年前的河南濮阳西水坡仰韶文化遗址中已出现了用贝壳摆塑的龙、虎形象，学术界均认为它们是表示东方龙和西方虎的星象。卜辞中的“鸟星”一词，已见于殷墟甲骨文记载，据知，我们推测凌家滩人以鹰和井星来表示“鸟星”是合乎情理的。
玉鹰的双翅为猪首造型，其特征是圆耳，与红山文化的玉猪龙及双猪首三孔器的猪耳相似，猪首的上颌较长，突出了猪嘴的特征。
玉鹰之所以和猪首合体，是因为井星主水事，即主雨，而猪在古代也被视为和龙有相同性能的水畜（或祈雨神），这恰为井星纹与猪首形相合，并均主水事的造型和含义提供了有力的佐证。
据上述，玉鹰似可定名为：鹰形猪首井星纹玉珮。此珮的用途，可能是凌家滩人用以祭祀井星，以求时雨的神玉。《尚书·洪范》：“庶民惟星，星有好风，星有好雨。”《后汉书·潢国传》：“晓候星宿，豫知年岁丰约。”玉鹰虽为骊玉，但亦有礼仪玉性质。

前言/序言

　　当下，从古代传承下来的玉文化，仍然是民众文化生活的关注点和实践点。大家对古代玉器的偏爱、佩戴、鉴赏、品评、收藏的热情很高，由此椎动了各类古代玉器著作的大量涌现，本书也应运而生。
　　徐春苓女士、曹平先生从事古代玉器的学习与研究已有多年，他们具备较高的专业水平及学术研究水平。这次他们合作撰写的《收藏与鉴赏百讲丛书。古玉鉴赏100讲》，有三个明显特点：
　　其一。在指明各时代玉器产生的历史背景与文化背景的基础上，对玉器所包容的文化内涵，有较深入地挖掘和探索，致使所论述玉器的文化含量丰富。
　　其二，书中解释的玉器，结合了历史学、考古学、考据学、神话学、宗教学、美学、民俗学、工艺学等多种学科的相关内容，充分体现了玉文化学的边缘学科性质。
　　其三，有与其他玉器著作不一样的视角，不一样的见解，探微索隐，以窥其奥。特别是阐明了玉器的历史、艺术与审美价值定位。
　　另外，作者能发他人之未发，能在玉器表面之下.探究它们的内在真实。玉器还是那些玉器。而在本书中它们却有了更大的天地，更大的生命活力。读者朋友在深入阅读、体味、感悟时.会自然而然地被融入到深厚广博的玉文化之中，获取难得的艺术享受和欣赏智慧。

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不错，正版书籍，价格实惠，送货快，很满意!读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。 多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；感受世界的不同。 不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。 虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你是幸福的。 在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。 所以，你现在不需要总结，随着年龄的成长，你会明白的，还是有时间多学习一下。 古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好;秀才不出门,便知天下事;运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.

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不错，正版书籍，价格实惠，送货快，很满意!读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。 其实读书有很多好处,就等有心人去慢慢发现. 最大的好处是可以让你有属于自己的本领靠自己生存。 让你的生活过得更充实，学习到不同的东西。高尔基先生说过：“书籍是人类进步的阶梯。”书还能带给你许多重要的好处。 多读书，可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写作文的方法上用的更好。在写作的时候，我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采，美感。 多读书，可以让你全身都有礼节。俗话说：“第一印象最重要。”从你留给别人的第一印象中，就可以让别人看出你是什么样的人。所以多读书可以让人感觉你知书答礼，颇有风度。 多读书，可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过：“知识就是力量。”不错，多读书，增长了课外知识，可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进，不断地成长。从书中，你往往可以发现自己身上的不足之处，使你不断地改正错误，摆正自己前进的方向。所以，书也是我们的良师益友。 多读书，可以让你变聪明，变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明，你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样，你又向你自己的人生道路上迈出了一步。 多读书，也能使你的心情便得快乐。读书也是一种休闲，一种娱乐的方式。读书可以调节身体的血管流动，使你身心健康。所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情。用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的。 读书能陶冶人的情操，给人知识和智慧。所以，我们应该多读书，为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气；读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷；旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了；感受世界的不同。 不需要有生存的压力，必竞都是有父母的负担。 虽然现在读书的压力很大，但请务必相信你是幸福的。 在我们国家还有很多孩子连最基本的教育都没办法享受的。 所以，你现在不需要总结，随着年龄的成长，你会明白的，还是有时间多学习一下。 古代的那些文人墨客,都有一个相同的爱好-------读书.书是人类进步的阶梯.读书是每个人都做过的事情,有许多人爱书如宝,手不释卷,因为一本好书可以影响一个人的一生.读一些有关写作方面的书籍,能使我们改正作文中的一些不足,从而提高了我们的习作水平.读书的好处还有一点,就是为我们以后的生活做准备.那么,读书有哪些好处呢?1读书可以丰富我们的知识量.多读一些好书,能让我们了解许多科学知识.2读书可以让我们拥有千里眼.俗话说的好;秀才不出门,便知天下事;运筹帷幄,决胜千里.多读一些书,能通古今,通四方,很多事都可以未卜先知.3读书可以让我们励志.读一些有关历史的书籍,可以激起我们的爱国热情.4读书能提高我们的写作水平.

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