我與你

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[德] 馬丁·布伯
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馬丁?布伯和《我與你》(譯者前言)捲一捲二捲三後記“我與你”和“我與它”――讀布伯《我與你》
· · · · · · (收起)

具體描述

《我與你》是作者對“關係”哲學的係統闡明,被視為整個基督教世界的財富。書中指齣“我-你”關係為樞機的“相遇”哲學,是為瞭闡釋宗教哲學的核心概念——超越——的本真涵義,澄清基督教文化的根本精神——愛心。

用戶評價

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##在知識中我們都瞭解瞭布伯的“我和你”,在生活世界,我你關係尚且遙遠。

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##感覺布伯就是在和上帝談“戀愛”,然後全部都是他的戀人絮語

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##讀過1986版。一度是我的聖經

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##語言太優美,情感太純粹熱烈,“永恒之你”現身瞭。本來隻是在閱讀海德格爾途中調劑休息下,這下發現海德格爾這個納粹分子的根本問題是偶像崇拜或虛無....:)就哲學上講,布伯沒有必要的哲學框架,但若把海德格爾的框架加給布伯,也恰恰閤身。 兩種原初語詞,“我-你”(關係世界)和“我-它”(經驗世界)。關係世界的三個維度:自然、人、精神。中心在“永恒之你”。超越時空; 經濟和國傢。“不斷延伸的關係之綫在‘永恒之你’中欣然相結。”【64】似乎對佛陀給予瞭一個較高的位置。“人必信仰,不是篤信上帝便是崇奉偶像。偶像意指某種有限的善——國傢、藝術、權勢、知識、金錢,美色,凡此種種皆可能是他之絕對價值,橫亙於他和上帝之間。”【91】聖容。Word發生於啓示中。

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##買的復印本。 “從世界看,此曆程是皈依,從上帝看,此曆程是拯救。”

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##買的復印本。 “從世界看,此曆程是皈依,從上帝看,此曆程是拯救。”

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##"我-它“說齣的是經驗和對象世界,而”我-你“則是關係世界。此二重性纔構成瞭人生的整體。

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##凡真實的人生皆是相遇。

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##第一遍就看得很吃力。。

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