本書即是梁先生早年講學記錄,由學生李淵庭、閻秉華整理齣來的。梁先生講儒傢思想歸納瞭14種態度,並非就《論語》字麵上推衍齣來的,而是從孔子的生活實踐中歸納齣來的。這是梁先生與一般研究孔子學者所不同的地方。
大約因為正文是據梁先生早年講學記錄下來的,故而內容上感覺有些抽象枯燥。反倒是附錄中所收的《今天我們應當如何評價孔子》,讀起來更有意思更易懂;尤其是該文創作於文革中批孔之時期,雖未發錶,但彼時先生仍能堅持以客觀的角度來評價孔子,甚至試圖用馬剋思主義階級論來闡述孔孟之道,指齣批孔的不當,實是不易。
評分##成立瞭三友讀書會,這是第一周也是第一本閱讀交流的書籍,受益匪淺,果然是大學問傢,邏輯清晰而周密。希望我們的讀書會能堅持下去!!
評分大約因為正文是據梁先生早年講學記錄下來的,故而內容上感覺有些抽象枯燥。反倒是附錄中所收的《今天我們應當如何評價孔子》,讀起來更有意思更易懂;尤其是該文創作於文革中批孔之時期,雖未發錶,但彼時先生仍能堅持以客觀的角度來評價孔子,甚至試圖用馬剋思主義階級論來闡述孔孟之道,指齣批孔的不當,實是不易。
評分##有一種讓人心安的魔力以至於每次情緒不穩定的時候總要於此“求個答案”,這或許也是“外找”,不過“仁”極少有人可以達到,像顔迴一樣“其心三月不違仁”更是極少數,此心安於吾身便可。
評分##๑_๑ 文字有點轉圈圈~
評分##有一種讓人心安的魔力以至於每次情緒不穩定的時候總要於此“求個答案”,這或許也是“外找”,不過“仁”極少有人可以達到,像顔迴一樣“其心三月不違仁”更是極少數,此心安於吾身便可。
評分##果然是講學,讀起來比較明白易懂。對於人生第三條路的分析也認同,可以說當下就處於這樣一種狀況。但也覺得,古今中外哲人觀點有異,後世卻多被用來解釋他人的觀點,還是得迴到那人原本的地方去。 解決問題、取消問題、根本就不成為問題(或說不管問題)。看起來是三條路,實際呢,梁老先生自己不也走嚮瞭鄉村建設的道路,可謂順仁實踐人生中哲學,也是在解決問題呢,或者說順直覺而為,興趣所在?佛傢取消問題、取消生命,而釋迦牟尼本人又是如何說的呢?也還都是問題。 不過,相對於西方哲學,抽象,讀瞭也隻是一條虛空中的綫,孔孟之道大概因為貼近生活,讀起來有一種厚重的安穩。
評分##有一種讓人心安的魔力以至於每次情緒不穩定的時候總要於此“求個答案”,這或許也是“外找”,不過“仁”極少有人可以達到,像顔迴一樣“其心三月不違仁”更是極少數,此心安於吾身便可。
評分##歸納的13點不錯,內容有點囉嗦和混亂。可能是講稿整理的緣故。
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