巧对妙联趣话 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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南方 著

出版社： 大连出版社

ISBN：9787806846599

版次：1

商品编码：10534316

包装：平装

开本：16开

出版时间：2008-08-01

用纸：胶版纸

页数：148

字数：90000

正文语种：中文

编辑推荐

船载石头，石重船轻轻载重；杖量地面，地长杖短短量长。万寿无疆寿谓老，上古老子谓君子；顶天立地天是头，当今头人是圣人。二人坐土；一口吞天。雷为战鼓电为旗，风云际会；天作棋盘星作子，日月争光。有木也是桥，无木也是乔，去掉桥边木，有女便乘骄。信步河边骑骏巴；闲情野外遇阿娇！有水也是湘，无水也是相，去掉湘边水，有雨便成霜。只扫自己门前雪；不管他人瓦上霜！
片片荷花入砚池，近朱者赤，近墨者黑；双双燕子飞帘，同声相应，同气相求。

内容简介

把对联编成各类故事的书籍很多，《巧对妙联趣话》也属于对联故事类，通过讲故事引出一些巧妙对联。 该书的特点是巧、妙、趣，在品味“巧、妙、趣”的基础上，还可以学得一些对联创作知识。另外，也只有掌握了一定的对联创作规则，才能更好地品味出巧妙趣的味道。 为了满足青少年和喜爱喜爱美术读者的需要，《巧对妙联趣话》中还配上了与故事情节相关的画，可以在品对联的同时欣赏精美图画。

目录

苏小妹进香遇道 秦少游拦轿试才
苏小妹出联试才子 秦少游对句羡英姿
苏小妹妙对三兄弟 秦少游初知两人心
纪昀妙联得君爱 乾隆好语博臣钦
解缙妙句对前辈 尚书怜心育后生
老尚书好言解缙 年轻吏巧对群臣
一副对联，儿女合秦晋 两家兄弟，谢吴结金兰
两耳不闻窗外事 一心只读圣贤书
承恩寺暗藏顺治 虎丘山面见康熙
小龙传递无情对 一才女怒讥恶先生
纪昀出联戏太监 乾隆解语气胡生
八仙桥上老翁遇帝 万岁轿前皇上赐恩
老师太开门留弱女 小尼姑出对选情郎
大才子巧逢写字匠 穷书生妙对卖瓜郎
迨吉俨然人有礼 于归谁谓女无家
雷雨风中遇好女 大明湖畔结良缘
献字画巧讥财主 换饱餐怜悯饥民
纪昀妙联为帝乐 乾隆好意使臣欣
妙人儿倪家少女 大言者诸葛一人
和尚碧水僧入画 少女轻纱仙子图
信步河边骑骏马 闲情野外遇阿娇
菩萨不生气 方丈请放心
朱元璋暗访龙兴寺 小马驿敢应天子联
少年不怕大权贵 李白巧讥恶乡绅
赵员外晚年得好女 吕相公妙对结良缘
十八年前未谋面 二三更后便知心
何淡如妙联于市 众弟子诚意从师
妙对六榕寺 巧联丛桂坊
才子无心图进取 娇妻有意劝夫君
小于骑牛入户 状元跨马回家
中秋父子难送礼 佳节师生巧对联
林大茂用心猜字 小神童移步视钦
嘉靖帝急求良士 林大钦高中状元
小文玉巧联解姓 潘大人善意赠珠
程敏政京城朝圣 李东阳金殿面君
乾隆留步金山寺 方丈拜求墨宝联
雪浪亭皇帝兴笔墨 开元寺乾隆遇良才
众学子擂台试妙对 老秀才谜语选东床
关吏暗贪设黑律 巡按私访遇贤才
品泉居初逢对手 竹鐘寺始结同行

精彩书摘

承恩寺暗藏顺治
虎丘山面见康熙
顺治十八年顺治帝突然“驾崩”，其子康熙八岁继位。康熙逐渐长大了，也已得知老皇上自己的父亲顺治没有死，而是上五台山出家当和尚了。
顺治帝的确没有死，而是带着孝庄太后为其安排的家奴济元为保护者，一起上五台山做了和尚。
康熙总是想见见自己的父亲——顺治帝，但几次上五台山，总没有如愿以偿，这种思父之心时时涌在心头。
这年，康熙决定第二次南巡，以察民情，看黄河、长江防汛情况。
顺治在五台山上听说康熙南巡，他也想到江南走走，如有机会，可以看看儿子。于是便带着济元直下江南，先到了虎丘承恩寺，见到住持方丈际志长老诚恳地道：“贫僧从五台山上来贵地，想在贵宝刹挂单！”
“不方便，御驾就要到了。”
“长老，贫僧也为瞻仰圣容才赶来的，您就成全弟子一片至诚吧！”
际志长老见顺治面善，举止文雅，不可能会是刺客，就应允了。不过，他又千叮咛万嘱咐一番，千万不可造次添乱子。顺治满口答应。
一日，康熙来到虎丘山，寺内外一阵忙碌，隆重接驾。康熙仰看这山上的承恩寺巍峨耸立，金碧辉煌。这江南山景华翠摇曳，更是一番人间仙境。心想：“这地方可比五台山好多了，若父皇能在此出家修行，倒使我欣慰了。”
康熙边走边观景边向际志方丈问话，方丈小心翼翼地回圣上所问。
康熙进香之后出大雄宝殿，举目一看，殿前长着两棵老龙柏树，像两条龙相互揖让着。随问道：“这两棵柏树古朴苍郁，长得奇特，相互间如两个人彬彬有礼的对着，有什么说道吗？”
际志方丈道：“回皇上，这两棵柏树名叫双龙揖让树。”
康熙道：“双龙在此揖让，有意思，御笔伺候。”
左右应声而动，康熙提笔写了三个大字“双龙柏”后莞尔一笑，又吩咐道：“镌大石立此永为纪念！”际志方丈忙连声“谢万岁！”其他众沙弥也立刻附和高呼万岁。
康熙余兴未尽，顺口道：“这样吧，朕出一联，请长老来对！”提笔写道：
一寺双龙揖让，有情才得邂逅；际志长老想了想：“两棵树可成双龙揖让，如果指当今皇上，只有一龙，谈不上双龙了，这可如何对好呢？”于是就道：“臣僧文思不敏，不善应对。”康熙见众僧围着，说道：“今日无遮大会，佛前平等，哪位高僧能对上，请不必惶恐，偶有不当，朕亦不怪，不必禁忌！”
“我来！”
“这是哪个冒失鬼，敢在皇上面前自称我字？”际志回头一看，正是五台山来挂单那个客僧。他顿慌起来，想：“这个和尚，连‘臣僧’都不说，我、我的，怕是要闯祸了。”只听那位五台山的和尚对出下联是：
九皋孤鹤盘桓，无意也在翱翔。
康熙听了道：“好！是出家人的话，切合切合，再出一联请对！”
五台山那和尚道：“皇帝请讲！”
际志长老听了鼻子尖上浸出汗来，深悔不该让这个和尚在寺中留住，那“皇帝”二字乃皇上长辈所唤，岂是你这个野僧叫的。再看看皇上倒并未见怪，只见康熙想了想，随口道：
山石岩下古木枯，此木为柴；
这是个文字分合联，分别为“岩”、“枯”、“柴”三字的分合，文气连贯自然。际志想：“这回可难住那狂客僧了，你认输吧！”不料那客僧回道：
白水泉边子女好，少女真妙。
康熙一听是对出了“泉”、“好”、“妙”三字，无懈可击。但挑剔道：“出家人怎么夸起女子来了？”

前言/序言

对联，也称楹联，俗称对子，简称联或对，它是在我国汉字的义形和音韵特点基础上形成的一种传统文学形式。
对联与赋、诗、词既有相同之处，又有自己的特点。对联可称为诗魂赋骨，是文字应用形式的高度概括。对联既是文学形式，又是自然界事物的存在形式。“对”就是对应、对立，“联”就是统一。对联特别讲究平仄对仗、物性对仗、意境对仗、词性对仗、结构对仗等。而自然界的男女、天地、明暗、南北、新旧、甜苦、强弱、粗细、长短、前后、悲喜、无有、生死、多少、迎送、红绿、宽窄、平仄、公母等无不是绝妙的一平一仄两字对联。
成作的对联很多，仅一个安徽省的名胜对联就有一万四千六百多副，全国各省的名胜对联之多就可想而知了。另外名胜对联仅是25种对联类别中的一种，这样算下来，全国的成作对联当是百万数量级了。

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[ZZ]写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，[NRJJ]非常好的一本书，京东配送也不错!读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。 　　读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。 　 读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。 　 书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！ 读书，是好事；读大量的书，更值得称赞。 读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的 心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。” 　 一位叫亚克敦的英国人，他的书斋里杂乱的堆满了各科各类的图书，而且每本书上都有着手迹。读到这里是不是有一种敬佩之意油然而升。因为“有了书，就象鸟儿有了翅膀”吗！ 　 然而，我们很容易忽略的是：有好书并不一定能读好书。正如这位亚克敦，虽然他零零碎碎地记住了不少知识，可当人家问他时，他总是七拉八扯说不清楚。这里的原因只有一个，那就是他不善长于读书，而只会“依葫芦画瓢”。 朱熹说过：“读书之法，在循序渐进，熟读而精思。” 　 所谓“循序渐进”，就是学习、工作等按照一定的步骤诼渐深入或提高。也就是说我们并不要求书有几千甚至几万，根本的目的在于对自己的书要层层深入，点点掌握，关键还在于把握自己的读书速度。至于“熟读”，顾名思义，就是要把自己看过的书在看，在看，看的滚瓜烂熟，，能活学活用。而“精思”则是“循序渐进”，“熟读”的必然结果，也必然是读书的要决。有了细致、精练的思索才能更高一层的理解书所要讲的道理

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