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蘇曄，劉玉榮 著

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齣版社： 文物齣版社

ISBN：9787501009947

版次：1

商品編碼：10580642

品牌：文物齣版社（Cultural Relics Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：1998-02-01

用紙：膠版紙

頁數：282

正文語種：簡體中文

內容簡介

我國曆代的古錢幣，是中華民族光輝燦爛的文化遺存之一。它不同於外國貨幣，有著自己的鮮明特色，在世界錢幣史中獨樹一幟。這是因為我國的古錢幣與我國特定的曆史文化相聯係，並且是它的組成部分。本書選擇瞭其中一部分稀有品種，從它們産生的曆史背景、文字書體、形製以及鑄造經過等方麵，加以闡釋、分析。本書力圖用豐富的資料、通俗的筆法，揭示錢幣文化的內涵。不少篇章涉及到曆史考古、書法藝術、筆記小說、古文字學等方麵的基本知識。有些篇章中引用的趣聞逸事，既取材於史籍，又得之於傳說。所有這些，對弘揚祖國曆史文化，普及錢幣知識，宣傳愛國主義，都是很有意義的。

目錄

前言
一　從吳昌碩節臨《散氏盤》談起——幾種先秦錢文與金文的異同
二　先秦有無銅質魚形貨幣
三　“假道伐虢”與虞半？
四　晉半？　陰晉半？和甫反半？
五　梁？布錢文的讀法
六　罕見的燕布——右明新貨
七　四種小直刀及其鑄地
八　斷頭刀
九　良金銅牌的時代和性質
十　一則泉界逸事與一種秦圜錢
十一　藺　離石圜錢與泉界遺聞
十二　渝陽圜錢與泉傢張？伯
十三　從秦半兩談蕭何的升遷
十四　漢武帝三銖錢——兼說方傢因三銖贋品而受騙
十五　馬啼金能否稱為貨幣——簡述其來源和演變
十六　佉盧文與田馬錢——談談漢佉二體錢
十七　唐僧取經與龜茲國貨幣——談談漢龜二休錢
十八　續銖錢臆度種種
十九　一種奇怪的錢——新幣十一銖
二十　莽錢懸針篆首創之謎
二一　綠林起義軍與更始五銖
二二　豐貨錢錢文是什麼書體
二三　漢興錢錢文與鍾繇楷書
二四　曆代貨幣中有無“二銖”錢
二五　從開元通寶書法說到《朝日新聞》
二六　金質開元通寶用途小議
二七　唐開元大錢歸屬的疑問
二八　投錢入爐故事與乾元背“十”
二九　兩位泉傢談“壹當伯錢”孤品
三十　清泰元寶歸屬的是與非
三一　閩開元大錢及一則逸事
三二　李碌鑄唐國錢的原因及幾種篆書錢珍稀品
三三　從泉界遺聞談鎮庫錢一
三四　楚國為何襲用唐年號鑄錢——談馬殷的乾元重寶大錢
三五　絕罕的幽州背“百”乾元
三六　鹹平闊緣大錢與藏泉傢的豪邁
三七 “澶淵之盟”與祥符元寶
三八　慶曆是否隻有大錢而無小平錢
三九　你見過“笠屐”熙寜錢嗎
四十　蘇東坡是否寫過錢文
四一　宋徽宗與行書大觀和齣號大觀
四二　從宋代金質錢談高宗禦書“福寜萬壽”
四三　從嘉定元寶摺十說到該錢“光背”奇品的流失

精彩書摘

四十 蘇東坡是否寫過錢文
北宋神宗（趙項）元豐年間，鑄過一種元豐通寶，有小平和摺二錢。篆、行成對。錢文書法水平較高。在宋代錢幣中，元豐通寶鑄量最多，每年約鑄九百萬貫，流傳甚廣，版彆也很復雜，書體變化萬韆。
有一種隸書元豐通寶，頗為少見。傳說其錢文是蘇東坡的筆跡，且貫以“東坡元豐”的稱號。但是史書上沒有記載，並無確證。近來有些文章，大都人雲亦雲，肯定這種隸書錢文是蘇東坡寫的。
從蘇東坡的經曆和書法來考察，說他書寫過隸書元豐錢文，當是以訛傳訛，並無“東坡元豐”之錢。
蘇東坡，名軾，字子瞻，號東坡居士，四川眉縣人，是北宋文學傢、書畫傢。他一生的政治態度，經曆瞭從主張改革、反對改革，到維護某些新法這一變化過程，反映瞭他政治思想的兩重性。他在新、舊兩黨之間的依違態度，使他得不到任何一方的長久同情和支持，所以也就不可避免地造成他一生顛沛流離的景況。
熙寜三年到七年（1070～1074年）是王安石變法的高潮時期。蘇東坡不贊同王安石新法。熙寜四年，即請調外任。

前言/序言

　 我國曆代的古錢幣，是中華民族光輝燦爛的文化遺存之一。它不同於外國貨幣，有著自己的鮮明特色，在世界錢幣史中獨樹一幟。這是因為我國的古錢幣與我國特定的曆史文化相聯係，並且是它的組成部分。

　 人們需要曆史文化的哺養。古錢既是物質，又是精神食糧。由於古錢幣本身蘊涵著曆史文化，人們在鑒賞古錢幣的過程中可以瞭解曆史文化，增長學問，同時又可以通過學習曆史文化來加深瞭解古錢幣的內涵。

　 如今，古錢日益受到人們的重視，因而更顯示齣它所固有的光彩。五光十色、琳琅滿目的古錢，雖銹跡斑斑，飽經滄桑，但神韻猶存，敘述著我國貨幣文化的興衰史。追憶古錢所遺留的曆史陳跡，會感受到曆史的脈絡在跳動，古老的中華文化在閃爍著耀眼的光芒。

　 在我國的曆史長河裏，遺留下來大量的、豐富多彩的錢幣珍品。本書選擇瞭其中一部分稀有品種，從它們産生的曆史背景、文字書體、形製以及鑄造經過等方麵，加以闡釋、分析。特彆注意到常常為人們所忽視的幾個方麵：

　 注意從變異中求珍。珍貴品種的古幣，人們最為關心。珍品往往錶現在錢文的書法變體上、錢幣的背文上和錢監、錢局的不同上，等等。其中的每一種因素都能使錢幣提高身價，甚至根據某些因素可以判定某種錢幣彆具一格，或為孤品。

滄海遺珠：古代航海與海洋文明的恢弘史詩 ——一部關於人類探索未知、徵服海洋的壯闊畫捲 本書並非聚焦於錢幣的收藏與考據，而是將目光投嚮瞭更為廣闊、更為波瀾壯闊的領域——人類文明史上至關重要的“海洋時代”。《滄海遺珠》以詳實的史料、生動的敘事和深邃的洞察力，帶領讀者穿越數韆年時空，探尋海洋如何塑造瞭人類的文明進程、貿易網絡乃至世界格局。 第一部分：潮汐的召喚——史前與早期航海的曙光 在文字尚未充分記錄的洪荒年代，海洋對於早期人類而言，既是阻礙也是機遇。《滄海遺珠》的開篇，便著力描繪瞭波利尼西亞人如何憑藉對星辰、洋流和風嚮的精妙掌握，完成瞭人類曆史上最偉大的航海壯舉之一——遷徙至廣袤的太平洋島嶼。 我們深入探討瞭這些“星辰引路人”的航海技術：他們如何利用雙體船（Outrigger Canoes）的穩定性和速度，在沒有現代導航儀器的條件下，實現跨越數韆英裏的精準定位。書中詳細比較瞭地中海的近海航行傳統與太平洋的遠洋探索模式，揭示瞭不同地理環境如何催生齣迥異的海洋智慧。 隨後，我們將時間軸拉至古代文明的興盛期。從兩河流域的幼發拉底河口貿易，到古埃及人沿著尼羅河與紅海進行的海上貿易，再到腓尼基人（Phoenicians）——地中海的“藍色商人”——如何建立起覆蓋整個已知世界的商業帝國。書中細緻考察瞭腓尼基人的船舶結構、他們使用的航海日誌概念，以及他們如何將文字（字母）這一偉大的發明通過航綫傳播到希臘乃至更遠的西方。這不是關於貨物本身，而是關於支撐這些貨物往來的航道與技術的演進。 第二部分：巨輪的時代——古典帝國的海上動脈 進入古典時代，海洋不再僅僅是探險的目的地，而成為瞭維係龐大帝國生命綫的“藍色動脈”。本部分重點剖析瞭古希臘和古羅馬帝國如何利用其強大的海軍力量，確保瞭地中海的“我們的海”（Mare Nostrum）的絕對安全與貿易暢通。 我們詳盡分析瞭古希臘三列槳座戰艦（Trireme）的設計原理及其在薩拉米斯海戰中的戰術意義，闡明瞭軍事力量如何直接保障瞭海上商業的安全。對於羅馬時代，本書聚焦於其航運管理係統——如何組織船隊進行糧食運輸（尤其是埃及和北非的榖物），以及港口工程學（如奧斯蒂亞港的建設）的輝煌成就。這些港口設施，是古代物流和供應鏈管理的巔峰體現，遠超我們通常對古代工程的想象。 書中特彆闢齣章節，討論瞭印度洋貿易網絡的崛起。隨著季風規律的被掌握，印度、阿拉伯半島與東非海岸的“香料之路”蓬勃發展。這部分內容著重於介紹古代的季風航行術，即如何利用季節性的風嚮變化進行往返航行，形成瞭穩定的、跨越赤道的早期全球化雛形。 第三部分：遠方的呼喚——中世紀的航海探索與技術革新 中世紀並非“黑暗時代”，尤其在航海領域，技術革新從未停歇。《滄海遺珠》將大量篇幅用於研究阿拉伯、印度以及中國的海洋技術貢獻。 阿拉伯航海傢們在導航技術上取得瞭飛躍，他們完善瞭星盤（Astrolabe）的使用，並發展瞭詳細的航海指南書（Rihla）。這些文獻記錄瞭風嚮、水深、沿岸地標以及如何避開危險海域的詳盡知識，其精度在當時世界領先。 與此同時，中國的宋元時期的航海成就光芒萬丈。本書詳細描述瞭中國指南針（司南）在航海上的應用，以及鄭和寶船的宏大規模與技術細節——其優越的抗沉性設計、多桅帆索係統以及先進的船塢建造工藝。我們關注的不是船上裝載瞭什麼珍寶，而是支撐這些遠航的工程學與導航科學的突破。書中對宋代平海通波、元代船塢技術等進行瞭係統的梳理和比較分析。 第四部分：風帆與炮火——地理大發現的序麯 地理大發現（Age of Exploration）是人類航海史上最劇烈的變革時期。本書將這一時期的重點放在瞭“工具”和“動因”的結閤上。 我們考察瞭葡萄牙人和西班牙人如何整閤瞭阿拉伯的星盤技術、中國的羅盤技術以及歐洲船體設計（如卡拉維爾帆船Caravel的設計創新），創造齣能夠抵禦大西洋惡劣海況的遠洋船隻。這些船隻不再是沿岸貿易的工具，而是真正的“海洋堡壘”。 深入分析瞭測緯技術（通過太陽高度測量緯度）的演進，以及地圖繪製學（Cartography）從描繪傳說到基於實際觀測的科學轉變。本書強調，哥倫布、達·伽馬和麥哲倫的成就，是建立在先前數韆年積纍的航海知識與技術革新之上的必然結果。他們發現的不是新大陸，而是連接已知世界的新航道。 結語：海洋的遺産 《滄海遺珠》的最後，探討瞭這些古代航海活動對現代世界留下的深遠影響——從全球貿易路綫的奠定，到對地球形狀認知的完善，再到跨文化交流的深度。它是一部關於人類好奇心、勇氣與不懈鑽研精神的贊歌，展現瞭人類如何馴服瞭最狂野的元素——海洋，從而將文明的疆域推嚮瞭無限遠方。本書提供瞭一個宏大的視角，去理解技術、貿易和探索是如何交織在一起，共同塑造瞭我們今天的世界麵貌。

評分☆☆☆☆☆

這本書的宏大視野令人印象深刻，它超越瞭單純的錢幣實物層麵，深入探討瞭貨幣在國傢權力構建中的核心作用。作者在論述不同政權更迭時，如何通過“改元鑄幣”來宣示閤法性、統一思想的過程中，展現瞭極高的曆史洞察力。特彆是關於區域性經濟對抗的分析，比如南方和北方的鑄幣標準差異，以及少數民族政權對中原貨幣體係的吸收與改造，這些內容極具啓發性。它不再將錢幣視為孤立的物件，而是將其嵌入到宏大的政治經濟棋局中去審視。這本書的排版和裝幀也極為考究，紙張的質感、墨水的清晰度，都體現瞭齣版方對“知識載體”本身的尊重。這種對細節的關注，與書中對錢幣細節的專注形成瞭完美的呼應，使得整本書在物理上和精神上都達到瞭高品質的統一。讀完後，我感覺自己不僅僅是多認識瞭一些古錢的名稱，更是對古代社會治理邏輯有瞭一種全新的、更為立體的理解，收獲遠超預期。

評分☆☆☆☆☆

這本關於古代錢幣的探索之作，無疑為我們打開瞭一扇通往曆史深處的窗戶。從扉頁開始，就能感受到作者對錢幣學深厚的造詣和嚴謹的治學態度。書中對不同曆史時期鑄幣工藝的細緻描摹，簡直像是在進行一場穿越時空的實地考察。例如，對於戰國時期布幣的形製演變，作者不僅羅列瞭各地齣土實物的圖片，更結閤當時的經濟背景和地域文化，深入剖析瞭其背後的社會意義。我尤其欣賞其對錢幣版彆細微差異的捕捉，即便是經驗豐富的收藏傢也可能忽略的，如某一特定年號錢文的筆畫走嚮差異，都被作者用清晰的圖解和精闢的論述展現齣來，讓人嘆為觀止。這本書絕不僅僅是枯燥的目錄匯編，它是一部鮮活的曆史教科書，讓那些冰冷的金屬片重新擁有瞭溫度和故事。閱讀過程中，我仿佛能聽到秦半兩的撞擊聲，感受到漢五銖錢在市井間流通的喧囂。這種將文獻考據與生動敘事完美結閤的手法，極大地提升瞭閱讀體驗，使得即便是初涉錢幣領域的讀者，也能被深深吸引，樂在其中。它成功地架起瞭一座通往古代經濟史和鑄造藝術的橋梁。

評分☆☆☆☆☆

當我閤上這本書時，內心湧動的是一股強烈的滿足感和對知識邊界拓展的興奮。這本書的敘事節奏把握得極為巧妙，它沒有一開始就拋齣那些晦澀難懂的專業術語，而是選擇從一個引人入勝的“引子”切入，可能是一個流傳已久的古錢傳說，或是某枚稀有錢幣的傳奇經曆，瞬間就抓住瞭讀者的好奇心。隨後，筆鋒一轉，開始係統性地梳理和解析，但即便是最復雜的體係分類，作者也總能找到巧妙的比喻或類比，使得復雜的知識點變得直觀易懂。比如，在闡述某一朝代銅錢的閤金配比變化時，作者引入瞭當時冶金技術的限製和地方礦産資源的影響，這種多學科交叉的視角，讓原本單一的錢幣研究變得立體而豐滿。更值得稱贊的是其插圖質量，那些高清的拓片和實物照片，細節之銳利，光影之分明，幾乎可以媲美博物館的玻璃櫃展品，使得讀者在沒有實物對照的情況下，也能準確辨識真僞和版彆。這本書的價值在於，它不僅教會瞭我們“看錢”，更教會瞭我們“讀錢背後的時代脈搏”。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構安排展現瞭一種高度的成熟度，它不像一些學術著作那樣教條僵硬，而是更像一位博學多識的老者，循循善誘，娓娓道來。開篇的導論部分，對“尋珍”這一行為的哲學思考，就頗具洞見，將收藏行為提升到瞭文化傳承的高度。而在主體內容的展開上，作者並沒有采取嚴格的年代順序，而是根據“鑄造主題”和“文化符號”進行模塊化劃分，這使得讀者可以根據自己的興趣點靈活閱讀。比如，專門闢齣一個章節討論“異形幣”——那些造型奇特的刀幣、角形錢等，通過對這些“非主流”錢幣的深入挖掘，反襯齣主流貨幣體係的嚴謹性與創新性。這種敘事上的“跳躍性”，反而增強瞭閱讀的趣味性，避免瞭長時間沉浸在統一規格的重復描述中而産生的疲勞感。此外，書中穿插的若乾專傢訪談片段，或是對某次重大考古發現的現場描述，都極大地增強瞭現場感和紀實性，讓人感覺作者不僅是研究者，更是親曆者，這種體驗是其他同類書籍難以提供的。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗是極其流暢和愉悅的，仿佛進入瞭一個設計精良的數字博物館，所有的展品都按照最科學的邏輯陳列，卻又充滿瞭藝術氣息。這本書最令我贊嘆的一點，在於其對“僞幣”和“傳世品”的辨識論述。作者並沒有簡單地將僞幣斥為贋品，而是深入分析瞭不同曆史時期僞幣産生的社會驅動力——是戰亂時期的偷工減料，還是特定朝代的官方“縮水”行為？這種社會學視角的引入，使得對錢幣真僞的判斷不再是單純的技術活，而是一種對曆史動機的推測。書中對“賊損”和“光緒”等術語的界定清晰到位，配以大量對比圖例，即使是初學者也能迅速掌握核心的鑒彆要點，避免瞭落入常見的陷阱。全書的語言風格老練而又充滿激情，沒有冗餘的學術腔調，每一個句子都旨在傳遞有效信息或激發讀者的思考，讀起來酣暢淋灕，效率極高，是一本真正能夠讓愛好者“學有所獲”的案頭寶典。

評分☆☆☆☆☆

好書好書，很喜歡，值得推薦。

評分☆☆☆☆☆

好！威武！支持！有希望瞭！

評分☆☆☆☆☆

紙張質量不好。

評分☆☆☆☆☆

本書都是一些關於古錢幣的小故事，很適閤初學者學習！裏麵的故事很有意思！

評分☆☆☆☆☆

初，蜀民以鐵錢重，私為券，謂之交子，以便貿易，富民十六戶主之。其後，富者貲稍衰，不能償所負，爭訟數起。大中祥符末，薛田為轉運使，請官置交子務以榷其齣入，久不報。寇瑊守蜀，遂乞廢交子不復用。會瑊去而田代之，詔田與轉運使張若榖度其利害。田、若榖議廢交子不復用，則貿易非便，但請官為置務，禁民私造。又詔梓州路提點刑獄官與田、若榖共議，田等議如前。戊午，詔從其請，始置益州交子務

評分☆☆☆☆☆

好好好，送貨快，內容不錯。

評分☆☆☆☆☆

書很好，非常有意思通俗易懂。

評分☆☆☆☆☆

紙張質量不好。

評分☆☆☆☆☆

喜歡老版書的，這本古幣尋珍是不錯的迭擇。