經濟學呀。
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評分然而,謬論終歸還是謬論,盡管我們發現瞭一些錶麵原因使它人,是通過用錢易貨和用貨易錢來做到這一點的。前者和後者都是這一過程的必不可少的組成部分。但是,為瞭獲利而購買貨物的人,會再把貨物賣齣去換取貨幣,以期賺更多的錢。因此,即令對這個人來說,賺錢似乎也是整個過程的最終目的。他常常並不付錢,而是付齣某些彆的東西:買進等價的貨物,用來抵消他所齣售的貨物。但他是按貨幣價格接受貨物的,相信這些貨物帶來的錢,最終會超過購買它們時所花的錢。一個商人做大量生意,迅速地周轉他的資本,在某個時候手頭上隻有很少的現錢。但他隻有在資本可轉換成貨幣時纔會感到對他有價值。淨收益尚未以貨幣償付或記入貸方以前,他不會認為交易已結賬。他歇業時,要把全部所有都轉換成貨幣,隻有在轉換成貨幣之後,他纔認為獲得瞭收益,似乎貨幣是惟一的財富,貨幣的價值是獲得財富的惟一手段。如果現在問一下,除瞭滿足本人或其他人的欲望或享受以外,還為瞭什麼目的要去弄錢,重商主義的擁護者根本不會對這個問題感到為難。確實,他會說,這些是財富的用途,並且當隻限於購買本國商品時是非常值得稱贊的用途。因為在這種情況下,以你所花去的款項,使你的同胞緻富瞭。如果你樂意,把你的財富花在任何嗜好上都行。但是你的財富不是這些嗜好,而是你花在嗜好上的貨幣總額或年貨幣收入。然而,謬論終歸還是謬論,盡管我們發現瞭一些錶麵原因使它人,是通過用錢易貨和用貨易錢來做到這一點的。前者和後者都是這一過程的必不可少的組成部分。但是,為瞭獲利而購買貨物的人,會再把貨物賣齣去換取貨幣,以期賺更多的錢。因此,即令對這個人來說,賺錢似乎也是整個過程的最終目的。他常常並不付錢,而是付齣某些彆的東西:買進等價的貨物,用來抵消他所齣售的貨物。但他是按貨幣價格接受貨物的,相信這些貨物帶來的錢,最終會超過購買它們時所花的錢。一個商人做大量生意,迅速地周轉他的資本,在某個時候手頭上隻有很少的現錢。但他隻有在資本可轉換成貨幣時纔會感到對他有價值。淨收益尚未以貨幣償付或記入貸方以前,他不會認為交易已結賬。他歇業時,要把全部所有都轉換成貨幣,隻有在轉換成貨幣之後,他纔認為獲得瞭收益,似乎貨幣是惟一的財富,貨幣的價值是獲得財富的惟一手段。如果現在問一下,除瞭滿足本人或其他人的欲望或享受以外,還為瞭什麼目的要去弄錢,重商主義的擁護者根本不會對這個問題感到為難。確實,他會說,這些是財富的用途,並且當隻限於購買本國商品時是非常值得稱贊的用途。因為在這種情況下,以你所花去的款項,使你的同胞緻富瞭。如果你樂意,把你的財富花在任何嗜好上都行。但是你的財富不是這些嗜好,而是你花在嗜好上的貨幣總額或年貨幣收入。然而,謬論終歸還是謬論,盡管我們發現瞭一些錶麵原因使它人,是通過用錢易貨和用貨易錢來做到這一點的。前者和後者都是這一過程的必不可少的組成部分。但是,為瞭獲利而購買貨物的人,會再把貨物賣齣去換取貨幣,以期賺更多的錢。因此,即令對這個人來說,賺錢似乎也是整個過程的最終目的。他常常並不付錢,而是付齣某些彆的東西:買進等價的貨物,用來抵消他所齣售的貨物。但他是按貨幣價格接受貨物的,相信這些貨物帶來的錢,最終會超過購買它們時所花的錢。一個商人做大量生意,迅速地周轉他的資本,在某個時候手頭上隻有很少的現錢。但他隻有在資本可轉換成貨幣時纔會感到對他有價值。淨收益尚未以貨幣償付或記入貸方以前,他不會認為交易已結賬。他歇業時,要把全部所有都轉換成貨幣,隻有在轉換成貨幣之後,他纔認為獲得瞭收益,似乎貨幣是惟一的財富,貨幣的價值是獲得財富的惟一手段。如果現在問一下,除瞭滿足本人或其他人的欲望或享受以外,還為瞭什麼目的要去弄錢,重商主義的擁護者根本不會對這個問題感到為難。確實,他會說,這些是財富的用途,並且當隻限於購買本國商品時是非常值得稱贊的用途。因為在這種情況下,以你所花去的款項,使你的同胞緻富瞭。如果你樂意,把你的財富花在任何嗜好上都行。但是你的財富不是這些嗜好,而是你花在嗜好上的貨幣總額或年貨幣收入。
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