具体描述
内容简介
《中国书法名迹赏析：十七帖》是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上，王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。此后的一千多年时间内，王羲之的书法艺术地位一直非常牢固，人们将他尊为“书圣”和中国书法文化的代表。《十七帖——中国书法名迹赏析》为首都师范大学博士生导师解小青编写。详细地介绍了《十七帖》由来历史及其书法上从结构、笔法到章法的特色及摹习要领。附有集字示例及帖本全文。是中小学课堂、高校学生及书法爱好者学习行草的上佳选择。
作者简介
解小青，女，首都师范大学中国书法文化研究院教授、博士生导师。汉字认知与表现研究中心主任。国家语言文字咨询委员会委员，2010年度教育部新世纪人才，中国书法家协会国际交流委员会委员。内页插图
目录
一、《十七帖》述评（一）草书标准的奠立
（二）王羲之生平事略与《十七帖》内容考察
（三）《十七帖》版本考述
二、《十七帖》跋、论选录
三、临习要点
四、集字示例
五、名家临《十七帖》赏评
（一）以法追韵唯美是求——赵孟頫临《十七帖》
（二）法外求韵神在能离——董其昌临《十七帖》
六、名家临摹《十七帖》选
七、《十七帖》释文
附：包世臣《十七帖》疏证
附录
《十七帖》原帖
精彩书摘
抚王氏故吏，殆拳拳右军诸从，故详答之。右军以永和四年，由江州刺史入为护军将军，在都城，故问数达也。修载名耆之，王廙世将之子，为鄱阳太守，故云在远。司州名胡之，字修龄，修载之兄，皆右军同祖弟。永和五年，石季龙死，朝议以修龄有声誉，用为司州刺史，以绥集河洛，辞有疾，未行而卒。所云“皆尽事势，吾无间然”者，永和六年，以殷浩督扬、豫、徐、青、兖五州军事，假节图北伐，似抚来书亦不以此举为然，与右军有同心也。书定出其时，各本或有或无，他帖刻者，戏鸿本似出徐会稽，然最有行间法。去夏得足下致邛竹杖皆至此，上（笔者按应作士，包氏误作“上”）人多有尊老者，皆即分布，令知足下远惠之至。
往在都，见诸葛显，曾具问蜀中事，云成都城池门屋楼观，皆是秦时司马错所修，令人远想，慨然，为尔不。信具示，为欲广异闻。
“显”字，依草法定是“显”，捡《蜀志》，显父攀，攀父乔，乔瑾次子也。瞻未生前，瑾命乔入蜀，为亮后。恪既族，攀仍后瑾，至显乃与瞻孙京，同移河东。《华阳国志》云，平蜀之明年，移蜀大臣宗预、廖化、诸葛显等于东。按中宗即位建康，右军年已十五，时诸葛诞、孙恢为会稽太守，显或南依恢，故右军得在都见之也。上距东移盖五十二年。“令人”六字，本旁注，唐人临入正文，从之。
知有汉时讲堂在，是汉何帝时立此，知画三皇、五帝以来备有，画又精妙，甚可观也。彼有能画者不？能（笔者按：应作欲，包氏误作“能”）因摹取，当可得不，信具告。
“知有”至“此知”十五字，各本无，唐临及《阁帖》有之，今依补。
彼盐井火井皆有不，足下目见不，为欲广异闻，具示。
朱处仁今所在，往得其书，信遂不取答。今因足下答其书，可令必达。
处仁当是龙骧将军朱寿。《穆帝纪》所载，永和五年，与抚同击范贲，平益州者也。《通鉴》或本误作焘（焘乃西蛮校尉，别一人）。
以上五帖，当是一书，先谢远惠，次杂问蜀事，末附致朱书，系由护军出守会稽后作。
得足下旃罽、胡桃药二种，知足下至。戎盐乃要也，是服食所须，知足下谓顷服食，方回近之，未许吾此志。知我者希，此有成言，无缘见卿，以当一笑。
……
前言/序言
用户评价
虽说做出过暴打艾伦的举动（实际是为保护艾伦，免入宪兵团之手），利威尔也同样有拼着受伤把三笠从女巨人手下救出的可靠之举。在利威尔班期间，教会艾伦要信任同伴，战斗时做出不让自己后悔的选择。
评分据说在进入兵团前是王都地下街出名的混混，遇上艾尔文·史密斯团长（也有版本译为埃尔温·史密斯）后有所改变并加入调查兵团，相当信任团长艾尔文·史密斯。
评分生日：12月25日
评分星座：摩羯座
评分身为兵长不仅能够凝聚起团员，在艾伦加入后更是担任起控制他巨人力量的角色。
评分格斗术一项为目前人类角色最高，超过表格上限达到11（女巨人格斗术亦为11，但因为其不是人类形态，故不作比较），位列第一。第二名为三笠、米克、阿尼三人并列，均达到格斗术满值10。
评分调查兵团的兵长（台湾东立译“士官长”），同时是兵团特别作战小组班长。为防止艾伦巨人化暴走伤害无辜，审议中总统决定将艾伦交由调查兵团管理，具体则由利威尔班看管。
评分解小青写的的书都写得很好，还是朋友推荐我看的，后来就非非常喜欢，他的书了。除了他的书，我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲，他们的书我觉得都写得很好。中国书法名迹赏析十七帖，很值得看，价格也非常便宜，比实体店买便宜好多还省车费。中国书法名迹赏析十七帖是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上，王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。此后的一千多年时间内，王羲之的书法艺术地位一直非常牢固，人们将他尊为书圣和中国书法文化的代表。十七帖——中国书法名迹赏析为首都师范大学博士生导师解小青编写。详细地介绍了十七帖由来历史及其书法上从结构、笔法到章法的特色及摹习要领。附有集字示例及帖本全文。是中小学课堂、高校学生及书法爱好者学习行草的上佳选择。书的内容直得一读，阅读了一下，写得很好，中国书法名迹赏析十七帖是王羲之草书的代表作之一。在中国古代书法史上，王羲之的地位非常独特。因为经唐太宗李世民的大力提倡，王羲之的书法被确认为古代书法艺术的典范。此后的一千多年时间内，王羲之的书法艺术地位一直非常牢固，人们将他尊为书圣和中国书法文化的代表。十七帖——中国书法名迹赏析为首都师范大学博士生导师解小青编写。详细地介绍了十七帖由来历史及其书法上从结构、笔法到章法的特色及摹习要领。附有集字示例及帖本全文。是中小学课堂、高校学生及书法爱好者学习行草的上佳选择。，内容也很丰富。，一本书多读几次，抚王氏故吏，殆拳拳右军诸从，故详答之。右军以永和四年，由江州刺史入为护军将军，在都城，故问数达也。修载名耆之，王廙世将之子，为鄱阳太守，故云在远。司州名胡之，字修龄，修载之兄，皆右军同祖弟。永和五年，石季龙死，朝议以修龄有声誉，用为司州刺史，以绥集河洛，辞有疾，未行而卒。所云皆尽事势，吾无间然者，永和六年，以殷浩督扬、豫、徐、青、兖五州军事，假节图北伐，似抚来书亦不以此举为然，与右军有同心也。书定出其时，各本或有或无，他帖刻者，戏鸿本似出徐会稽，然最有行间法。去夏得足下致邛竹杖皆至此，上（笔者按应作士，包氏误作上）人多有尊老者，皆即分布，令知足下远惠之至。往在都，见诸葛显，曾具问蜀中事，云成都城池门屋楼观，皆是秦时司马错所修，令人远想，慨然，为尔不。信具示，为欲广异闻。显字，依草法定是显，捡蜀志，显父攀，攀父乔，乔瑾次子也。瞻未生前，瑾命乔入蜀，为亮后。恪既族，攀仍后瑾，至显乃与瞻孙京，同移河东。华阳国志云，平蜀之明年，移蜀大臣宗预、廖化、诸葛显等于东。按中宗即位建康，右军年已十五，时诸葛诞、孙恢为会稽太
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