敦煌心灵之旅（套装共6册） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　 大家总以物质多寡来衡量幸福，但真正祥和快乐的人在于其心，而人们却很少照顾自己的心。
　　 生动的壁画描绘的是经典佛经故事，五百强盗修成正果、善事太子入海取宝、九色鹿舍已救人……故事丰富离奇，情节曲折动人，是一堂堂诱人的人生修行果。
　　 由净因法师编著的《敦煌心灵之旅》共6册，书名为敦煌心灵之旅：一念之间，敦煌心灵之旅：方便智慧，敦煌心灵之旅：快乐之门，敦煌心灵之旅：果与因，敦煌心灵之旅：舍己为人，敦煌心灵之旅：求智与求真。

内容简介

　　 《敦煌心灵之旅（套装共6册）》视觉与心灵结伴同行；人生真谛，原来触目皆是敦煌名画：众多专家亲临敦煌观摩、拍摄，以高清影像集中呈现敦煌壁画的真迹——凌空飘舞的飞天、庄严肃穆的罗汉……穿越千年的彩色艺术尽显盛大辉煌和惊人之美。佛经故事：生动的壁画描绘的是经典佛经故事，五百强盗修成正果、善事太子人海取宝、九色鹿舍己救人……故事丰富离奇，情节曲折动人，是一堂堂诱人的人生修行课。
　　 处世智慧：著名佛学大师净因法师等智者的修行心得和人生感悟字字珠玑，为身陷生活、职场和心灵等困境中的现代人指点迷津，读来可谓醍醐灌顶、受益终生。《敦煌心灵之旅》由净因法师编著。

作者简介

净因法师，现任香港大学佛学研究中心总监、中华海外联谊会理事、香港宝莲寺秘书长，曾主编《敦煌心灵之旅》，编写英国中小学佛学教科书，并定期为《信报月刊》、《明报·明觉》撰文。净因法师正从事三个课题的研究：《心经》自然戒毒疗法、如何利用佛教资源推动香港中小学学生质素教育、禅修对个人情感变化的研究。

目录

敦煌心灵之旅：一念之间
第一站 写在出发之前
五百盗贼改邪归正
五百强盗横行为患
遭受挑眼酷刑·正义之旅
放逐深山陷绝境·心灵的忏悔
香山妙药令双眼复明·慈悲的心灵
皈依佛门脱苦海·心灵的启迪
潜心修行·心灵的救赎
寓意
壁画艺术导赏
第二站 囚父禁母的孽缘
受损友唆摆囚父·辨明是非的心灵
王后秘密奉食·心灵的感悟
国王求水漱口
国王受戒·智慧的心灵
阿阁世审问狱卒·灵的解放
太子欲害其母·心灵的良知
大臣谏阻·心灵的忏悔
王后请佛·心灵的反思
佛至王宫探视王后·心灵的倾听
王后号泣向佛·心灵的砥砺
现十方净土·心灵的净土
寓意
第三站 无恼指鬘的救赎
无恼天赋异禀·脆弱的心灵
无恼中计杀人取指·明辨是非的心灵
受佛点化回归本性·心灵的觉悟
捉无恼途遇妙音比丘
国王和无恼前世因缘·心灵的警诫
国王与母狮野合生子
毁神庙惹怒天神·理性的心灵
受仙人诅咒王食人肉·心灵的沟通
斑足成鬼王办人肉宴
洗心革面返正途·心灵的宽恕
寓意
第四站 难陀觉悟过情关
佛诱难陀离家
难陀被迫落发为僧·心灵的抉择
留守寺院伺机逃跑·心灵的执著
佛显神通难陀游天宫·智慧的心灵
游地狱痛悟前非·心灵的觉悟
寓意
经文锦囊

敦煌心灵之旅：方便智慧
写在出发之前
第一站 救儿出火宅——火宅喻
大宅起火·危城中的心灵
诸子不惊不怖·心灵的超越
宝车诱出诸子·心灵的盲点
诸子喜获大牛车·智慧的导引
寓意
壁画艺术导赏
第二站 化城取宝——化城喻
取宝路险令人裹足·心灵的羁绊
取宝人畏难欲退·懈怠的心灵
导师幻化大城·成功的智慧
继续前进·精进的心灵
寓意
壁画艺术导赏
第三站奇妙的花草——药草喻s
众生平等众生有别
寓意
第四站 穷子认父——穷子喻
穷子离家·最无私的心灵
父子相逢·自卑的心灵
秘密寻子·智慧的培育
掏粪二十年·成长的苦旅
富翁认亲儿·成功之旅
寓意
第五站 醉客怀珠——系珠喻
赴宴醉酒
客人浪迹他国·行事的智慧
客人重遇主人·自省的智慧
寓意
第六站 良医解痴毒——良医喻l
诸子误中毒·心灵的迷失
孩子拒吃药·良医的智慧
良医施巧计·心灵的自立
寓意
第七站 压轴的封赏——髻珠喻
国王论功行赏
寓意
经文锦囊

敦煌心灵之旅：快乐之门
写在出发之前
第一站 人与大自然的和谐
四季如春·平衡的智慧
绿树成荫·绿化生活的智慧
泉池清凉鸟语花香·回归自然的心灵
寓意
第二站 人与社会的和谐
重视教化·心灵的教化
礼乐的熏陶·心灵的沙漠
无三恶道·良善的心灵
无异端邪说·心灵的正见
行善积德·行善为本的心灵
以德治天下·以忍止怨的智慧
淡泊财富·看透金钱的智慧
寓意
壁画艺术导赏
第三站 身心灵的全人健康
清净如莲花·纯真的心灵
健康无残缺·惜福的心灵
气质高贵·心灵的气质
自我提升·开拓心灵的视野
仁者寿·健康的心灵
坦然面对生死·参透生死的心灵
寓意
第四站 衣食无忧的乐土
城市建筑优美·心灵的空间
财富无量
一种七收华衣满树·心灵的虚荣感
寓意
第五站 通往乐土的金钥匙
修三福·智慧的人生
观日落·心灵的净化
观无际大水·随缘的心灵
观琉璃大地·观察大地的智慧
观净土胜景·循序渐进的智慧
观佛而生佛心·见贤思齐的智慧
身临净土极乐境界·心灵的净土
观上辈往生·悟“空”的心灵
观中辈往生·心灵的熏陶
观下辈往生·悔过的心灵
寓意
壁画艺术导赏
经文锦囊

敦煌心灵之旅：果与因
写在出发之前
第一站 九色鹿救人
九色鹿奋身救溺水人·善良的心灵
溺水人誓言报恩·自在的心灵
王后求国王猎鹿·贪念蒙蔽的心灵
溺水人透露九色鹿行踪·心灵的污点
九色鹿指斥溺水人不义·心灵的勇气
寓意
壁画艺术导赏
第二站 善事太子入海取宝
国王得子·心灵的角力
善事长大出城游历·心灵的成长
亲睹众生劳苦·幸福蒙蔽的心灵
见百姓伤生作业·心灵的拷问
善事请求开库布施·正视人生的智慧
召众入海寻珠·心灵的导引
船队抵达宝山岛·中庸的智慧
善事得珠恶事船覆·心灵的正途
善事流落梨师跋陀国·以诚待人的心灵
善事坚持自力更新·抗“逆”的智慧
善事看守果园·随遇而安的心灵
善事与公主果园相遇·智慧的心眼
善事返国施宝·宽容的心灵
寓意
壁画艺术导赏
第三站 微妙比丘尼的前世孽与今生苦
微妙讲述坎坷身世·心灵的致命伤
微妙一家遭逢巨变·善用生命的智慧
微妙得悉噩耗·心灵的热忱
第二任丈夫虐待微妙·静候心灵的伴侣
微妙第三次出嫁·心灵的偶遇
微妙逃出生天·智慧的历练
佛说微妙前生业缘·嫉妒的心灵
寓意
第四站 种大福报的七种功德
佛说种福田七法·行善的心灵
听聪前生建小精舍·心灵的需要
波拘卢前生施药·怜恤病困的心灵
须陀耶前生以瓶酪布施·乐善的心灵
阿难前生建浴池·行善的智慧
奈女前生以水果布施·行善的心灵
天帝前生以财宝布施·心灵的气量
佛前生为众僧造固厕·心灵的净化
寓意
经文锦囊

敦煌心灵之旅：舍己为人
写在出发之前
第一站 须大拿太子无尽施舍
太子出游·悲悯的心灵
太子答应婆罗门所求·行善的智慧
国王惊悉太子施象·勇于承担的心灵
曼坻誓与太子同行·挚情的心灵
太子施舍车马衣服·心灵的福乐
天主帝释变出城廓
太子抵达深山·知足的心灵
丑婆罗门求施舍奴婢·博爱的心灵
太子施舍妻子·豁达的心灵
太子儿女被卖回国·舍与得的智慧
寓意
壁画艺术导赏
第二站 萨埵太子舍身饲虎
三位王子出游·心灵的境界
下山见饿虎·悲悯的心灵
观身不净，决意舍身·善用生命的智慧
虎无力食其肉·祥和的心灵
舍身救虎以求菩提·为善的心灵
尸骨遍地二兄哭号·心灵的挚情
痛失爱子 悲哽苦恼·超越的心灵
起塔供养永作佛事·无私的心灵
寓意
壁画艺术导赏
第三站 尸毗王割肉救鸽
天主帝释考验尸毗王·居安思危的智慧
尸毗王答应救鸽·见诸苦难的心灵
尸毗王割肉代鸽·慈悲的心灵
称量身肉以抵鸽重·守诺的心灵
尸毗王誓言无悔舍身·无私的心灵
寓意
第四站 快目王施眼
快目王开库施舍·实事求是的智慧
盲婆罗门乞眼·智慧的心灵
快目王答应施眼·健康的心灵
守诺尽施双眼·诚信的心灵
寓意
经文锦囊

敦煌心灵之旅：求智与求真
写在出发之前
第一站 维摩与文殊论道
维摩教化众生·行事的智慧
维摩托病说法·善巧的智慧
佛吩咐舍利弗探病·突破常规的智慧
阿难乞乳受责·自我超越的心灵
维摩点化魔王天女·智慧的力量
善德的大施会·智慧的施予
文殊答应探望维摩·随缘的心灵
论众生之病·心灵的大爱
维摩向须弥灯佛借宝座·宽大的心灵
天女借散花论法·潇洒的心灵
论不二法门·智慧的苦旅
维摩化作菩萨请饭
众人往释迦说法场·丰足的心灵
维摩变现妙喜国胜境·智慧之光
寓意
第二站 沙弥守戒牺牲
奉父命皈依佛门·智慧的良伴
沙弥受命取食·心灵的规矩
少女与沙弥相遇·心灵的原则
沙弥誓死守戒·心灵的操练
施主惊悉沙弥毙命·纯真的心灵
施主赎罪火化沙弥·实践的智慧
寓意
第三站 月光王践诺施头
月光王德威远播·行善的智慧
小国国王陷害月光王·真理的挑战
劳度差求见月光王·明辨善恶的智慧
月光王慷慨施头·坚定的心灵
寓意
第四站 婆罗门舍身闻偈
婆罗门长年隐居修行·智慧的导航
以血肉换半偈·求真的快乐
闻全偈无悔舍身·求真的真诚
寓意
第五站 玄奘西行求法
少年玄奘热心求学·心灵的意志
萌西行求法之心·思疑的智慧
西行的波折·智慧的长途赛
过五烽抵高昌·努力的智慧
曲女城辩论一鸣惊人·不改初衷的心灵
返国专心译经·不朽的心灵
寓意
壁画艺术导赏
经文锦囊

精彩书摘

斑足成鬼王办人肉宴
一时间，城中小童纷纷神秘失踪，弄得人心惶惶，家家自危。为抓真凶，朝廷在城内广布眼线，终于在厨子又一次密掳小童时，将其捕获，五花大绑地送到国王面前。国王沉默良久，才道出实情：“是我让厨子这样做的。”此语一出，满朝皆惊。
退朝后群臣激愤，决定除掉这个食人暴君。一日，国王到花园的浴池中洗浴，诸大臣率领早已埋伏在此的士兵，将其擒拿。斑足王苦求众臣放他一条生路，却遭到拒绝。
国王见求生无望，愤而发愿：“我一向行善积德，如今却被你们逼上绝路，我宁愿变成恶鬼，吃尽你们这些恶臣的妻儿。”言毕，国王果借仙人之力变为恶鬼，食人无数，成为众恶鬼之首。一天，众恶鬼对斑足王说：“大王，我们跟随了您这么久，您看，是不是也该犒劳犒劳我们呀？”斑足王答应部众抓一千个国王办一个盛大的“人肉宴”。很快，斑足王就从四面八方抓来了九百九十九个国王，为凑足一千，他又将德高望重的须陀索弥王也掳掠了来。
洗心革面返正途
须陀素弥王心地慈善，仁爱好施，曾得一位高僧点拨，了悉人生如幻、三界苦空、福祸悲乐无常，视生死如归途。斑足王见须陀素弥王死到临头，仍然毫不畏惧，深感不解，向他询问究竟，王遂转述佛法，并广说杀人罪恶之报应，慈心救世的福祉。
斑足王闻法，顿时慈心复萌，自悔前罪，释放了所有抓来的国王。须陀素弥王见斑足王已痛悟前非，便帮助他重登王位。这时，仙人咒言斑足王食人肉十二年的期限也已到。斑足王又成为仁君，把国家治理得井井有条。
佛最后说：“那个时候的须陀素弥王就是今天的我，斑足王就是无恼的前世，前世我能使斑足王停止杀戮，现在我已成佛，功德无量，当然更能度化无恼，弃恶从善，皈依佛法。”
心灵的宽怒
“人生最幸福的就是能宽容与悲悯一切众生的人。宽恕别人对我们来说并不困难，却也不容易，关键是心灵如何选择。当一个人选择了仇恨，我们的心灵将永远生活在黑暗之中；而一个人选择了宽恕的话，那／厶他能将阳光洒向大地。学会宽恕别人，就是学会善待自己；学会宽恕别人。就是解放自己，还心灵一份纯净。”
寓意
天，佛陀游化到十乔萨罗国迦摩罗村。迦摩罗人都来向佛诉说他们学道的苦衷“可敬的佛陀，每个苦修者都向我们宣扬他自己的教义最好、最高，而贬低、蔑视、非难、排斥其他教义。这让我们感到非常迷茫，无昕适从”佛陀告诫他们：“迦摩罗人啊！你们的怀疑、迷茫是正常的。因为对可疑的事，是应当怀疑的。迦摩罗人啊！你们要注意不可被流言、传说及耳食之言所左右，也不可依据宗教典籍，也不可单靠论理或推测，也不可单看事物的表象，也不可听信由揣测而得的臆见，也不可因某事物之似有可能而信以为实，也不可作如此想‘因为他是我们的导师，所以我要绝对相信。’迦摩罗人啊！当你确知某事是不善、错误、邪恶的时候，你就必须去除它们：只有当你确知某事是善良的、美好的，那时你再相信它，并付诸实行。”
佛陀通过无恼指鬘的故事，以无恼为反面教材，反复说明同一个道理我们要尊敬权威，但不要迷信权威。无恼就是因为对他老师的意见不加思索，不分善恶，绝对服从，结果成了杀人魔头。幸好佛陀及时指点，纠正他错误的思维，念之间，他又回到正常人的思维上来，进而精进努力，有所成就，成为有智慧的人。
难陀觉悟过情关见弟弟难陀贪恋娇妻，佛陀决定让他出家，难陀自然是心不甘情不愿。出家后一想起他妩媚可爱的娇妻，便心神恍惚，无法安心修行。在佛陀的开导下，他最终成了大彻大悟的人。佛陀是如何让个迷恋红尘的王子彻底看破放下的呢？
……

前言/序言

　　贪心是一切罪恶的根源。本书中难陀因贪恋美色而无法安心修行；五百人因贪财而横行为患，成为五百盗贼；无恼指鬘贪恋升天而成为杀人的魔头；阿阁世因贪权力而杀父杀母，成了十恶不赦的恶人。世间的恶人如此之多，他们有改过自新的机会吗？不仅有，而且很快，快到在一念之间。方法就是改变自己的思维。
　　人的思维是后念生，前念灭，念念相续，无穷无尽。如果后起之念还保留前起之念的内容，这就是执著。譬如，一个人偶尔发脾气，便误认为他是爱发脾气的人，这种思维不但不正确，而且十分有害，因为“偶尔发脾气”和“爱发脾气”具有本质性的区别。某人正在发脾气，并不代表他明天会发脾气，更不能把他看成是一辈子都是发脾气的人。因为只要他改了，他便不是发脾气的人。同样，当一个人在做坏事的时候，他是坏人；当他在一念之间改了，他便成了好人。
　　如何才能有效地在一念之间将坏的思维转化成好的思维、把坏人转变成好人呢？火箭、宇宙飞船，都靠后面的推动器推动上太空，但送到一定高度的时候，一定要把推动器丢掉，独立运行的飞船才能飞得更快。同样，我们承认每人都有贪心，若能把贪心作为载体，当成燃料，善加利用，我们的进步反而会快。然而当贪的“燃料”把我们推到一定程度的时候，必须把它除掉，否则它永远捆绑着你，使你不可能自由自在。佛陀深明此理，善巧方便，以天女的美丽诱导难陀，然后用地狱之恐怖鞭策难陀好好用功，最终把难陀教育成百毒不侵的一代精神领袖。同样，佛陀并未彻底否定财物和权力的价值，而是在他们最痛的时候，为他们指点迷津，告诫他们，若用错误的手段只会带来更大的痛苦，得不偿失。就在一念之间，佛陀转变了他们的思维，把五百盗贼和杀人魔头无恼指鬘改造成圣人，把企图杀父杀母的阿阇世改造成一代名君。
　　本书是要带出一个道理：世间没有坏人，只有做坏事的人。而决定一个人的好与坏全在我们的一念之间。

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