流蜜的巴扎

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鲁焰 著
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出版社: 新疆美术摄影出版社 , 新疆电子音像出版社
ISBN:9787546914602
版次:1
商品编码:10854878
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-04-01
用纸:胶版纸
页数:119
字数:90000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

这是一位怀有文学心的记者,这是一部倾注了作者的探寻、执著与梦想的作品。这些作品都是近年来作者深入昆仑山、天山、阿尔泰山等新疆广袤的土地,发掘、采写出的特稿以及散文作品。
作者当记者多年,走遍新疆的山山水水,因酷爱文学而始终没有放弃写作。在每一次困惑、忧郁、疲惫不堪的踟蹰中,总会有一些人物、一些事情感动心灵,成为她人生旅途上宝贵的精神食粮。她以一种独具特色的细腻笔触和质朴的人文情怀将这些美好的记忆变成文字。
请跟随她,一起走进新疆大地上的迤逦风景,同飨这些来自新疆大地的甘露美霖,在山水之美中品啜人文之美,在行云流水般的美丽文字间,体味一种人生的意义。

目录

寻找未曾消失的龟兹记忆
龟兹,古丝绸之路上的一段耀眼的记忆。在今人的土地上,还能看到它的踪迹吗?龟兹人的身影,今在何方?

艾捷克传奇
在新疆乐器中,它非常特别。
它的音色,极尽抒情之能事。你会觉得那些飘浮于空中的音符,高处可以直抵你的脑
际,低处可以触及你的心扉,它甚至能够让你听着听着像是丢了魂,柔肠百转。

行走在诗歌丛林里的马背民族
城市是枯燥的,草原是湿润的。7月之夏,当我穿行于枯燥的城市的时候,在一个种着
苹果树的庭院里,在一片阴凉向我袭来的当口,我走进当代哈萨克族著名诗人柯德尔汗·木哈太的家的时候,具有这样一种强烈的感触。

停驻在克孜尔石窟的记忆
鸠摩罗什静静地俯身沉思。
正午里,我远远地望去,日光的蒸腾、人声的嘈杂,源源不断地往上涌,往上涌,却丝毫左右不了他的静默。

那些从远古河流里飘来的珍珠
当那些或盛装或素服的民间艺人,在你面前高声地唱起来的时候,当那些声音,仿佛
一袭绸缎,在你面前闪耀着抖落开来的时候,你除了被征服,别无他选。

木卡姆看上去很美
一天一夜才能唱完的木卡姆是什么样子?
这种距离我们已有千百年光阴的古老艺术,现代人还能欣赏得到吗?

流蜜的巴扎
走在南疆的路上,每每见到赶着马车、驴车,带着七老八小,朝着一个方向奔驰的人
们,准能猜到那一天一定是星期天,在当地,是维吾尔人的巴扎天。

蝴蝶谷仙遇
漫天繁星下,枕着哗啦啦的小河,听着虫鸣唧唧,花香与草香缭绕于周遭,我睡着了
睡梦中,蝴蝶翩跹入梦来。

刀郎舞情
该怎么描摹我的感受,当那些精瘦的老人,踏着鼓点。翩然起舞的时候。

未曾忘却的托布秀尔
当你步履蹒跚地走上那个简易舞台,所有的声音都静了下来,人们在看到你的一刹
那,屏住呼吸。

猎鹰之梦
第一次与它相遇,是在阿合奇辽阔的山野里。
它那凌云的翅膀,矫健的利爪以及钩子一般的嘴,充溢着勇猛与强悍,尤其它的眼
睛。勾魂摄魄,盯住你,就别想逃。

回望中国的“荷马史诗”
有一座很不起眼的小山村,因为居住过一位名叫居素甫·玛玛依的人而变得与众不同,那就是阿合奇县哈拉布拉克乡麦尔凯奇村。

歌舞的距离
路上的美景
又见云
旷野的风
罗布人村寨 远去的家园
白杨河画卷

精彩书摘

13岁时,光布加甫跟父母学唱蒙古长调,那些祖宗传下来的歌曲,他会唱40多首。他最喜欢唱的是思念朋友的长调。每当他赶着牛羊上山放牧的时候,每当他想念他的老朋友的时候,他就会唱起蒙古长调《山谷里的歌声》。只有在谈起蒙古长调的时候,他的脸部表情才变得活跃了一些。一个牧人,他为什么会显得很孤独呢?是因为离开了草原吗?是因为到了一个陌生之所在吗?他的孤独是他所觉察不出的,所以我们也无从知道缘由。行走于广袤的草原,经年不息,当羊儿开始咯吱咯吱吃草的时候,当牛儿在远方哞哞地叫起来的时候,当他骑着马在草原上漫无目的地游荡的时候,当太阳离他很近复又离他很远的时候,也许就是他的孤独感到来的一刻。当他每每唱起一支怀念老友的长调,当他的浑厚的声音高昂着,颤抖着,传向了更远的地方,那个地方就是他的老友居住的地方。于是他的孤独也随着歌唱撒落到远方。他唱的几十种蒙古长调,就在反复的歌唱里,一次次地深刻在他的记忆里。这些,都是他的祖先一遍遍地传给了他的,他要反复地、不断地唱下去,这些从久远的久远的地方传下来的东西,中间是经过了多少情感的演绎、声音的传递,才传到了他这里,多么不易,他要把它们好好地保留,再完好地传递给子孙。
他唱起了长调的时候,歌声冲刷了他的孤独,他在歌唱里找到了家的感觉。
面对辽阔的草原,人就像一粒尘埃一般渺小,无足轻重,于是,人太容易被草原所忽略。每当此刻到来,草原就藏着一个隐形的黑洞,任什么都有可能在瞬间被吸走,无迹可寻。人的孤独感也是由此而来的。在空旷之处,为了摆脱被这个世.界所离弃的孤独感、恐惧感,人必须要弄出一点声音来,以显示自己的存在,哪怕是为了娱乐自己。当人的声音与大自然的种种声音交汇融合了的时候,当人类被自己的歌声所感动了的时候,他们以为,他们也感动了草原,感动了自然万物。
那些从肺腑里流曳而出的蒙古长调,悠远地飘过来,飘过来,时而会华丽地抖动着,像鸟儿抖动翅膀飞入云端,融汇在草原的虫鸣、鸟歌、牛羊欢叫的重唱中,里边还搅拌了绿草与野花混合而成的气息。
而我感觉到,那些悠长又悠长仿佛旷远的时光的长调,就是一望无际的草原,而那些时而颤动的华丽的音符,就是开放在草原上的美艳花朵。
……
流蜜的巴扎 摘要 《流蜜的巴扎》并非一本描绘物质丰富、交易繁盛的传统市场画卷,而是一部深刻探讨人类情感、记忆与身份如何在历史的洪流与文化的交融中沉淀、变幻的叙事。本书以一种非线性、碎片化的方式,勾勒出一幅幅关于“流逝”与“驻留”、“遗忘”与“铭记”的复杂图景。故事的主角并非某个具体的人物,而是无形的“巴扎”本身——一个承载着无数个体生命痕迹、却又时刻处于动态变化中的精神空间。通过对过往事件的追溯、对当下瞬间的捕捉,以及对未来模糊的想象,本书试图揭示生命中那些看似微不足道却又至关重要的片段,如何汇聚成一条名为“记忆”的河流,最终流淌进更广阔的“存在”之海。 引言 “巴扎”,这个词语本身就带有浓厚的地域色彩与历史底蕴,它不仅仅是商品的集散地,更是文化、信息、情感乃至命运交织的十字路口。然而,在《流蜜的巴扎》中,“巴扎”的意象被进一步拓展。它化身为一个象征性的载体,容纳着无数的“蜜”,这里的“蜜”并非物质的甘甜,而是生命中那些浓烈、温暖、有时又夹杂着苦涩的回忆,是那些曾经在个体生命中留下深刻烙印的情感瞬间。这些“蜜”并非静止不动,它们如同融化的糖浆,在时间的洪流中缓缓流动,渗入每一个角落,改变着事物的形态,也塑造着生命的轨迹。 本书的叙事方式,并非沿着一条直线推进,而是如同一位在陈旧市场中寻宝的旅人,在各个摊位、各个角落随意穿梭。过去与现在,现实与想象,在此交织。读者将被邀请进入一个由零散的场景、对话、独白、甚至是意象组成的迷宫。这里没有明确的英雄,也没有清晰的冲突,只有无数个微小的触动,以及它们在读者心中激起的涟漪。 第一章:褪色的招牌与低语的巷道 故事从一条古老而迷宫般的巷道开始。巷道的两旁,曾经的店铺早已斑驳陆离,褪色的招牌上依稀可见古老的文字,诉说着早已逝去的繁华。空气中弥漫着一种难以言喻的气息,混合着尘土、香料、以及时间的味道。作者在这里描绘的,是“巴扎”的“过去时”。 想象一下,那是一个喧嚣的早晨,阳光透过狭窄的巷道洒下斑驳的光影。小贩的叫卖声此起彼伏,讨价还价的声音伴随着商品的碰撞声,构成了鲜活的乐章。一位年迈的手工艺人,他的手指粗糙却灵巧,正在雕刻一块木头,那木头上刻满了古老的图腾,是他家族世代传承的技艺。他的眼神中,映照着无数个日夜的辛勤与专注,也带着一丝对未来的忧虑。 另一边,一个年轻的女子,身着色彩鲜艳的纱丽,正匆匆走过。她的怀中抱着一个包裹,里面或许是新鲜的食材,或许是她为心爱之人准备的礼物。她的脚步轻快,眼中闪烁着对生活的热情与希望。她在巷道转角处遇到了一个卖花的老妇人,老妇人递给她一束芬芳的玫瑰,女子嫣然一笑,将一枚闪亮的铜币递给了老妇人。这个瞬间,如同一个微小的琥珀,凝固了生命中纯粹的善意与温柔。 然而,时光流转,这些鲜活的画面逐渐褪色。巷道的墙壁爬满了青苔,曾经的喧嚣化为寂静。那些手工艺人的双手已经不再灵巧,他们的技艺也渐渐失传。年轻女子匆匆的脚步,如今可能已化为缓慢的步履,她怀中的包裹,或许已不再新鲜。那些曾经在“巴扎”中扮演重要角色的生命,如今可能已化为一段段低语,藏匿在巷道的风中,等待着被偶然听见。 本书在此章节,并不直接讲述具体的故事,而是通过营造一种氛围,一种对逝去时光的追溯。它邀请读者去想象,去感受,去体会那种“曾经”的力量,以及它如何潜移默化地影响着“现在”。 第二章:流动的色彩与无声的告别 “流蜜”的概念在这里得到进一步的体现。那些曾经浓烈的情感、深刻的记忆,就像融化的蜜糖,开始在“巴扎”的空间中流动、蔓延。这是一种无形的力量,它改变着“巴扎”的色彩,也改变着其中生命的形态。 作者在这里试图捕捉的,是那些转瞬即逝的情感瞬间。一个孩童在人潮中丢失了父母,他的哭声被淹没在市场的喧嚣中,但那份恐惧与无助,却如同滚烫的蜜,灼烧着他的心。一位分隔多年的恋人,在“巴扎”的某个角落偶然重逢,眼神交汇的刹那,仿佛千言万语涌上心头,那是酸涩而甜蜜的“蜜”,在他们心底激起万千波澜。 “无声的告别”也是这个章节的重要主题。生命中,许多告别是猝不及防,甚至是悄无声息的。一个熟悉的摊位,可能在一夜之间就消失无踪,就像被时间的洪流冲刷掉一样。一个曾经在这里留下无数欢声笑语的人,可能就再也没有出现过。这些告别,没有隆重的仪式,只有淡淡的怅然,以及一种“一切都在改变”的深刻认知。 作者通过对这些场景的描绘,展现了“巴扎”作为生命交汇点的特质。这里汇聚了喜怒哀乐,承载了聚散离合。而“流蜜”的意象,则强调了这些情感与记忆的动态性——它们并非静止的画面,而是持续不断地发生着变化,渗入每一个角落,影响着每一个个体。 第三章:碎片化的记忆与重塑的身份 当“蜜”的流动逐渐深入,“巴扎”中的个体生命也开始受到深刻的影响。本书的第三章,将焦点转向了“记忆”的碎片化以及它对“身份”的重塑。 在《流蜜的巴扎》中,没有宏大的历史叙事,只有散落于各处的个人片段。这些片段,可能是某个不经意间听到的旋律,一则古老的传说,一份遗失的信件,或者是一张褪色的照片。它们如同散落在地上的宝石,闪烁着不同的光芒,却又难以被完整地串联起来。 读者可能会在书中遇到一个故事:一位老者,他一生都在“巴扎”的角落经营着一家小小的香料铺。他记得儿时与伙伴们在这条街上追逐嬉戏的场景,记得年轻时第一次向心仪的女孩送出礼物时的羞涩,也记得父母在生命的最后时刻,望着他,眼中充满了期望与不舍。这些零散的记忆,如同“蜜”一般,渗透了他的生活,塑造了他对“家”的概念,对“爱”的理解。 然而,当“巴扎”不断变化,当老者自己的记忆也开始模糊,他如何定义自己?他的身份,是否还能清晰地描绘出来?作者在这里暗示,身份并非一个固定不变的实体,而是由无数个流动的记忆片段所构成。当这些记忆片段发生改变,当“蜜”的流动改变了它们的浓度与形态,个体的身份也随之发生微妙的重塑。 书中可能还会有另一条线索:一个年轻的艺术家,他来到这个古老的“巴扎”,试图从中寻找灵感。他被这里斑驳的墙壁、古老的传说、以及那些看似无关紧要的细节所吸引。他开始收集这些“记忆的碎片”,并将它们融入自己的创作中。他的艺术作品,是对“巴扎”的“流蜜”过程的一种回应,是对那些逝去与驻留的生命痕迹的一种再现。通过他的创作,那些曾经被遗忘的“蜜”,得以以新的形式重新焕发生机。 第四章:在流变中寻找驻留 “流蜜”的本质是变化,但人类的情感与对意义的追寻,却渴望一种“驻留”。本书的第四章,探讨了在不断流变的“巴扎”中,个体如何寻找并建立自己的“驻留”之地。 这种“驻留”,并非物质上的固定,而是精神上的归属感。它可能源于一段深刻的感情,一种坚定的信仰,一份值得珍视的友情,或者是一件自己为之倾注心血的事业。 作者可能会描绘这样的场景:一位曾经在这座城市闯荡多年的商人,他的事业起起伏伏。他曾经在“巴扎”的中心建立起宏伟的商厦,但最终,繁华散尽,商厦空置。然而,他在这座“巴扎”的某个角落,还有一个小小的花园,是他和妻子共同种植的。尽管花园里的花朵也会凋谢,但那份共同劳作的记忆,那份对自然的爱,成为了他心中最坚实的“驻留”。 又或者,一个孤儿,在“巴扎”的街头长大。他没有显赫的身世,也没有优越的条件。但他在一个默默无闻的角落,建立了一个小小的图书馆,里面收集了各种各样被人遗忘的书籍。他每天为来往的人们讲述书中的故事,从那些文字中汲取力量,也为他人提供慰藉。这个小小的图书馆,成为了他在“巴扎”中的“驻留”,他用知识与善意,为自己,也为他人,搭建了一个精神的港湾。 “流蜜的巴扎”并非一个简单的寓言,它通过对生命中那些微妙的、无形的“蜜”的描绘,揭示了人类在面对时间、变化与遗忘时,所进行的永恒的追寻。这种追寻,既是对过去的回溯,也是对当下的肯定,更是对未来的一种微弱但坚定的希望。 结语 《流蜜的巴扎》是一次对生命本质的探寻。它并非提供一个明确的答案,而是邀请读者一同进入这个充满流动与变幻的“巴扎”,去感受那些被时间冲刷却依然闪耀的“蜜”,去理解那些看似零散却又相互关联的生命片段。在这里,每个人都可以找到属于自己的“流蜜”体验,也或许能在流变中,寻找到那份属于自己的,坚实的“驻留”。本书旨在唤醒读者内心深处的情感共鸣,引发对生命、记忆与身份的深入思考,最终,让读者在合上书本时,能感受到一种更为深刻的存在感。

用户评价

评分

这本书的魅力,或许就在于它的“不完美”和“生猛”。它没有试图将巴扎描绘成一个童话般美丽的地方,而是毫不避讳地展现了其中存在的贪婪、欺骗和残酷的生存竞争。这种真实性,恰恰是它最打动我的地方。书中那些复杂的人物关系,尤其是围绕着几件核心的“遗物”展开的权谋斗争,读起来让人心惊肉跳。作者擅长设置悬念,但又不像传统推理小说那样急于给出答案,而是让谜团如同滚雪球般越滚越大,最终在最意想不到的时刻揭开冰山一角。更令人称道的是,即便是最黑暗的角落,作者也总能捕捉到人性中闪光的一面——比如在极端困境中迸发出的互助,或是在巨大诱惑面前坚守的底线。这种对人性的复杂性不加粉饰的描绘,使得整本书充满了张力,让人不得不思考:在利益的驱动下,我们自己会做出怎样的选择?这是一部需要反复回味,才能体会其深意的佳作。

评分

拿到这本书的时候,我对它的期待其实并不高,毕竟市面上描绘“集市”主题的作品已经不少了,大多流于表面,缺乏深度。然而,《流蜜的巴扎》却给了我一个巨大的惊喜。它的叙事结构非常巧妙,像是由无数根细小的丝线编织而成的挂毯,每一根丝线都是一个独立的小故事,但最终又汇聚成一幅宏大而有力的画面。我印象最深的是其中关于“时间”的处理。巴扎的生命力是永恒的,但巴扎中的个体生命却短暂易逝。作者通过对比不同年代人们对同一件商品的看法和执念,探讨了物质与精神价值的变迁,这种哲学层面的思考,让这本书的厚度远超出了其表面上的贸易题材。语言风格上,它时而像是古老的吟游诗人的歌谣,充满了韵律和象征意义;时而又像一位冷静的社会学家,对现象进行精准的剖析。这种在抒情和写实之间自如切换的能力,无疑是这本书最引人入胜之处,让人读完后久久不能平复内心的激动,总想找人聊聊其中那些关于“失落的技艺”的章节。

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初读《流蜜的巴扎》,我的第一反应是,这简直是一部视觉盛宴的文字转译。作者对色彩的运用达到了令人发指的程度,无论是堆积如山的异域水果那种饱和到近乎虚假的鲜艳,还是深藏在角落里,被岁月染上的那种沉郁的暗色调,都被描摹得层次分明。我特别喜欢那些关于“声音景观”的描写。巴扎的声音是复杂的交响乐,夹杂着金属碰撞的脆响、牲畜的低鸣、以及人们为生活而发出的那种永不停歇的喧哗。作者精准地捕捉到了这些声音的特性,并将其嵌入到情节推动的关键节点,极大地增强了故事的戏剧张力。这本书的叙事视角也很有趣,它似乎总是在不经意间从微观的个体体验跳跃到宏观的贸易路线变迁,展现出一种宏大的历史观照。读完后,我感觉自己仿佛经历了一次横跨数个世纪的商业旅行,对丝绸之路沿线的文化交流有了更立体、更感性的认识。

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这本《流蜜的巴扎》读起来,感觉就像是跟着一位经验老到的探险家,深入到了一片我从未涉足过的古老集市之中。作者的笔触细腻得惊人,每一个角落的描绘都仿佛能让人闻到空气中混合着香料、皮革和热烈人声的气味。我尤其欣赏作者对于人物刻画的功力,那些在巴扎中讨价还价的商人、默默守候着古老手艺的匠人,甚至是那些匆匆而过的异乡客,每一个都有着自己独特的生命脉络和故事底色。他们的对话充满了生活的智慧和市井的烟火气,偶尔夹杂的方言和俗语,更是让这份真实感扑面而来,让人忍不住想放下书本,亲自去那个地方感受一番。这本书的节奏把握得也相当到位,既有那种让人屏息凝神的紧张感,比如关于某件珍贵货物的争夺,也有悠长舒缓的日常片段,让读者得以喘息,细细品味生活本身的美好与琐碎。它不仅仅是一部关于交易和买卖的书,更是一部关于人性和文化的百科全书,让人在阅读的过程中,不断地对世界的多元性产生新的认识和敬畏。

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说实话,我这本书读得很“费力”,但这绝不是贬义。它不像那些快餐式的流行小说,读完就忘。这本书的每一个段落都像是精心打磨过的宝石,需要你放慢速度,用光线去仔细观察它折射出的不同色彩。特别是关于那些隐秘的交易和潜规则的描写,作者似乎对这个领域的门道了摸得极透,连那些只在行家之间流传的暗号和手势都描绘得栩栩如生。我感觉自己像是混入了一个秘密社团,窥见了真实世界中不轻易示人的另一面。这种强烈的代入感,很大程度上得益于作者对环境氛围的极致渲染。你能清晰地感受到烈日炙烤下的尘土飞扬,夜晚来临时,微弱的灯火如何映照出人们疲惫而又充满希望的脸庞。这种沉浸式的体验,让这本书超越了一般的文学作品,更像是一份详尽的、带有强烈主观色彩的田野调查报告,让人在享受阅读乐趣的同时,也得到了知识上的极大满足。

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凑单用的。没什么看头。

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很不错的商品

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但是文字比较多

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内容详实,发人深省,值得一看

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