內容簡介
透過《王開嶺文集(隨筆捲):精神自治(修訂版)》,作為讀者,我遊曆瞭一個人的精神地理,被那些從未見過的神奇風光吸引。那風光在日常的旅遊地圖上是見不到的。我不敢斷言這樣的地理,但我確定的是,這是當代為數不多的身兼多種文質的作傢和作品。
《王開嶺文集(隨筆捲):精神自治(修訂版)》讓我看到瞭一個智者、一位詩人、一顆良心、一個浪漫而冷峻的同時代人。這樣一個夜晚,攜上這樣一本書,與之同行。我感到瞭雪的融化、心的歡愉和春天的臨近。
作者簡介
王開嶺,1969年生,祖籍山東,主要著作有(激動的舌頭》、《黑暗中的銳角》、《精神自治》、《跟隨勇敢的心》、《精神明亮的人》、《古典之殤一紀念原配的世界》等,作品入錄數百種中外選集、年鑒和大中學讀本。現居北京,曆任央視《社會記錄》《24小時》《看見》等欄目指導。
精彩書評
在王開嶺理性精神的背後,我感受強烈的還有一股揮之不去的浪漫:性情的浪漫,心靈的浪漫,目光的浪漫。這浪漫就像菌種,極大生動瞭他的體悟和纔華。看得齣,王開嶺是一個理想主義者,即使在他現實性和批判性的文本中,也影影綽綽閃動著生命審美。王開嶺使你很難重復他,你可重復其材料,搬運其觀點,但你無法摹仿其紋理和氣質。他不僅貢獻瞭思想,還貢獻瞭思想好的形式。
——吳散人
目錄
閱讀的盛宴(代序)
第一輯:每一個人就是整個國傢
請想一想華盛頓
是“國傢”錯瞭
一個人的遭遇
為什麼不讓她們活下去
戰俘的榮譽
打撈悲劇中的“個”
決不嚮一個提褲子的人開槍
“你有權保持沉默”
梁漱溟:一隻自由主義牛虻
為何我們沒有自己的“大師級”
詩人與公民
獨裁者的性命之憂
第二輯:饕餮時代,物理人生
聲聲斷斷祭雀影
鹿的窮途
“恐龍胃”與“物理人生”
大地倫理(四章)
我們拿什麼送給孩子
依據不足的“熱愛生活”
一個人的精神地理
誰摧殘瞭我們的笑
……
第三輯:誰在批判什麼
精彩書摘
中國人,你為何隻想到吃?為何對自己的胃那麼眷顧,於頭腦卻漠不關心?想想“四大發明”之火藥,到頭來也隻填瞭煙花竹簡,指南的磁勺也隻排遣瞭後宮的寂寞;想想100年前,大清朝算見過世麵的李鴻章中堂,竟也二話不說將英國公使送的名犬派進瞭廚房……
或許,我們的生命實在太“生理”瞭,實在缺乏更遠闊的審美想象,視野唯碗口大小,眼光也隻有筷子長度。或許,什麼時候,中國人把氣脹淤滯的胃給疏通好瞭,神智纔有望變得健朗而清明,人文現代化纔真正啓濛罷。
毋庸諱言,國人的欲望結構和消費形態皆嚴重地“物理化”“珠算化”,生命品格中罕見更純淨的精神審美和超功利目標。口腹之嗜,暴露的是人生的物質化崇尚(食,不過是拜物之浮錶形式),或許可謂之“生理人生”“物理人生”“算術人生”。而這,與是否“溫飽”“小康”並無決定性因果:一個人潦倒時,對金錢與食物無比吝惜和瘋狂追逐,而發跡後,其揮霍與炫耀方式同樣沿襲對物的眷戀和迷信--貧態呈現的是“拜物”,富態彰顯的也是“拜物”。在這樣的生態文化中,不知不覺,人的成功標誌即對物和權的占有程度(權,也是一種物化能量,一種控物能力)。
生命注意力、精神重心、人生麵貌皆全方位地物化,為什麼?
恐怕與現代理性和宗教精神的匱乏都有關。我們的宗教資源嚮來稀薄,更缺乏健康而整齊的現代理性係統。而一個族群,一旦少瞭宗教意緒和理性規範,少瞭對生靈的普遍尊重和對自然的審美習慣,物質嗜性便失去瞭牽製,欲望失去瞭底限。
……
前言/序言
王開嶺文集(隨筆捲):精神自治(修訂版) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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