杜甫诗选评 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

葛晓音 著

图书标签:

• 杜甫
• 唐诗
• 诗歌
• 文学
• 经典
• 选评
• 中国古典诗词
• 诗选
• 唐代文学
• 文化

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532559541

版次：1

商品编码：10907099

包装：平装

丛书名： 中国古代文史经典读本

开本：16开

出版时间：2012-01-01

用纸：胶版纸

页数：112

正文语种：中文

内容简介

　　杜甫是站在盛唐诗歌巅*上的伟大诗人，为中国的人文精神树立了忧国忧民的百世楷模，为中国的诗歌艺术树立了沉雄博大的千代典范。杜甫之诗被称为“诗史”，因为他真实地记录了唐王朝由盛而衰的历史过程。杜甫被尊为“诗圣”，因为他在诗歌艺术上的集大成，开创了后世诗歌创作的优良传统。作者追踪伟大诗人杜甫一生的心路历程，全书分为：少壮漫游，旅食京华，奔赴行在，度陇入蜀，定居草堂，滞留夔州，漂泊荆湘七个章节，详尽地解析了杜甫的诗歌。

目录

出版说明
导言
一、少壮漫游（731-745）
望岳
房兵曹胡马
夜宴左氏庄
二、旅食京华（746-755）
饮中八仙歌
送孔巢父谢病归游江东兼呈李白
同诸公登慈恩寺塔
前出塞九首（选一）
兵车行
丽人行
醉时歌
后出塞五首（选一）
自京赴奉先县咏怀五百字
三、奔赴行在（756-759）
月夜
哀王孙
悲陈陶
春望
哀江头
羌村三首（选一）
北征
彭衙行
春宿左省
曲江二首（选一）
洗兵马
赠卫八处士
新安吏
石壕吏
新婚别83
四、度陇入蜀（759）
佳人
梦李白二首（选一）
月夜忆舍弟
凤凰台
石柜阁
五、定居草堂（760-765）
江村
蜀相
戏题王宰画山水图歌
春夜喜雨
江亭
水槛遣心二首（选一）
江畔独步寻花七绝句（选一）
绝句漫兴九首（选三）116
和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄
茅屋为秋风所破歌
枯棕
遭田父泥饮美严中丞
闻官军收河南河北
释闷
登楼
绝句四首（选一）
丹青引赠曹将军霸
宿府
禹庙
旅夜书怀
六、滞留夔州（765-767）
漫成一首
八阵图
白帝城最高楼
白帝
古柏行
诸将五首（选二）
咏怀古迹五首
秋兴八首（选四）
阁夜
登高
又呈吴郎
观公孙大娘弟子舞剑器行（并序）
七、漂泊荆湘（768-770）
短歌行赠王郎司直
登岳阳楼
岁晏行
客从
江南逢李龟年
江汉

前言/序言

《千年诗魂：李白酒与月》 卷一：谪仙狂歌，盛唐风流 在中国诗歌浩瀚的星空中，李白无疑是最耀眼的一颗星。他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，以其无与伦比的才情和豪放不羁的个性，为盛唐写下了最绚烂的诗篇。本书《千年诗魂：李白酒与月》并非对李白一生进行流水账式的记叙，也不是对其诗歌进行孤立的文本分析，而是试图通过“酒”与“月”这两个贯穿其生命与创作的核心意象，勾勒出一个立体、鲜活的李白，洞悉其诗歌的灵魂，以及他所代表的盛唐气象。 “酒”，于李白而言，早已超越了物质本身，升华为一种精神的寄托，一种情感的宣泄，一种哲学态度的象征。从“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的旷达，到“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠”的恣意，再到“举杯邀明月，对影成三人”的孤寂与超脱，酒是他逃避现实苦闷的慰藉，是他抒发抱负的媒介，也是他与宇宙精神沟通的桥梁。本书将深入剖析李白诗歌中“酒”的丰富内涵，探讨酒如何成为他创作的催化剂，又如何映照出他对人生、对社会、对自我的复杂情感。我们将追溯李白饮酒的场景，从繁华的长安市井到隐逸的山林野径，从王公贵族的宴饮到市井小民的豪饮，去感受酒杯中流淌的盛唐气息，去体味那份“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信与豪情。 “月”，则是李白诗歌中另一个永恒的主题，它既是自然界客观存在的景象，更是诗人内心深处情感的投射。那轮皎洁的明月，既是“床前明月光，疑是地上霜”的乡愁，也是“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”的壮志，更是“举头望明月，低头思故乡”的思念。月光下的李白，时而孤独，时而忧伤，时而又充满浪漫的想象。本书将深入挖掘李白诗歌中“月”的多重象征意义，探讨月光如何勾勒出诗人寂寥的心境，如何激发他奔腾的诗思，又如何成为连接他与故乡、与亲友、与整个宇宙的情感纽带。我们将一同走进李白诗中的月夜，感受那份“人生代代无穷已，江月年年只相似”的永恒与短暂，品味那份“我歌月徘徊，我舞影零乱”的孤独与艺术之美。 本书并非枯燥的学术研究，而是以一种更为感性、更具故事性的方式，带领读者走进李白的内心世界。我们将沿着李白的足迹，从他出生地蜀地的秀丽风光，到他漂泊四方的江湖漫游，再到他在长安的政治失意，以及最终的流放生涯，去感受他的人生起伏与情感变迁。我们会结合史料与诗歌文本，将李白置于其所处的时代背景之下，去理解他诗歌中浓郁的盛唐气象，去体会他“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的自信，以及“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲骨。 《千年诗魂：李白酒与月》将通过对李白代表作的深入解读，如《静夜思》、《将进酒》、《望庐山瀑布》、《行路难》等，去揭示隐藏在诗句背后的故事、情感与哲学。我们不会仅仅停留在字面的理解，而是会尝试去“听”见诗人们的声音，“看”见他们笔下的景象，“感受”他们的喜怒哀乐。书中将穿插大量的历史趣闻、文化背景知识，以及历代文人对李白的评价，力求呈现一个多维度、立体化的李白形象。 本书的写作风格力求生动、流畅，避免使用过于晦涩的学术术语，希望能让更广泛的读者群都能从中获得乐趣与启发。我们希望通过本书，让读者不仅仅是“读”懂李白的诗，更是“感”悟李白的诗，去体会那份千年不绝的诗魂，去感受那份因酒而起的豪情，因月而生的浪漫，以及那份穿越时空，依然能激荡人心的盛唐风流。 卷二：诗意溯源，盛唐回响 《千年诗魂：李白酒与月》的第二卷，将进一步拓展对李白及其诗歌的理解维度。我们不仅要关注李白个体生命的“酒”与“月”，更要将其置于更广阔的文化语境中，探寻其诗歌的渊源与流变，以及它对后世产生的深远影响。 本卷将从“酒”的文化意象出发，追溯其在中国古代文学中的历史演变。从《诗经》中的“饮酒之歌”，到屈原的“哀郢”，再到魏晋名士的“竹林七贤”，酒一直是文人抒发情感、寄托理想的重要载体。我们将分析李白如何在前人基础上，将“酒”的意象推向一个全新的高度，赋予其更深刻的哲学内涵与更奔放的艺术表现力。我们会探讨不同历史时期，酒在文人心目中的地位和功能的变化，以及李白独特的“饮酒哲学”是如何在这些历史积淀中形成的。例如，我们将分析李白诗中“酒”与“愁”的紧密联系，探讨他如何通过饮酒来排遣内心的忧愤与苦闷，又如何从中获得灵感，将个人的失意升华为对人生无常的哲思。同时，我们也会关注李白诗歌中“酒”所展现的社会层面，从宫廷宴饮到民间欢歌，酒见证了盛唐的繁华，也折射出社会的阶层差异，本书将对此进行细致的描绘。 同样，关于“月”的意象，本卷也将进行更深入的文化溯源。月在中国古代文化中，承载着团圆、思念、清冷、孤寂、永恒等多种复杂的情感。从嫦娥奔月的神话传说，到《古诗十九首》中的“明月何皎皎”，月一直是诗人灵感的源泉。本书将分析李白如何在继承传统文化中，赋予“月”以全新的生命力。他的“月”不再仅仅是观赏的对象，更是他精神世界的延伸，是他内心孤独与渴望的映照。我们将探讨李白诗中“月”与“乡愁”的交织，如《静夜思》中那轮勾起无数游子乡思的明月，是如何成为中华民族共同的情感符号。我们还会分析“月”在李白诗歌中与其他意象的结合，例如“月”与“江河”、“山川”、“孤舟”等，是如何共同营造出一种苍凉、辽阔、又充满诗意的意境。我们将深入剖析李白对月的不同描绘，从“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔，到“海上生明月，天涯共此时”的宏大，再到“独酌无相亲，举杯邀明月”的孤寂，去感受其诗歌中月光的多重色泽。 本卷还将重点关注李白诗歌的艺术特色及其对后世文学的影响。我们将从其诗歌的语言、结构、意象运用、情感表达等多个角度，深入剖析李白诗歌的独到之处。他的语言，时而雄浑磅礴，时而清新自然，时而又充满浪漫的想象力，对后世诗歌语言的发展产生了深远影响。他的结构，看似汪洋恣肆，实则浑然天成，给人以强烈的艺术感染力。本书将通过对具体诗篇的分析，阐释这些艺术特色的形成原因及其魅力所在。 更为重要的是，本书将着力展现李白诗歌如何成为中国文学史上的一个重要里程碑，并对后世产生了怎样的“盛唐回响”。我们将回顾历代文人对李白的推崇与模仿，从杜甫的“致君尧舜上，再使风俗淳”的理想，到韩愈的“李杜文章在，光焰万丈长”的赞誉，再到宋代苏轼的“读李诗，如饮醇酒，如披锦绣”，以及明清的“明清小说中受李白影响的痕迹”。我们将梳理李白诗歌中的某些意象、某些情感、某些艺术手法是如何被后世作家所继承、借鉴甚至发扬光大，从而形成中国文学发展脉络中的重要链条。本书将力图说明，李白并非仅仅是盛唐的一位杰出诗人，他的诗歌已经融入了中华民族的文化血脉，成为一种永恒的精神财富。 《千年诗魂：李白酒与月》的第二卷，旨在通过“溯源”与“回响”，让读者更全面地认识李白及其诗歌的文化价值与历史意义。我们希望通过对“酒”与“月”这两个核心意象的深入挖掘，以及对李白诗歌艺术特色和后世影响的广泛探讨，能够帮助读者更深刻地理解这位“诗仙”的伟大之处，以及他那穿越千年的诗魂，依然能激荡起我们内心最深处的共鸣。本书将引导读者在品读李白诗歌的同时，也能感受到中国古代文学博大精深的魅力，以及盛唐文化所留下的宝贵遗产。

评分☆☆☆☆☆

购买《杜甫诗选评》纯粹是出于一种偶然。我当时在书店里随意翻阅，被这本书沉静而厚重的封面所吸引。回家后，我迫不及待地翻开，然后就一发不可收拾地沉迷其中。与我之前接触过的许多诗歌鉴赏类书籍不同，这本书的评论风格非常独特，它不回避学术的严谨性，但又始终保持着一种亲切的温度。评论者对于诗歌的理解，仿佛是站在巨人的肩膀上，又带着自己独特的视角。他能够将复杂的历史事件与杜甫的个人经历巧妙地联系起来，让读者在欣赏诗歌的同时，也能对那个时代的风云变幻有一个大致的了解。我特别欣赏书中对于诗歌中情感变化的描绘，杜甫诗歌中的情绪起伏，从激昂到悲凉，从愤慨到无奈，都被评论者描摹得淋漓尽致。我能感受到他笔下那种“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，也能体悟到他“穷年忧黎元，叹息肠内热”的深切关怀。这本书让我重新认识了杜甫，不再仅仅是一位伟大的诗人，更是一位有血有肉，有情有义的时代巨子。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一个长期沉浸在当代快节奏生活中的人来说，《杜甫诗选评》提供了一个难得的静思空间。这本书并非那种能够让你一口气读完的“爽文”，而是需要你放慢脚步，细细品味。它不是简单地罗列诗歌，更是在每一首诗的旁边，都付诸了细致入微的解读。这种解读，不像是课堂上生硬的讲解，而更像是一位经验丰富的向导，在你迷茫时，为你指点迷津；在你困惑时，为你拨开迷雾。我常常会被评论者对某个词语、某个意象的深刻理解所震撼，原来一个看似寻常的字眼，在杜甫的笔下，竟能蕴含如此丰富的情感和深刻的意蕴。书中关于诗歌创作背景的介绍也十分详尽，让我对杜甫诗歌中浓郁的现实主义色彩有了更深的认识。那些“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的控诉，那些“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的呼喊，不再是遥远的文学意象，而是直接击打着我的心灵，让我感受到诗人作为个体，所承担的巨大社会责任与悲悯情怀。这本书让我明白，诗歌不仅仅是文字的排列组合，更是诗人灵魂的呐喊，是时代的回响。

评分☆☆☆☆☆

初读《杜甫诗选评》，便被其中深邃的历史韵味与饱满的人文关怀所打动。我并非科班出身的文学研究者，只是一个对诗歌怀揣着一份朴素热爱，也对中华传统文化有着浓厚兴趣的普通读者。这本书恰好满足了我对于了解这位“诗圣”的渴望。它的选篇之精，涵盖了杜甫一生中最为重要、最具代表性的作品，从早年的踌躇满志，到中年的漂泊坎坷，再到晚年的忧国忧民，每一个阶段的诗歌都被精心挑选，仿佛串联起了一条跌宕起伏的人生轨迹。更难得的是，书中的评论并非枯燥乏味的学术论述，而是以一种循循善诱、深入浅出的方式，引领我走进杜甫的内心世界。评论者对诗歌意象的解析，对诗人心境的揣摩，对历史背景的梳理，都显得十分到位，让我不再是孤立地欣赏一首首诗，而是能感受到诗歌背后那鲜活的生命，那沉重的时代烙印。我尤其喜欢评论者对于诗歌情感的挖掘，那些字里行间的悲欢离合，那些对民生疾苦的忧虑，那些对国家命运的担忧，都通过精辟的评语，在我脑海中变得立体而鲜明。阅读这本书，就像是与一位智者进行跨越千年的对话，在品味诗歌的同时，也感受着历史的厚重与人性的光辉。

评分☆☆☆☆☆

《杜甫诗选评》带给我的，是一种潜移默化的影响。我并非每天都捧着这本书阅读，但每次翻开，总能找到新的感悟。书中的选篇，跨度之大，内容之丰富，让我对杜甫的创作生涯有了全方位的认识。从初唐的繁盛到安史之乱的动荡，再到后来的漂泊流离，杜甫的诗歌就像一面镜子，折射出那个时代的兴衰变迁，也映照出他本人跌宕起伏的人生。评论者的语言，时而磅礴大气，时而细腻婉约，与诗歌本身的气质相得益彰。他不仅仅是对诗歌进行文字上的解读，更是深入到诗歌的情感内核，去挖掘诗人创作时的心路历程。我尤其喜欢评论者对诗歌中“愁”的探讨，杜甫诗歌中的愁，不是矫揉造作的伤感，而是发自肺腑的忧虑，是对国家、对人民、对未来的深切担忧。这种“愁”，因为有了广阔的社会背景和深厚的人文关怀，而变得格外动人，也格外有力量。这本书让我明白，真正的伟大，在于能够将个人的命运与时代的洪流紧密相连。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出现，仿佛是我在浩瀚的书海中，偶然拾得的一颗璀璨的明珠。我一直在寻找一本能够让我真正“读懂”杜甫的诗歌的书，而《杜甫诗选评》无疑做到了。它并非仅仅停留在对诗歌词句的表面解读，而是深入到诗歌的灵魂深处，去剖析杜甫创作的动机，去体悟他诗歌中饱含的情感。评论者对诗歌的驾驭能力，以及他对历史的深刻理解，都让我赞叹不已。他能够将复杂的历史事件，用一种通俗易懂的方式呈现出来，让我在阅读诗歌的同时，也能够清晰地梳理出诗人所处的时代背景。这种“知人论世”的解读方式，让我能够更全面、更深刻地理解杜甫诗歌的价值。我尤其欣赏评论者对诗歌意象的独到见解，那些看似寻常的景物，在杜甫的笔下，却能承载着如此沉重的情感，如此深刻的寓意。这本书让我感受到，杜甫的诗歌，是属于那个时代的，但更是属于全人类的，它们穿越时空的限制，依然能够触动我们的心灵，引发我们对生活、对社会、对人生的思考。

评分☆☆☆☆☆

古香古色的封面，书真的选评的内容好。

评分☆☆☆☆☆

京东购书，方便又便宜

评分☆☆☆☆☆

最经典的读本，也是一直想买的。

评分☆☆☆☆☆

杜甫是站在盛唐诗歌巅峰上的伟大诗人，为中国的人文精神树立了忧国忧民的百世楷模，为中国的诗歌艺术树立了沉雄博大的千代典范。杜甫之诗被称为“诗史”，因为他真实地记录了唐王朝由盛而衰的历史过程。杜甫被尊为“诗圣”，因为他在诗歌艺术上的集大成，开创了后世诗歌创作的优良传统。作者追踪伟大诗人杜甫一生的心路历程，全书分为：少壮漫游，旅食京华，奔赴行在，度陇入蜀，定居草堂，滞留夔州，漂泊荆湘七个章节，详尽地解析了杜甫的诗歌。杜甫是站在盛唐诗歌巅峰上的伟大诗人，为中国的人文精神树立了忧国忧民的百世楷模，为中国的诗歌艺术树立了沉雄博大的千代典范。杜甫之诗被称为“诗史”，因为他真实地记录了唐王朝由盛而衰的历史过程。杜甫被尊为“诗圣”，因为他在诗歌艺术上的集大成，开创了后世诗歌创作的优良传统。作者追踪伟大诗人杜甫一生的心路历程，全书分为：少壮漫游，旅食京华，奔赴行在，度陇入蜀，定居草堂，滞留夔州，漂泊荆湘七个章节，详尽地解析了杜甫的诗歌。杜甫是站在盛唐诗歌巅峰上的伟大诗人，为中国的人文精神树立了忧国忧民的百世楷模，为中国的诗歌艺术树立了沉雄博大的千代典范。杜甫之诗被称为“诗史”，因为他真实地记录了唐王朝由盛而衰的历史过程。杜甫被尊为“诗圣”，因为他在诗歌艺术上的集大成，开创了后世诗歌创作的优良传统。作者追踪伟大诗人杜甫一生的心路历程，全书分为：少壮漫游，旅食京华，奔赴行在，度陇入蜀，定居草堂，滞留夔州，漂泊荆湘七个章节，详尽地解析了杜甫的诗歌。杜甫是站在盛唐诗歌巅峰上的伟大诗人，为中国的人文精神树立了忧国忧民的百世楷模，为中国的诗歌艺术树立了沉雄博大的千代典范。杜甫之诗被称为“诗史”，因为他真实地记录了唐王朝由盛而衰的历史过程。杜甫被尊为“诗圣”，因为他在诗歌艺术上的集大成，开创了后世诗歌创作的优良传统。作者追踪伟大诗人杜甫一生的心路历程，全书分为：少壮漫游，旅食京华，奔赴行在，度陇入蜀，定居草堂，滞留夔州，漂泊荆湘七个章节，详尽地解析了杜甫的诗歌。

评分☆☆☆☆☆

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”可见，古人对读书的情有独钟。其实，对于任何人而言，读书最大的好处在于：它让求知的人从中获知，让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》，畅游在粒子、生命和星体的处境中，感受智慧的光泽，犹如攀登高山一样，瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是，便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁，屏风九叠云锦张，影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言，读书便是最佳的润滑剂。面对苦难，我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望，甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气，将慰藉缓缓注入我们干枯的心田，使黑暗的天空再现光芒？读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》，让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气，更让我们明白：唯有真实的苦难，才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难；唯有克服苦难的悲剧，才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事，感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达，从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇，做命运真正的主宰者。在书籍的带领下，我们不断磨炼自己的意志，而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽，过滤出一股沁人心脾的灵新之气，甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗，体会“结庐在人境，而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界，感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力；读世界经典名著《巴黎圣母院》，让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度，他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩，使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句，这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪，拥有充实舍弃空虚，拥有踏实舍弃浮躁，平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。

评分☆☆☆☆☆

好书，我买了一套，我最富有的资产就是这些了。！！

评分☆☆☆☆☆

早买早享受，晚买哭着求！早买早享受，晚买哭着求！早买早享受，晚买哭着求！早买早享受，晚买哭着求！

评分☆☆☆☆☆

上海古籍出版社的版本，值得信赖

评分☆☆☆☆☆

书很好，包装严实，无破损，是正版书。家树刚一转身，只觉有一阵香气扑鼻而来，看时，有一个短衣汉子，手里提着白藤小篮子站在身边。篮子浮面盖了几张嫩荷叶，在荷叶下，露出一束一尺多长的花梗来。门房道：“糙花儿！我们这里天天早上有人上菜市带回来。没有花吗？——谁教你送这个？”那人将荷叶一掀，又是一阵香气。篮子里荷叶托着红红白白鲜艳夺目的花朵。那人将一束珊瑚晚香玉，一束玉簪花，拿起来一举道：“这是送小姐插花用的，不算钱。”说毕，却另提了两串花起来，一串茉莉花穿的圆球，一串是白兰花穿的花排子。门房道：“今天你另外送礼了。这要多少钱？”那人道：“今天算三块钱吧。”说着向门房一笑。家树在一边听了，倒不觉一惊。因问道：“怎么这样贵？”那卖花人将家树看了看，笑道：“先生！你是南方人，你把北京城里的茉莉花，白兰花，当南方价钱卖吗？我是天天上这儿送花，老主顾，不敢多说钱。要在生地方，我还不卖呢。”家树道：“天天往这儿送花，都是这么些个价钱吗？”卖花的道：大概总差不多吧。这儿大小姐很爱花，一年总做我千儿八百块钱的生意呢。”家树听着点了一点头，自行回去了。 他刚一到家，何丽娜就来了电话。说是刚才失迎，非常抱歉。向来不醒得这般晚，只因昨夜回来晚了，三点钟才睡着，所以今天气床很迟，这可对不住。家树便答应她：“我自己也是刚醒过来就到府上去的。”何丽娜问他：“今天在不在家？”家树就答应：“回京以后，要去看许多朋友，恐怕有两天忙。”何丽娜也就只好说着"再会"了。其实这天家树整日不曾出门。看了几页功课，神志还是不能定，就长长的作了一起日记。日记上有几句记着是：“从前我看到妇人一年要穿几百元的跳舞鞋子，我已经惊异了。今天我更看到一个女子，一年的插头花，要用一千多元。于是我笑以前的事少见多怪了。不知道再过一些时，我会看到比这更能花钱的妇女不能？或者今天的事，不久也是归人少见多怪之列了。”写好之后，还在最后一句旁边，加上一道双圈。这天，伯和夫妇以为他已开始考试预备，也就不来惊动他了。