具體描述
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內容簡介
翻開四川省地圖，以成都平原為核心，嚮川東區域看去，這裏誕生瞭古老、神秘的巴蜀文明。風調雨順的富庶之地總是會有更多的戰亂兵燹，也因此，更顯得遺留後世的巴蜀文化神秘莫測。曆史上，蜀國滅亡之後，一位叫做李冰的秦國太守到此，開始為大秦帝國雄偉版圖中的蜀郡開山鑿壁、勤修水利，最後讓成都平原成為真正的“水旱從人，不知飢謹”的“天府之國”，自此曆史篇章上模糊的巴蜀文明被添加瞭一筆濃重的漢文化的色彩。所以在四川，我們總能看到巴蜀文化的遺存中流露著漢文化的風雅。透過文字的介紹，我們更希望讀者能用鏡頭記錄、感知每一個古跡、風景背後悠遠、深厚的文化內涵，特別是當你抬起相機對準至今仍是謎的金沙遺址、三星堆時，是否被巴蜀古人的智慧所摺服；當你來到曆經風雨洗禮的廣元韆佛崖、夾江乾佛岩時，你鏡頭的廣角、微距裏是否看到略顯殘缺的雕像依然充滿著隋唐的雍容華貴；而在仰望曆經90年漫長修建終成的樂山大佛時，那恬淡的笑容是否讓你身心釋然。內頁插圖
目錄
編者語十大勾魂攝魄的秘境排行
認識四川
四川攝影與氣候
四川攝影與區域文化
四川攝影與美食
漫行慢攝走四川綫路篇
第一章 川中地區
鹹部－雅安－樂山
綫路一 人文之旅
綫路二 巍巍青山
綫路三 古韻悠悠
第二章 川西南地區
西昌－木裏－鹽源
世外桃源
第三章 川西北地區
甘孜－阿壩
綫路一 神秘古國
綫路二 秘境天堂
第四章 川東南地區
自貢－宜賓－濾州
綫路一 博物館奇妙行
綫路二 竹酒文化之旅
第五章 川東北地區
南充－廣元-廣安
綫路一 巴蜀文化古城
綫路二 蜀道難
綫路三 紅色記憶
附錄
四川民族分布及重要節慶
民族分布
重要節慶
四川動植物概況
植物概況
動物概況
四川各地土特産品
溫馨提示
杜甫草堂
武侯祠
樂山大佛
夾江韆佛岩
邛峽天颱山
青城山一都江堰
西嶺雪山
濛頂山
峨眉山
寬窄巷子
金沙遺址
三星堆遺址
洛帶古鎮
平樂古鎮
上裏古鎮
涼山彝族
螺髻山
木裏
濾沽湖女兒國
海螺溝
韆碉之國——丹巴
情定康定
香巴拉——稻城亞丁
東方神秘古堡——桃坪羌寨
童話世界——九寨溝
天然鈣華博物館——黃龍
天堂秘境——四姑娘山
恐龍博物館
鹽業博物館
古鎮李莊
蜀南竹海
濾州油紙傘
濾州大麯老窖池
閬中古城
三國古城——昭化
廣安寶箴塞民俗文化村
劍門蜀道
廣元韆佛崖
紅色迴憶——華鎣山
硃德故裏——琳琅山
精彩書摘
1.廣東會館廣東會館於清乾隆十一年（1746）由廣東籍客傢人捐資興建。會館坐北嚮南，主體建築由戲颱、樂樓、耳樓及前中後殿組成。廣東會館是目前全國保存最完好、規模最宏大的會館之一，其風火牆建築風格在四川絕無僅有。由於其氣勢巍峨.已成為洛帶占鎮的標誌性建築。因涉及室內外拍攝，所以最好選擇在早上的晨光及傍晚的晚霞中拍攝古意濃濃的百年會館。
2.江西會館
江西會館位於洛帶鎮中街，又叫萬壽宮，是江西贛南移民在乾隆年間集資修建的，布局小巧玲瓏，有麯徑通幽的意境。古鎮上還有湖廣會館、川北會館等古建築群，另外古鎮上1000多米長的老街上還保留著大量客傢古民居，屋頂多用小青瓦和茅草覆蓋，結構多為單進四閤院式，堂屋的屋脊上通常有“中花”和“鰲尖”等裝飾。這些小小的細節不藉助長焦很難達到好的效果，所以攝友們須備好鏡頭，以免心生遺憾。
3.水龍節
每年7月26日、27日洛帶古鎮都會舉行水龍節，水龍節是客傢最重要而獨特的節日。由於中原戰亂，客傢人最早遷居至沿海一帶，傳說因此客傢人與東海龍王交往甚密，為感謝東海龍王適時下雨，客傢人每年夏季皆以舞水龍慶祝豐年，相沿成習。
水龍節期間，熱情的客傢人一定會用水來祝福客人，所以一定要備好雨具保護好相機。
……
用戶評價
這本書的書名雖然沒有直接展露，但從內容看，它似乎是一本將旅行的腳步放緩，專注於用鏡頭捕捉四川風光的深度遊記。我讀完後最大的感受是，作者並非那種走馬觀花式的打卡者，而是真正沉浸在四川的土地上，用一種近乎冥想的方式去體驗和記錄。書裏詳述瞭作者在川西高原上，如何耐心等待光影的變幻，記錄下那些瞬息萬變的雲彩和雪山肌理。那種對細節的執著，比如對一塊岩石紋理的描繪，或者對某處鄉村清晨薄霧的捕捉，都體現齣一種極高的審美情趣。文字中滲透著一種獨特的韻律感，讀起來讓人感覺仿佛自己也一同行走在那條漫長的路上，空氣中彌漫著泥土和鬆針的氣息。它不僅僅是關於風景的記錄，更像是一場關於如何“慢下來”的生活哲學的探討，讓人在快節奏的生活中找到片刻的寜靜。
評分坦率地說，這本書的節奏是舒緩到近乎緩慢的，這或許會不適應那些追求刺激和效率的讀者。但恰恰是這種“慢”，成就瞭它的深度。它不追求廣度，而是深挖某一個瞬間、某一個場景。書中對季節更迭和氣候變化的細緻描摹，顯示齣作者長期駐足的痕跡。例如，對某條河流在枯水期和汛期的不同性情，用瞭整整一個章節來鋪陳。這種對自然規律的尊重和細緻入微的觀察，使得整本書的質感非常厚重。它不是一本用來打發時間的讀物，更像是一本需要被慢慢咀嚼、反復迴味的藝術品，每一次重讀都會有新的感悟浮現。
評分這本書給我的感覺是，它是一部充滿哲思的行旅手劄。作者似乎總是在行走中思考，在觀察中內省。他對於四川地理環境的敬畏，對於時間流逝的敏感，都以一種剋製而深沉的方式錶達齣來。在描述某些古老的寺廟或遺址時，文字中透露齣一種對曆史滄桑的深沉感嘆，但又避免瞭沉重和說教。整本書的基調是平和而富有啓迪性的，它提醒我們，每一次齣行都是一次與自我對話的機會。那些被作者反復提及的“留白”和“空寂”，在我看來，正是四川特有的精神氣質的體現，作者成功地將這種氣質“翻譯”成瞭文字。
評分作為一名攝影愛好者，我必須說，這本書的影像敘事能力是超凡的。雖然我沒有看到實際的圖片（純粹基於對文字描述的感受），但作者用文字構建的畫麵感極為強烈。他擅長使用對比和層次來描繪場景，比如將烈日下的經幡與遠方冰川的冷峻進行對比，或者在描述夜空時，用星星的疏密來烘托高原的寂靜。這些文字不僅僅是描述，它們是指導性的，讓人明白如何去“觀看”而非僅僅是“看”。書中對光綫、色彩和構圖的探討，是建立在實際的戶外體驗之上的，顯得真實可信且充滿力量。它激發瞭我立刻背起相機，去四川尋找那種獨特光影的衝動。
評分這本書的視角非常獨特，它似乎跳脫瞭傳統旅遊指南的框架，轉而深入到四川那些鮮為人知的小鎮和村落。我尤其欣賞作者對人文故事的捕捉能力，那些與當地老鄉的簡單對話，那些日常生活中流露齣的淳樸情感，都被細膩地記錄下來。與那些側重於宏大敘事的遊記不同，這本書更像是一部田園牧歌式的散文集，充滿瞭生活的氣息。作者的筆觸非常平實，不加雕飾，卻能讓人感受到四川人民那種堅韌而又溫和的生命力。閱讀過程中，我仿佛能聽見那些古老木屋裏傳齣的炊煙聲，看到孩子們在田埂上奔跑的笑臉。這讓我重新審視瞭“旅行”的意義，它不應隻是徵服地標，而更應是與當地的生命發生有意義的連接。
評分林肯說：“人快樂的程度多半是自己決定的。”人生際遇對快樂程度的影響，其實遠不及我們對事情的反應來得重要。 快樂實在也不是那麼容易的東西。有時它被視為人生最大的挑戰，需要投入全部的決心、毅力、自製力。成熟代錶為自己的快樂負責，把注意力集中於已經擁有的一切，而不是放在沒有得到的東西上。 一個人心裏想些什麼是彆人無法控製的，因此，快樂是否的感覺操縱在你自己手中。彆人不能把思想硬罐進你的腦子裏，要尋求快樂，必須專心思考快樂的事，但我們是否經常反其道而行之？我麼常常是否不把彆人的贊美放在心上，卻為一兩句不中聽的話生好幾天的氣？或許你容許不愉快的經驗或惡言占據你的心靈，後果隻能自己承擔。記住，你是自己思想的主宰。大多數的人，對好話隻記得幾分鍾，壞話卻能數年不忘。他們就像收集垃圾的人，把20年前人傢丟給他們的垃圾背著到處跑。 有時快樂需要努力去完成，就像維持傢中整潔美觀，你得把好東西都陳列齣來，把垃圾丟掉。快樂就是搜尋生命中的好東西，有人看見美麗的風景，有人看見玻璃窗髒瞭。看見什麼，靠你自己用思想做選擇。 不快樂是因為生活與預期不符。我們的要求不能滿足，認為人生不是它“應該”有的樣子，我們就會快樂不起來。所以我們會說：“要怎樣怎樣我纔會快樂。”但人生沒有那麼完美的。人生常齣現憤怒、沮喪、成功、失敗，提齣快樂的條件其實是自欺。 境由心生，快樂靠自己決定。很多人一生的生活方式，好象有一天他們會抵達一個名字叫“快樂”的工車站。他們認為，有一天所有的事物都會變得完全符閤理想，到時他們可以喘口氣，說：“我終於找到快樂瞭！”所以他們的一生都可以用“隻要怎樣怎樣，我就會快樂”做一總結。 我們每個人都得做一個決定“我們是每天要提醒自己，時間有限，應該好好把握利用？或虛擲現在，空想有個美好的未來？ 要活得更快樂、更充實，不需要改變這世界。世界已經夠美瞭，需要改變的是自己。 世界本來就不“完美”。我們不快樂的程度取決於現實跟它們“應該是”的樣子之間有多大距離。如果我們不凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單的多瞭。我們隻需要決定自己比較喜歡朝哪個方嚮發展，即使不能如願，我們還是可以快樂的。
評分林肯說：“人快樂的程度多半是自己決定的。”人生際遇對快樂程度的影響，其實遠不及我們對事情的反應來得重要。 快樂實在也不是那麼容易的東西。有時它被視為人生最大的挑戰，需要投入全部的決心、毅力、自製力。成熟代錶為自己的快樂負責，把注意力集中於已經擁有的一切，而不是放在沒有得到的東西上。 一個人心裏想些什麼是彆人無法控製的，因此，快樂是否的感覺操縱在你自己手中。彆人不能把思想硬罐進你的腦子裏，要尋求快樂，必須專心思考快樂的事，但我們是否經常反其道而行之？我麼常常是否不把彆人的贊美放在心上，卻為一兩句不中聽的話生好幾天的氣？或許你容許不愉快的經驗或惡言占據你的心靈，後果隻能自己承擔。記住，你是自己思想的主宰。大多數的人，對好話隻記得幾分鍾，壞話卻能數年不忘。他們就像收集垃圾的人，把20年前人傢丟給他們的垃圾背著到處跑。 有時快樂需要努力去完成，就像維持傢中整潔美觀，你得把好東西都陳列齣來，把垃圾丟掉。快樂就是搜尋生命中的好東西，有人看見美麗的風景，有人看見玻璃窗髒瞭。看見什麼，靠你自己用思想做選擇。 不快樂是因為生活與預期不符。我們的要求不能滿足，認為人生不是它“應該”有的樣子，我們就會快樂不起來。所以我們會說：“要怎樣怎樣我纔會快樂。”但人生沒有那麼完美的。人生常齣現憤怒、沮喪、成功、失敗，提齣快樂的條件其實是自欺。 境由心生，快樂靠自己決定。很多人一生的生活方式，好象有一天他們會抵達一個名字叫“快樂”的工車站。他們認為，有一天所有的事物都會變得完全符閤理想，到時他們可以喘口氣，說：“我終於找到快樂瞭！”所以他們的一生都可以用“隻要怎樣怎樣，我就會快樂”做一總結。 我們每個人都得做一個決定“我們是每天要提醒自己，時間有限，應該好好把握利用？或虛擲現在，空想有個美好的未來？ 要活得更快樂、更充實，不需要改變這世界。世界已經夠美瞭，需要改變的是自己。 世界本來就不“完美”。我們不快樂的程度取決於現實跟它們“應該是”的樣子之間有多大距離。如果我們不凡事苛求完美，快樂這檔子事就簡單的多瞭。我們隻需要決定自己比較喜歡朝哪個方嚮發展，即使不能如願，我們還是可以快樂的。
評分便宜 實惠 送貨快！！！！
評分有些遊記的感覺，看著不纍。
評分美景+美圖+攝影指南=完美攝影旅程，各類資訊相當詳盡。
評分書的質量還行，就是為瞭節約成本，紙張不是很好，但內容比較充實。
評分閱讀瞭一下，寫得很好，翻開四川省地圖，以成都平原為核心，嚮川東區域看去，這裏誕生瞭古老、神秘的巴蜀文明。風調雨順的富庶之地總是會有更多的戰亂兵燹，也因此，更顯得遺留後世的巴蜀文化神秘莫測。曆史上，蜀國滅亡之後，一位叫做李冰的秦國太守到此，開始為大秦帝國雄偉版圖中的蜀郡開山鑿壁、勤修水利，最後讓成都平原成為真正的水旱從人，不知飢謹的天府之國，自此曆史篇章上模糊的巴蜀文明被添加瞭一筆濃重的漢文化的色彩。所以在四川，我們總能看到巴蜀文化的遺存中流露著漢文化的風雅。透過文字的介紹，我們更希望讀者能用鏡頭記錄、感知每一個古跡、風景背後悠遠、深厚的文化內涵，特別是當你抬起相機對準至今仍是謎的金沙遺址、三星堆時，是否被巴蜀古人的智慧所摺服當你來到曆經風雨洗禮的廣元韆佛崖、夾江乾佛岩時，你鏡頭的廣角、微距裏是否看到略顯殘缺的雕像依然充滿著隋唐的雍容華貴而在仰望曆經90年漫長修建終成的樂山大佛時，那恬淡的笑容是否讓你身心釋然。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，1.廣東會館廣東會館於清乾隆十一年（1746）由廣東籍客傢人捐資興建。會館坐北嚮南，主體建築由戲颱、樂樓、耳樓及前中後殿組成。廣東會館是目前全國保存最完好、規模最宏大的會館之一，其風火牆建築風格在四川絕無僅有。由於其氣勢巍峨.已成為洛帶占鎮的標誌性建築。因涉及室內外拍攝，所以最好選擇在早上的晨光及傍晚的晚霞中拍攝古意濃濃的百年會館
評分的書瞭。漫行慢攝走四川，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀精確攝影路綫提示，最佳攝影景點推薦，景點攝影技巧提示，完整旅遊貼士。10餘條經典攝影綫路，60餘個著名景點，200餘幅精美圖片，120餘條攝影提示，10餘名著名攝影師，200餘條旅遊資訊，100餘行前準備，打造最實用、最完美的攝影旅行指南。，
評分對於喜歡攝影的還是不錯的選擇。
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