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☆☆☆☆☆

馮夢龍 編

圖書標籤:

• 明清小說
• 警世通俗小說
• 世情小說
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• 古典小說
• 小說
• 文學
• 中國古典文學
• 通俗文學
• 社會小說

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532561971

版次：1

商品編碼：10963041

包裝：精裝

叢書名： 中國古典小說名著叢書

開本：32開

齣版時間：2012-05-01

頁數：743

正文語種：中文

編輯推薦

　　

《醒世恒言》與《喻世明言》、《警世通言》俗稱《三言》，是我國古代文學史上一部規模宏大的白話短篇小說集。與《兩拍》並稱明代市民文學的代錶作，開創中國小說的新領域。並且通過他自己的三篇序言以及他編撰的這些小說本身闡明瞭他自身對白話小說的社會意義、思想價值的深刻認識。經由馮夢龍加工編輯的創造性勞動，使這些小說中不少篇章成為膾炙人口、令人百讀不厭的優秀之作！此書對封建傳統觀念的衝擊，有如歐洲文藝復興時期的《十日談》。其內容豐富，有反映愛情婚姻的；有抑揚封建官吏，暴露吏治黑暗的；有謳歌行俠仗義，譴責忘恩負義的。故事情節離奇麯摺，人物個性鮮明，充滿情趣！

內容簡介

　　《醒世恒言》所收錄的多是成熟的話本小說，達到很高的藝術水準，和先前同類作品相比，在寫作技巧方麵有顯著的提高。話本小說原是說書的底本，故事性強，以情節取勝。《醒世恒言》繼承話本小說的這種傳統，並且又有新的發展。作品的多數故事不是直綫展開，而是跌宕起伏，一波三摺，以其麯摺多變而引人入勝。
　　這本《醒世恒言》是“中國古典小說名著叢書”之一。

目錄

齣版說明
敘
第一捲 兩縣令競義婚孤女
第二捲 三孝廉讓産立高名
第三捲 賣油郎獨占花魁
第四捲 灌園叟晚逢仙女
第五捲 大樹坡義虎送親
第六捲 小水灣天狐詒書
第七捲 錢秀纔錯占鳳凰儔
第八捲 喬太守亂點鴛鴦譜
第九捲 陳多壽生死夫妻
第十捲 劉小官雌雄兄弟
第十一捲 蘇小妹三難新郎
第十二捲 佛印師四調琴娘
第十三捲 勘皮靴單證二郎神
第十四捲 鬧樊樓多情周勝仙
第十五捲 赫大卿遺恨鴛鴦縧
第十六捲 陸五漢硬留閤色鞋
第十七捲 張孝基陳留認舅
第十八捲 施潤澤灘闕遇友
第十九捲 白玉娘忍苦成夫
第二十捲 張廷秀逃生救父
第二十一捲 張淑兒巧智脫楊生
第二十二捲 呂洞賓飛劍斬黃龍
第二十三捲 金海陵縱欲亡身
第二十四捲 隋煬帝逸遊召譴
第二十五捲 獨孤生歸途□夢
第二十六捲 薛錄事魚服證仙
第二十七捲 李玉英獄中訟冤
第二十八捲 吳衙內鄰舟赴約
第二十九捲 盧太學詩酒傲公侯
第三十捲 李沂公窮邸遇俠客
第三十一捲 鄭節使立功神臂弓
第三十二捲 黃秀纔徽靈玉馬墜
第三十三捲 十五貫戲言成巧禍
第三十四捲 一文錢小隙造奇冤
第三十五捲 徐老僕義憤成傢
第三十六捲 蔡瑞虹忍辱報仇
第三十七捲 杜子春三入長安
第三十八捲 李道人獨步雲門
第三十九捲 汪大尹火焚寶蓮寺
第四十捲 馬當神風送滕王閣

前言/序言

《塵世繁花錄》 楔子 江南煙雨，水鄉人傢。小巷深處，一戶人傢，雕梁畫棟，庭院深深。今日，府中喜事連連，公子王梓初，年少有為，纔華橫溢，正值弱冠之年，得貴人賞識，即將踏入仕途，前程似錦。新房內，紅燭高燒，映襯著新娘子周蘭亭的笑靨如花。蘭亭齣身書香門第，知書達理，性情溫婉，與梓初情投意閤，可謂門當戶對，天作之閤。 然而，在這片祥和安寜之下，暗流湧動。王梓初的父親王翰林，官居高位，為官清廉，素來為人正直。卻不知，一股看不見的陰影，正悄然籠罩著這個原本幸福的傢庭。官場的傾軋，人心的險惡，遠非梓初所能想象。蘭亭的到來，本應是王府添彩，卻不知是否會捲入一場風波。 故事，便從這江南水鄉一個尋常卻又暗藏玄機的好日子裏，緩緩展開。 第一章：初遇江南，情定三生 王梓初，字墨竹，自幼聰穎，博覽群書。雖生於富貴之傢，卻無驕奢之氣，反倒心懷天下，對仕途報以淩雲壯誌。時值春日，江南桃花灼灼，正是他離傢應考之季。臨行前，父母殷切叮囑，師長諄諄教誨。梓初辭彆父母，背負著傢族的期望，踏上瞭前往京城的路。 途經蘇州，本是想拜訪一位久未謀麵的恩師，卻不料在一場文會上，與周蘭亭初次相遇。蘭亭雖身為女子，卻胸有丘壑，談吐不凡，於詩詞歌賦、琴棋書畫皆有涉獵。梓初被其纔情與容貌所吸引，一見傾心。而蘭亭，亦對這位溫文爾雅、談吐不俗的青年纔俊暗生情愫。 二人一見如故，在接下來的幾日裏，頻繁往來。他們泛舟湖上，賞月吟詩；他們漫步園林，品茗論道。梓初欣賞蘭亭的聰慧與獨立，蘭亭則傾慕梓初的誌嚮與品德。在如詩如畫的江南風光中，他們的感情如春日的嫩芽般迅速生長。 然而，美好的時光總是短暫。梓初的科考在即，不得不暫彆心上人，繼續前往京城。臨彆之際，二人互訴衷腸，互贈信物。梓初贈予蘭亭一方玉佩，溫潤光潔，寓意此情永恒；蘭亭則迴贈梓初一幅親手繪製的山水畫，寄托著對他前程似錦的美好祝願。二人約定，待梓初功成名就，便定下婚事。 第二章：仕途初涉，暗流湧動 王梓初抵達京城，憑藉著過人的纔智和紮實的功底，在科舉考試中脫穎而齣，高中探花。這一消息傳迴江南，王府上下喜氣洋洋，周傢亦為蘭亭感到由衷高興。梓初在京城得到瞭賞識，被授予瞭一個從六品的官職，負責處理一些重要的文書工作。 初入官場，梓初尚顯稚嫩，對官場上的爾虞我詐、勾心鬥角知之甚少。他依舊保持著正直善良的本性，希望憑藉自己的努力為國效力。然而，他很快就發現，這個看似光鮮亮麗的官場，實則暗藏玄機。 他所處的部門，是由一位德高望重的老臣擔任尚書。這位尚書，錶麵上溫和儒雅，實則城府極深，深諳官場之道。梓初因其纔能受到賞識，卻也引起瞭一些人的嫉妒和不安。其中，一個名叫李宏遠的年輕官員，對梓初的迅速崛起尤為不滿。李宏遠齣身官宦世傢，依仗傢族勢力，在官場上橫行霸道，目中無人。他看梓初不順眼，處處設下絆腳石，企圖打壓他。 梓初雖然年輕，卻心思縝密，並未被眼前的睏難所嚇倒。他憑藉自己的纔乾，巧妙地化解瞭李宏遠設下的種種陷阱，反而贏得瞭更多人的認可。然而，他也漸漸意識到，官場並非他想象中的那般簡單，許多事情背後，都牽扯著復雜的人際關係和利益糾葛。 第三章：故人重逢，情深意切 科考後不久，王梓初因公事纏身，未能及時趕迴江南，與蘭亭完婚。期間，二人隻能依靠書信往來，互訴相思之情。信中的字裏行間，飽含著對彼此深深的思念和未來的憧憬。 正當梓初在京城為官場之事奔波，對與蘭亭的婚事心急如焚之時，一件意想不到的事情發生瞭。一位與王傢有舊的故人，帶著一封急信找到瞭梓初。信中，赫然寫著關於周傢的一則噩耗。原來，周蘭亭的父親，一位德高望重的地方官員，在任上因觸犯瞭權貴，被人陷害，身染重疾，時日無多。而周傢，也因此遭遇瞭滅頂之災，傢族生意被迫中斷，周蘭亭本人，也身處險境。 這突如其來的消息，如同晴天霹靂，讓梓初震驚不已。他心急如焚，立刻嚮朝廷請假，誓要趕迴江南，營救心上人。他深知，一旦錯過，不僅可能與蘭亭陰陽兩隔，更可能讓周傢徹底陷入萬劫不復之地。 在京城，梓初得到瞭許多曾經幫助過他的人的支持。尚書大人雖然對他的離去錶示惋惜，但也肯定瞭他的情義，並暗中給予瞭些許幫助。而曾經被他化解睏境的幾位官員，也紛紛伸齣援手，為他提供瞭便利。 第四章：江南風波，暗藏危機 王梓初匆匆趕迴江南，卻發現周傢已然敗落，往日的繁華不再。蘭亭的父親臥病在床，氣息奄奄，眼前的景象讓梓初心痛不已。他立刻著手調查周傢遭遇變故的原因。 經過一番明察暗訪，梓初發現，周傢之所以遭受陷害，與當地一位名叫趙大成的鹽商有關。趙大成仗著自己傢財萬貫，與當地官員勾結，無惡不作。周父正直清廉，看不慣趙大成的行徑，並曾試圖揭露他的罪行，因此被趙大成懷恨在心，設計陷害。 而此時的周蘭亭，雖然身處睏境，卻依然保持著堅強與樂觀。她悉心照顧病重的父親，並暗中聯係族人，希望能夠集結力量，為傢族正名。當梓初找到她時，看到的是一位在逆境中依然閃耀著光芒的女子。 梓初與蘭亭重逢，二人感情愈發深厚。梓初承諾，一定會為周傢洗刷冤屈，並讓趙大成付齣代價。然而，他很快發現，趙大成勢力龐大，在當地經營多年，黨羽眾多，想要扳倒他並非易事。 第五章：智鬥權貴，撥亂反正 在處理周傢案件的過程中，梓初遇到瞭許多阻礙。趙大成暗中買通瞭當地的官員，試圖將此事掩蓋下去，並汙衊周傢。梓初雖然官職不高，但他憑藉著京城中的人脈，以及自己過人的智慧，巧妙地周鏇於各方勢力之間。 他一方麵秘密搜集趙大成罪證，另一方麵則暗中聯絡一些正直的官員，希望能夠得到支持。在這個過程中，他與蘭亭並肩作戰，蘭亭憑藉著對周傢事務的熟悉，以及在當地積纍的人脈，為梓初提供瞭許多重要的綫索。 一次偶然的機會，梓初發現趙大成與京城中的一位高官存在著不正當的利益往來。這位高官，正是曾經嫉妒梓初的李宏遠，他利用職務之便，暗中支持趙大成，並試圖將梓初置於死地。 梓初意識到，這是一場牽涉到京城和地方的巨大陰謀。他決定冒險一搏，將此事公之於眾。他秘密將收集到的證據，送往京城，並尋求尚書大人的幫助。 尾聲：塵埃落定，繁花再開 在梓初的努力下，真相終於大白。趙大成及其黨羽被繩之以法，周傢也得以洗刷冤屈，恢復名譽。周蘭亭的父親，雖然身體尚未完全康復，但精神上得到瞭極大的慰藉。 經過這場風波，王梓初的仕途也迎來瞭一個新的轉摺點。他的纔乾與勇氣得到瞭朝廷的肯定，被破格提拔。而他也與周蘭亭，在江南水鄉，舉行瞭一場盛大的婚禮。 婚禮上，桃花依舊燦爛，江南煙雨朦朧。梓初與蘭亭，手牽著手，望著遠方，眼中充滿瞭對未來美好的憧憬。他們明白，未來的道路依然充滿挑戰，但隻要他們攜手同行，便能剋服一切睏難。 《塵世繁花錄》，記錄的不僅僅是一段蕩氣迴腸的愛情，更是一場在塵世紛擾中，對真理、正義和人性的深刻探討。它告訴我們，即使身處黑暗，也要心懷光明；即使麵對逆境，也要永不放棄。繁花雖有凋零之時，但生命的力量，卻能讓它們在塵世中，再次絢爛綻放。

評分☆☆☆☆☆

如果要用一個詞來形容這本書給我的整體感受，那一定是“厚重”。它不僅僅是記錄瞭故事，更像是一部濃縮的曆史側影，其中蘊含著對傳統價值觀念的深刻反思和批判。雖然敘事風格可能略顯古典，但其探討的主題——關於公平、關於得失、關於人在社會結構中的位置——卻是永恒的。我特彆欣賞作者在處理悲劇性情節時的剋製，沒有煽情的筆墨，隻是平靜地敘述事情的發生和後果，正是這份剋製，讓悲劇的力量顯得更加深沉和震撼人心。讀完後，我感到一種知識上的滿足感，仿佛被帶入瞭一個更廣闊的文化場域，對往昔的生活形態有瞭更立體、更具象的認識。它像一塊沉甸甸的基石，為理解後世的文學和文化思潮提供瞭堅實的基礎，絕非泛泛之作可以比擬。

評分☆☆☆☆☆

我得說，這本書的結構布局簡直是神來之筆，它不像傳統小說那樣有著清晰的主綫和明確的起承轉閤，反而更像是一部流動的清明上河圖，每一個場景、每一個人物的齣現都恰到好處，既獨立成章，又互相呼應，構建瞭一個錯綜復雜的人情網絡。尤其讓我震撼的是它對“世事無常”的深刻理解和呈現。書中對命運的無常描繪得淋灕盡緻，你以為故事會朝著一個方嚮發展，卻總能在下一個轉角遇到意想不到的轉摺，這種不可預測性極大地增強瞭閱讀的張力。每一次翻頁，都伴隨著對“接下來會怎樣？”的好奇與期待。對我來說，閱讀它更像是在經曆一場精心設計的迷宮探險，雖然路徑麯摺，但最終的收獲是看見瞭迷宮的全貌，那種豁然開朗的感覺，是閱讀其他許多小說無法給予的。那些看似散亂的片段，組閤起來卻構成瞭一部關於生活哲學的百科全書。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事手法真是令人耳目一新，作者像一個技藝精湛的織工，將一個個看似無關的民間故事巧妙地編織在一起，形成瞭一幅宏大而又細膩的社會風情畫捲。我特彆欣賞它對人物內心世界的刻畫，那種深入骨髓的掙紮、在命運洪流中的無力和抗爭，都寫得入木三分。比如某一段落裏，那個飽受不公對待的小人物，他的每一次隱忍和爆發，都讓我感同身受，仿佛親眼目睹瞭那個時代的辛酸。文字本身也很有韻味，既有市井百姓的俚俗直白，又不乏文人墨客的典雅細膩，這種交織使得閱讀體驗極其豐富。而且，它並非簡單地堆砌故事，而是透過這些故事，不動聲色地揭示瞭人性的復雜與多麵，那些關於貪婪、善良、虛僞與真誠的探討，直到閤上書本很久瞭，依然會在腦海中縈繞不去，讓人不得不深思。它需要的不僅僅是閱讀，更需要品味，像品一杯陳年的老茶，初嘗可能覺得平淡，細品方知其中滋味悠長。

評分☆☆☆☆☆

坦率地說，初讀此書時，我曾被其中龐雜的人物關係和事件綫索稍微絆瞭一下腳，但一旦適應瞭作者的敘事節奏，便會發現這正是一種獨特的魅力所在。它不像現代小說那樣注重心理分析的深度，而是更偏嚮於行為的展現和結果的呈現，用行動來定義人物的性格和命運的走嚮。這種“少說多做”的敘事方式，反而留給瞭讀者極大的解讀空間。它更像是一麵哈哈鏡，照齣瞭社會眾生相的種種荒謬與必然。我印象最深的是它對社會潛規則的描繪，那些隱藏在禮儀和道德之下的真實運作邏輯，被揭示得毫不留情。這種冷靜的旁觀者視角，讓我得以跳齣自身局限，從一個更宏大的、近乎冷酷的層麵去審視人世間的因果循環。這絕對是一部需要反復咀嚼纔能體會其深意的作品，每一遍重讀都會有新的體悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格極其接地氣，充滿瞭生活的煙火氣，讀起來一點也不覺得枯燥或晦澀。作者似乎非常擅長捕捉日常對話中的神韻和精髓，那些街頭巷尾的爭執、親友間的密語、官場上的虛與委蛇，都描摹得活靈活現，仿佛我正坐在某個茶肆酒樓裏，聽著說書人娓娓道來。我尤其喜歡它在描寫特定場景時的細節處理，那種對環境氛圍的渲染，常常能把我瞬間拉入那個時空。比如對某個節日慶典的熱鬧場麵的描繪，光影、聲音、氣味，都調動瞭起來，感官體驗非常立體。它沒有高高在上的說教，而是將生活的真相赤裸裸地呈現在眼前，這種真實感是極其寶貴的。坦白講，閱讀過程中不時會發齣“對，生活就是這樣”的會心一笑，因為它觸及瞭我們共同的經驗和感受，使得一本古籍煥發齣穿越時空的生命力。

評分☆☆☆☆☆

是係列圖書之一

評分☆☆☆☆☆

應該是正品，包裝，文字都不錯

評分☆☆☆☆☆

這本《醒世恒言(精)》是“中國古典小說名著叢書”之一。

評分☆☆☆☆☆

醒世恒言所收錄的多是成熟的話本小說，達到很高的藝術水準，和先前同類作品相比，在寫作技巧方麵有顯著的提高。話本小說原是說書的底本，故事性強，以情節取勝。醒世恒言繼承話本小說的這種傳統，並且又有新的發展。作品的多數故事不是直綫展開，而是跌宕起伏，一波三摺，以其麯摺多變而引人入勝。這本醒世恒言是中國古典小說名著叢書之一。:.360.?&馮夢龍馮夢龍每個人心中都住著一個孩子，他總在和現實中的你唱反調，你卻一直不肯拋棄他，甚至你覺得他，纔是真實的你，而那個大傢眼中的你，根本不是你。 他常常被你忽略，就像你會因為工作的忙碌，而疏忽傢人一樣。你對他的愛，也像是對傢人一樣，不會因為時間和距離而消逝，而是越來越深刻。你想守護他一輩子，沒有他，你的靈魂就不完整，你就不再是你瞭。 他不乖，他有著偏執的壞靈魂，每當你安於現狀的時候，他都會跑齣來搗亂。他永遠不滿足，永遠在路上，永遠摺磨你的靈魂，永遠乾擾你的判斷，但是你離不開他，也不想離開他。 他讓你看見自己真正在乎的東西，他慫恿你去追，成功或者失敗，都是你自己的事，他不負任何責任。他讓你更誠實，他讓你更勇敢，他讓你看清你自己，和你的夢。 但是你不是他，你有作為大人的身不由己和責任，你不能像他那樣任性固執，你沒有捨棄一切的決心和勇氣，因為你根本不能。你不怕麵對眾人的議論和眼光，但是你受到自己良心的譴責。你覺得自己不能那樣做，盡管你真的想。 王爾德說，為富有詩意的事業破産是一種榮譽。但是我想，並不是每個人都具備破産的資格，多數人還是渴望沒有風浪的、安定的生活。 為什麼不能兩全呢可不可以在工作時間努力工作，下瞭班之後再做真實的自己呢我最享受的，就是一個人的獨處時光，那時候的我，真誠實啊。我什麼都對自己說，後來我卻忘瞭自己曾經說過什麼。忘瞭也好。 但是我心裏的孩子，他會鑽齣來提醒我，他讓我看見很多美好的人事物，他讓我懂得思維的樂趣，他讓我一直年輕。他讓我可以在某一段時間裏，成為自己喜歡的樣子。 但願我永遠不會遺失他，但願我能永遠保留做夢的權利。即使什麼都不能實現，即使什麼都沒有。 我想，我能理解畫傢的心情，他那麼執著的奔嚮藝術的方嚮，不是為瞭功成名就，也不想要拯救誰的靈魂，而僅僅因為那是他真正在乎的事。他想要那麼做，他必須那麼做，他隻能那麼做，僅此而已。他的偉大，不在於他的作品，而在於他對自己誠實，對夢想勇敢。世界上就是要有這樣一些人，值得我們去愛。我們愛的不是作品，而是藝術傢的靈魂，孩子般的靈魂。 喜歡他們，就像喜歡最初的自己，看見他們有任何成就，就像自己取得成就，一樣的開心。

評分☆☆☆☆☆

醒世恒言，書如其名，力勸人們遵循古老的道德傳統，不為現實所惑，做齣太多不人道的事情。

評分☆☆☆☆☆

速度很快送到，但是書的各角被野蠻分揀撞變形。

評分☆☆☆☆☆

但是你不是他，你有作為大人的身不由己和責任，你不能像他那樣任性固執，你沒有捨棄一切的決心和勇氣，因為你根本不能。你不怕麵對眾人的議論和眼光，但是你受到自己良心的譴責。你覺得自己不能那樣做，盡管你真的想。

評分☆☆☆☆☆

好。。。。。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

《三言》是馮夢龍在廣泛收集宋元明三代500年間的話本和擬話本的基礎上，經過他的整理選編潤色加工而輯撰的三個短篇小說集《喻世明言》《警世通言》和《醒世恒言》的閤稱。《三言》原擬總題為《古今小說》，分三集刻印，後刊刻《古今小說一刻》時臨時更名為《喻世明言》，故後有"通言""恒言"之稱。《三言》每集各收作品40篇，共120篇，其中少數幾篇是馮夢龍的個人創作。這些文章中約三分之一是宋元話本，三分之二是明代擬話本。"三言"中較多地涉及到市民階層的經濟活動，錶現瞭小生産者之間的友誼；也有一些宣揚封建倫理綱常、神仙道化的作品；其中錶現戀愛婚姻的占很大比例，《社十娘怒沉百寶箱》是其中最優秀的一篇，也是明代擬話本的代錶作。總之，明代擬話本較多反映瞭市民階層的感情意識和道德觀念，具有市民文學色彩。它錶現瞭資本主義萌芽時期的社會風貌，具有鮮明的時代特色。藝術上，"三言"比宋元話本有瞭很大進步。它與宋元話本一樣，具有情節麯摺的特點，但它的篇幅加長瞭，主題思想更集中，人情世態的描繪更豐富，內心刻畫上也更細膩。但是，"三言"語言不若話本生動，矛盾衝突也淡化瞭。《三言》是中國文學史上第一部規模宏大的白話短篇小說總集，也是白話短篇小說發展曆程上由民間藝人的口頭藝術轉為文人作傢的案頭文學的第一座豐碑。古人雲：“書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。”可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於：它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒？讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白：唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難；唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩，體會“結廬在人境，而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力；讀世界經典名著《巴黎聖母院》，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。前閤作的成果，1959年由中華書局上海編輯所（簡稱“中華上編”，上海古籍齣版社的前身）齣版，1962年又重印過一次。因為曆史原因，當時刊行的校點本上並沒有蔣、章二師的署名，僅在“齣版說明”裏簡略地提及“采用蔣天樞先生校本，加以勘正”。