编辑推荐
收藏+文化+娱乐于一身的京味儿佳作!
“现实主义史观”倡导者高悦西蓄势三年力作!
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将文玩与历史完美融合,开辟“以物写史”新视角,用蕴含哲理的常识为您解剖尘封的历史,揭示潜藏在文玩深处的秘密。
新派京味儿作家高悦西与您畅聊那些叫国宝的“玩意儿”。
内容简介
《玩意儿(2):断璧零圭》以和氏璧、渎山大玉海、翡翠扳指、清宫翠玉白菜等历史上极具传奇色彩的名玉的产生、流传及最终归宿为线索,用大众化的视角,生动地讲述了围绕这些名玉而发生的离奇曲折的故事,情节跌宕起伏,语言辛辣幽默,极富老北京方言特色。
作者简介
高悦西,北京人,中国非权威“白话流”文学没有家(疑似老北京之说的“白话蛋”)。
某原创小说网站写手,以历史小说见长。酷爱古董文玩,但从不染指收藏,长久以来沉浸在对于中西历史文化狂热的痴迷中,提倡“现实主义史观”,主张以现实的逻辑和常识来解读史料,质疑一切不合逻辑或违背常规的记载。其作品京味儿浓厚而不乏时代气息;其语言辛辣犀利而不失调侃幽默;虽多颠覆言论,却亦在情理之中;貌似通俗,又蕴含深意。
目录
不遇之珍
秦始皇的天命
最意外的发现
华丽血时代
魂断玄武楼
无法书写的结局
渎山大玉海
翡翠扳指
清宫翠玉白菜
后记
精彩书摘
不遇之珍第一章不遇之珍
——传国玉玺:见证帝国政界的那些往事
周有砥厄,宋有结绿,梁有悬黎,楚有和璞。
——《战国策》
下面将要为您讲述的,便是有关和氏之璧的故事。
不遇之珍
这是春秋的事儿了。
在楚国的楚山,(一说荆山,于今湖北南漳县)卞和有幸目睹了“有凤来仪”的奇观。
只见那凤凰伴随着霞光缓缓栖于山中青石之上,向西方鸣叫三声,悦耳动听,遂驾着祥瑞之气腾空而起,消失在天外了。
全过程不过几分钟。
我说这话好像亲眼看见了,我没看见,卞和看见了,要不说他这人有福气呢。
亲眼看见了凤凰,那比我们今天出门看见喜鹊还吉利。
更重要的,这一幕场面意味着在凤鸟垂落的青石之下,必有财富或者宝藏蕴藏。
有道是:“凤凰不落无宝之地。”
这说明什么?说明凤凰一般比较财迷,没钱的地儿它不去。
卞和拿着工具,上了山,寻到凤鸟方才住脚的地方,插了个小旗子,开始挖……
半日已过,卞和大汗淋漓,满身尘土。
此时,若有旁人问他:“哥们儿,你丫到底挖什么呢?!”
他会说:“我也不知道!”
不是他小气,不告诉别人,主要是他真不知道!
只晓得凤凰落的地方一准儿藏着宝贝,但是具体说这宝贝是什么,那哪儿有准儿呀。保不齐是一张五百万的彩票,亦或者是一张天文数字的支票……
夕阳西下,眼瞅着就见不到亮光了,如果还挖不出点儿嘛儿来,今儿一天或许是白忙活了。
但是,卞和惊喜地发现了一块不寻常的石头,埋藏在土中。
他小心翼翼地放下锹镐,双手用力将这块石头拔了出来,拂去泥土,借助黄昏的剩余日光,看清了这块石头的所有细节。
卞和清楚地认得,这就是传说中的璞玉,未经雕琢的玉坯,凭借自己对玉石的认知,这确是一件价值连城的珍宝。
实践告诉了我们:凤凰不落无宝之地的传说,看来真不是虚的。
卞和大喜过望,一天的劳累顿消。
他对着西方,那凤凰飞去的方向,轻声说了一句:“凤姐……果然牛!真他妈灵啊——”
卞和的高尚情操告诉他,有宝贝,一定要交公,不能够据为己有,这是国家的财富,是重要的国宝,应该把他上交给朝廷。
于是,卞和带着这块璞玉,来到了楚国的王宫。
当时是楚厉王在位,厉王不认识什么叫“璞玉”,他不认识没有关系,宫里头有能人,叫来一个鉴赏专家,“来,给寡人看看这人献上的宝贝是不是真的!”
专家看了半天,说:“这无非就是一块石头,我看不出哪儿好来。”
厉王一听,勃然大怒:“孙Z!你丫敢骗我?!欺君之罪!来人呐!肉刑伺候——”
“王以和为诳,而刖其左足。”(《韩非子?和氏》)
就这样,厉王把卞和的左脚砍下来了,权当作他戏弄君王的惩罚。
卞和拿着这块璞玉,蹦着回去了。
璞玉和真正的玉最大的区别就在于它是“深藏不露”的,它还有另外一个名字,叫做“玮”,有人给自己的小孩起名字,喜欢用这个“玮”字,可能是希望他将来做一个有内涵、有道德的人吧。
当然了,那个鉴赏家也分不出好坏来,白白牺牲了卞和的一只左脚。
等到厉王去世了,新一任的武王继位,卞和又来献玉了。
武王一看有宝贝呈上,大喜,叫内侍把宝物拿到眼前,武王看了半天,俩眼睛都快对上了,也没看出有什么不一样来:“不就一块石头吗?你们家管这叫宝贝?你不亏心呐!”
“禀大王,此乃凤凰落于楚山一块山岩之上,故我料定此地一定藏有宝物,经过一天的发掘,终于采得此宝,愿我王明鉴!”
“这玩意儿我看不懂,咱们宫里有行家没有,叫个专家上来,看看这是真的假的。”
于是,几年前的那个专家又来了。
他看着这块璞玉,嘴里嘟哝:“眼熟,眼熟……”
最终认定:“这就是上回那块破石头,大王,估计这小子看先王去世了,又来忽悠您来了,您可别信他!上回就是这丫!拿这块石头想要蒙蔽先王,结果让在下一眼看出破绽来了!”
武王大怒:“真蒙我啊,知道蒙我什么下场吗,来人!砍丫左……左脚都没啦?合着你不是第一次啊,那就更得重罚了,快把右脚也砍了。”
原文记载是:“又以为和诳,而刖其右足。”(同上)
这回卞和右脚也没了。
……
前言/序言
玉与“各种谜团”
玉,多么神圣的字啊,神圣得我都感觉有点不好意思了,美石为玉,在中国,它象征了太多的东西,应该说它是中华民族的一个象征,您翻翻字典,看看玉部的汉字有多少,乾隆年间,皇帝用玉如意作为国礼赠送给英国使者马格尔尼,马格尔尼不能理解,觉得这东西没使用价值,反倒说咱们大清皇帝抠。
没使用价值怎么了,没有就没有了,有价值就行,所以在这一方面,马格尔尼属于外行,江湖人有个术语,称之为“空码儿”,简称“空”(音:控)。
毕竟他是个外国人,外行就外行了,咱们作为中国人,在玉这件宝贝上着实没少下功夫,文人赋予了它多少美的含义不说,单从艺术作品上来看,《玉簪记》,《拾玉镯》,这都是以玉为线索发生的故事,我一京剧团的朋友第一次拉我看戏看的就是这出《拾玉镯》,我问他演的什么故事,他告诉我:“教你怎么泡妞的!”后来我一看,别说,人家话糙理不糙。
一讲到玉,就离不开所有玉器中最富有传奇色彩的那一枚,就是传说中的传国玉玺,为什么说传说中的?因为现在没法确认那一块玉就是当年的和氏璧,保守地说,这一块玉玺的时间跨度从先秦一直到宋以前,宋朝以后有没有就不好说了,因为传说太多,莫衷一是,着实不好讲,而且这里面内容丰富,要是展开了往细里讲,这一本书的篇幅全都得扔里头,那哪行啊,后头好些个节目都还等着上呢,让玉玺一人占了它们该急了,于是,在玉玺的后面,我安排了渎山大玉海,李莲英翠玉扳指和清宫玉白菜几个短篇和中篇。
故事还是一如既往的多,这当中尤属传国玉玺,它是一个不折不扣的历史见证人,一代一代的帝王你争我夺,为了争一个天命的法统,每个人都当这块玉石是君权天授的象征,就这么一块不大的石头,横跨几十个王朝,其中牵连到七十多位皇帝,大量历史事件,诸多次重要战争……此玉玺要是一个人的话,那他应当掌握很多宫廷内幕,他要能把经过的见过的都讲出来,那估计二十四史得重写了,不过好在它不是人,什么也说不出来,就算能说它也未必愿意说,倒不是因为别的,累啊,上千年的历史我得几儿说完了去。
所以,我觉得以玉玺为线索串联中国古代史的前半截儿,是我以物写史思路的一个最好范例。
除此以外,我感觉清宫的玉白菜的故事也很精彩,它跟传国玉玺不同,玉玺传奇像史诗,场面比较宏大,拍电影老得用俯瞰镜头,相反,玉白菜所带来的故事比较细腻,而且凄婉,是一场纯粹意义的情感悲剧,这个适合拍文艺片,得找实力派明星演绎一下,不光如此,我还感觉玉白菜的故事有那么点子后宫内斗的意思,还能拍成清宫阴谋穿越剧。你看,可挖掘的题材有多少。
渎山大玉海的神秘消失之谜,李莲英的疑冢之谜,李莲英身首异处之谜……我感觉我的这一本作品有点往悬疑方向靠拢,我自己也纳闷,怎么净是些疑窦丛生的事儿,不过也好,能引起人们的兴趣来,同时也能引起我写作的兴趣来。
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