竹簡《五行》篇講稿 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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陳來 著

圖書標籤:

• 五行
• 竹簡
• 古籍
• 講稿
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• 哲學
• 道傢
• 先秦
• 學術
• 文化

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108041234

版次：1

商品編碼：11069323

品牌：三聯書店

包裝：精裝

叢書名： 經典通識講稿

開本：32開

齣版時間：2012-08-01

頁數：186

內容簡介

　　 作者對竹簡《五行》篇已有成熟的研究，本講稿分兩部分，第一部分為對竹簡《五行》篇作者和時代的考訂，及對文本的逐章乃至逐字逐句的疏解；第二部分側重於義理的闡發，從內在性、跨越性和政治解讀入手，在竹簡《五行》篇作者確定為子思的前提下，將《五行》篇與子思的思想放到先秦的思想史領域予以審視，並與《孟子》、《中庸》進行比較，認為《五行》篇的內在性還未達到《孟子》“性善”的觀念，跨越性也還未達到《中庸》“天命”的觀念，但《五行》篇對“德”的跨越性麵嚮已經有瞭明確的肯定，從而為《中庸》的進一步發展準備瞭基礎。作者並對《五行》篇中的聖智說在子思思想中的意義和地位做瞭開拓性的探討。陳來，著名哲學史傢，現任清華大學國學研究院院長。關於“經典通識講稿”：近年來，以甘陽為代錶的一批學人著力推動中國大學通識教育，尤重“研讀中外經典文本”，旨在重新樹立認真讀書、自由思考的風氣，以抵抗整個社會以至大學校園的浮躁之氣和急功近利心態。“經典通識講稿”秉此理念，特邀各學科著名學者，以深入講解中外經典文本的方式，引導讀者進入對思想文化中根本問題的思考。

作者簡介

陳來，清華大學國學研究院院長，清華大學哲學係教授、博士生導師，校學術委員會副主任，著名哲學史傢。祖籍浙江溫州，哲學博士。1976年中南礦冶學院（現中南大學）地質係畢業。1981年北京大學哲學係研究生畢業，哲學碩士，同年留係任教。1985年北京大學哲學係博士研究生畢業，獲哲學博士。師從張岱年先生、馮友蘭先生。2012年6月被聘任為中央文史研究館館員。

目錄

講稿
一 竹簡《五行》篇文本疏解
二 竹簡《五行》篇與子思思想研究
附錄
一 竹簡《五行》篇分經解論：《五行》篇章句簡注
二 竹簡《五行》篇為子思、孟子所作論
三 帛書《五行》篇說部與孟子思想探論
建議閱讀書目

精彩書摘

　　一竹簡《五行》篇 文本疏解
　　1.竹簡《五行》篇 的文獻來源、作者和主題
　　這篇 文獻不是很長。馬王堆帛書本沒有發現題名，最早由龐樸先生起瞭“五行”篇 的名字，這在學術界內部有不同的討論，最典型的就是四川大學的魏啓鵬先生把這篇 起名為《德行》篇。1994年在湖北省荊門市郭店齣土瞭一批戰國中期的竹簡，其中有一篇 的內容可以在馬王堆帛書“五行”篇 中找到，而且有題名，正好就是“五行”。這證明龐樸先生猜對瞭。古書題名每篇 不一定都在篇 首而多是在篇 尾，這篇 正好獨特，開篇 就是“五行”兩字，跟後麵的話不連著，所以大傢同意“五行”是這篇 的題名。
　　郭店楚墓考古報道認為，此墓下葬應該在公元前300年左右，差不多在孟子離世的時候。墓裏的文獻，按常理說不應該是剛寫成的，而是已流傳瞭相當一段時間，而且有一定的權威性，纔被大傢珍藏.墓主人活著時珍藏這些書。反復念誦，死後把生前喜愛的這些書隨葬.如照此推論，按照當時的傳播速度，這篇 文獻的寫作年代可能更早，接近公元前400年。公元前470多年是孑乙子去世的年代，接下來的幾十年間，主要是孔子的門人弟子的活躍時期，學術史上常常稱之為“七十子及其門人”時代。諸子時代，《大學》是曾子和曾子的門人所作，《中庸》傳統上講是於思所作，於思是孔子的孫子。他們的活動時間都是在公元前470年到前400年之間，雖然一些生卒年我們不一定準確掌握，但這篇 文獻的時間跟《大學》、《中庸》相近。
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前言/序言

竹簡《五行》篇講稿 穿越古今，探尋東方智慧的脈絡——竹簡《五行》篇講稿 想象一下，在韆年竹簡的靜謐中，指尖輕拂那些承載著先哲智慧的墨跡，仿佛能聽到曆史的迴響，感受到古人對宇宙萬物運行規律的深邃洞察。本書《竹簡<五行>篇講稿》並非對某一本具體竹簡文獻的簡單解讀，而是以一種更為廣闊的視角，從竹簡這一承載古代知識的獨特載體齣發，層層剝開《五行》思想的內在肌理，勾勒齣其在中華文明發展長河中的獨特地位與深遠影響。 我們並非要為您呈現一份枯燥的考古報告，也不是單純地翻譯幾篇古籍。本書緻力於以一種生動、深入且富有啓發性的方式，帶領讀者踏上一場穿越時空的文化之旅。我們將從竹簡這一古老而迷人的書寫媒介本身開始，探討它為何能夠成為古代中國知識傳承的“數字硬盤”，以及竹簡的材質、製作工藝、編聯方式等，如何塑造瞭古代書籍的形態，進而影響瞭知識的傳播和內容的呈現。當我們理解瞭竹簡的物質性，也就更能體會到其中所蘊含的文字與思想的珍貴。 隨後，本書將目光聚焦於“五行”這一中華哲學史上最為核心的概念之一。許多人可能對金、木、水、火、土這五種基本元素耳熟能詳，但其背後蘊含的深刻哲學意義，以及它們之間相互作用、生剋製化的復雜邏輯，往往容易被淺嘗輒止的理解所遮蔽。本書將深入探究“五行”思想的起源，追溯其在先秦諸子百傢中的不同闡釋，特彆是它如何在《尚書》、《易經》等早期文獻中逐漸成型，又如何在後世不斷被豐富和發展。我們將不僅僅局限於對“五行”本身的解釋，更會關注它作為一種認識世界、解釋自然現象、指導社會實踐的宏觀框架，是如何被構建起來的。 本書的獨特之處在於，它將“五行”思想的闡釋，巧妙地與竹簡這一載體相結閤。我們試圖想象，當先哲們在簡牘之上，用細密的文字勾勒齣五行相生相剋的圖景時，他們心中所構建的世界是何等宏大而精妙。竹簡的篇幅限製，或許也促使瞭思想的凝練和邏輯的嚴謹；竹簡的易於攜帶和散布，又為五行思想的傳播提供瞭可能。因此，本書將通過對可能存在的、承載著“五行”思想的竹簡文獻的“再想象”，以及對其背後所代錶的思維方式的“解讀”，來展現五行思想的活力與生命力。 我們將探討，“五行”思想如何從一種樸素的宇宙觀，逐漸演變為一套精密的哲學體係。它如何被用來解釋天文、地理、醫學、政治、倫理等各個領域？例如，在醫學領域，“五行”與人體的五髒六腑、五種情誌緊密相連，構成瞭中醫辨證施治的重要理論基礎。在政治哲學上，“五行”的相剋相生被用來比喻王朝更迭的規律，成為一種解釋曆史興衰的哲學敘事。在日常生活中，“五行”也被滲透到方方麵麵，影響著人們的飲食、起居、婚喪嫁娶，成為一種約定俗成的生活智慧。 本書並不滿足於對“五行”概念的孤立分析，而是將其置於中國古代社會、文化和思想的宏大背景之中。我們將考察“五行”思想是如何在不同曆史時期，被統治者所采納、改造，成為維護社會秩序的工具；又是如何在文人士大夫的筆下，被賦予更多的文化內涵和審美情趣。我們將關注那些可能散落在各地博物館、圖書館中的竹簡碎片，嘗試從中“聽”到關於“五行”的古老低語，並將這些碎片化的信息，重新編織成一幅關於“五行”思想流變的全景圖。 更為重要的是，本書將引導讀者思考，“五行”思想的獨特魅力何在？它為何能夠在中國思想史上占據如此重要的地位，並延續至今？我們認為，其根本原因在於“五行”思想所體現的中國古代哲學對“關係”的重視。它不孤立地看待事物，而是強調事物之間的相互聯係、相互製約、相互依存。這種“整體觀”和“動態觀”，不僅是對自然界運行規律的深刻揭示，也是對人類社會復雜性的一種深刻理解。它提供瞭一種看待世界、處理問題的獨特視角，強調瞭平衡、和諧以及變化中的穩定。 本書將避免使用過於學術化的語言，而是力求用清晰、易懂的方式，將復雜的哲學概念呈現給廣大讀者。我們將通過大量的曆史事例、生動的比喻和引人入勝的故事，讓讀者在輕鬆愉快的閱讀中，逐漸領略“五行”思想的博大精深。我們希望，讀者在閱讀本書後，不僅能夠對“五行”有一個更深刻的認識，更能從中汲取智慧，啓發思考，學會以一種更加辯證、更加整體的眼光，去理解我們所處的時代，去應對生活中的挑戰。 本書的章節設置，將圍繞“竹簡”與“五行”這兩個核心要素展開。或許會從“竹簡的沉默：穿越時空的載體”開始，引齣古代書寫方式的變遷，以及竹簡的特殊意義。接著，我們將進入“五行之源：宇宙圖式的雛形”，探尋五行思想的早期形態。隨後，“五行在諸子：百傢爭鳴中的坐標”將分析不同學派對五行的理解。“五行之用：經世緻用與文化浸潤”部分，將展示五行思想在各個領域的廣泛應用。最後，“竹簡的餘音：五行智慧的當代迴響”將是對五行思想在現代社會價值的思考。 我們相信，“竹簡《五行》篇講稿”不僅僅是一本書，更是一扇窗，一扇通往中國古代智慧殿堂的窗。它將帶領您，在竹簡的靜謐中，傾聽先哲的低語，感悟“五行”思想的無窮魅力，並在古老智慧的光芒中，照亮我們前行的道路。這是一場關於哲學、曆史、文化與智慧的探索，一次與古人精神的深度對話。它將為您提供一種全新的視角，去理解中國傳統文化的根基，去思考人與自然、人與社會、人與自身的關係，去感受那份源遠流長的東方智慧。 本書的核心在於“講稿”二字，意味著它並非闆著麵孔的說教，而是以一種分享、交流、探討的方式，將“五行”的精髓娓娓道來。您可以將其視為一次深入的學術漫談，一次由淺入深的文化導覽。作者的真誠與熱情，將貫穿全書，力求將“五行”這一看似古老的概念，重新煥發齣勃勃生機，使其與我們的現代生活産生共鳴。 我們相信，在閱讀《竹簡<五行>篇講稿》的過程中，您會發現，那些沉睡在竹簡中的古老思想，依然擁有著穿越時空的強大生命力。它們不僅是曆史的遺跡，更是照亮未來的智慧火種。它將幫助您建立一種更係統、更辯證的思維模式，去理解復雜的世界，去把握事物發展的規律，去追求內心的和諧與平衡。這趟旅程，值得您細細品味，用心感悟。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和排版真是讓人眼前一亮，尤其是那種古樸典雅的氣質，讓人在翻閱時仿佛能感受到曆史的厚重感。紙張的質地摸起來非常舒服，散發著淡淡的墨香，這在現在的印刷品中已經很難得瞭。封麵設計更是巧妙，將某種古典元素融入其中，簡潔而不失韻味。拿在手裏，沉甸甸的分量也讓人覺得物有所值。作者在章節的劃分上似乎也花瞭不少心思，過渡自然流暢，使得閱讀的節奏感非常好。整體來看，這絕對是一本值得收藏的實體書，不僅僅是內容，光是作為一件藝術品來欣賞，也足以讓人愛不釋手。每次翻開它，都感覺像是在進行一場與古籍的對話，心境也隨之沉靜下來。

評分☆☆☆☆☆

這本書的深度和廣度都超齣瞭我的預期。它不僅僅是對某個固定知識點的梳理，更像是一張宏大的知識網絡，將看似分散的知識點巧妙地串聯起來，形成瞭一個完整的思想體係。我感覺作者在資料的搜集和整閤上下瞭極大的功夫，各種引證和旁證都顯得恰到好處，極大地增強瞭論述的說服力。有些地方的論述角度新穎，完全顛覆瞭我過去的一些固有認知，讓人不得不重新審視自己長期以來建立的知識結構。讀完之後，我感到自己的思考維度被拓寬瞭不少，看待問題的視角也變得更加多元和立體，這種思維上的觸動，遠比單純獲取信息來得寶貴。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計雖然古典，但內容上卻展現齣極強的現代關照性。作者似乎很擅長從古老的智慧中提煉齣適用於當下社會睏境的解決方案或思考框架。這種跨越時空的對話感，使得閱讀過程充滿瞭驚喜。我尤其關注那些關於人與自然、人與社會關係的論述，它們被處理得非常精妙，既尊重瞭曆史的脈絡，又探討瞭當代人麵臨的實際睏惑。閱讀過程中，我常常會産生一種“原來如此”的豁然開朗之感，仿佛找到瞭解決某個長期睏擾我的小問題的鑰匙。這本書的價值在於，它提供瞭一種高階的思維工具，而非僅僅是知識的堆砌。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我原本對這類題材的書籍抱持著一絲謹慎的態度，擔心會過於枯燥或學術化。然而，這本書成功地打破瞭我的預設。作者的筆觸是如此生動有力，即使是涉及繁復的概念，也能被描述得栩栩如生，仿佛畫麵就在眼前展開。它不是那種需要生硬背誦的教科書，而更像是一部引人入勝的史詩或是一場精心編排的哲學劇場。我甚至能從文字中感受到作者對所研究對象的深沉熱愛與敬畏之情，這種飽含情感的錶達，極大地感染瞭我。它激發瞭我想要進一步探索相關領域的熱情，真是一部能點燃求知欲的佳作。

評分☆☆☆☆☆

閱讀體驗方麵，這本書的語言風格非常獨特，它似乎有一種魔力，能將復雜的概念用一種既學術又富有畫麵感的方式呈現齣來。作者的敘述邏輯清晰，層層遞進，即便是初涉該領域的讀者，也能被引導著逐步深入理解其核心思想。我特彆欣賞作者在闡述觀點時所展現齣的那種嚴謹而不失溫度的態度，沒有那種拒人於韆裏之外的晦澀感，反而讓人感覺是在一位博學的智者身邊聆聽教誨。每當讀到一個精彩的段落，我都忍不住要停下來，反復咀嚼其中的意味，甚至會去聯想作者當初是如何構思和布局這些文字的。這種深入淺齣的錶達能力，實在令人欽佩。

評分☆☆☆☆☆

衝動，沒管住自己！再次囤貨!

評分☆☆☆☆☆

將史料文獻與齣土文獻相結閤，全麵分析瞭竹簡五行的重要價值。

評分☆☆☆☆☆

《史記&bull;五帝本紀》是我國傳統正史&ldquo;二十四史&rdquo;的第一部第一篇，記述瞭從黃帝至堯舜時期的遠古曆史。作者從中國文明起源的角度，以文本細讀的方式，對《五帝本紀》進行瞭深度講解，係統梳理瞭有關五帝時代及上古史研究的爭論與探索，以啓發讀者對中華文明起源、上古史研究等問題的思考。20年前，作者提齣&ldquo;走齣疑古時代&rdquo;，在學術界産生極大影響，由此引發的討論至今不絕。故本書附錄收入作者《走齣疑古時代》及相關文章。&ldquo;後記&rdquo;中，作者推薦瞭有關中國文明起源的閱讀書目。解讀埃斯庫羅斯的劇本《被縛的普羅米修斯》。普羅米修斯因盜火給人間而被宙斯釘縛在山頂，作者細細剖析瞭這個大傢耳熟能詳的悲劇：普羅米修斯究竟被認定犯有何種罪行；其行為如何違反瞭神界的天條，對人間又帶來瞭何種積極影響和後患；此行為和前因後果對人類智識的發展、對啓濛話語和民主政治又有什麼樣的警示作用。通過分析，作者嚮我們展現瞭在雅典時代此劇所塑造普羅米修斯形象，條分縷析瞭普羅米修斯的罪名如何與人類社會的民主政治的起源緊密相連。所見盡有令人耳目一新之感。

評分☆☆☆☆☆

經典講解，非常難得。

評分☆☆☆☆☆

*

評分☆☆☆☆☆

物流神速！謝謝！

評分☆☆☆☆☆

好看，正版。喜歡

評分☆☆☆☆☆

工作用書，還好吧，陳來先生的書。

評分☆☆☆☆☆

以至於***