清代民國郵票圖鑒 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025

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內容簡介

《清代民國郵票圖鑒》分清代郵票、民國郵票、清代明信片、民國明信片、清代實寄封、民國實寄封等章節對清代民國郵票做全麵介紹。全書體例清晰，對郵票的發行年代、規格、麵值、品相及收藏價值均有闡釋，圖文對照，資料全麵，適閤郵票收藏愛好者閱讀。

內頁插圖

目錄

清代郵票
一、大清海關郵政時期
二、大清國辦郵政時期
三、清代欠資郵票
四、清代快信郵票
五、清代限地方貼用郵票
六、清代颱灣地方郵政郵票
民國郵票
一、“中華帝國”郵票
二、民國普票
三、中華民國紀念郵票
四、中華民國特種郵票
五、中華民國附捐郵票
六、金圓郵票
七、單位郵票及銀圓郵票
八、中華民國欠資郵票
九、中華民國航空郵票
十、中華民國快信郵票
十一、中華民國包裹郵票
十二、中華民國軍郵票
十三、限地方貼用郵票

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

非常好，很不錯，物美價廉。

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印刷質量不錯，配圖說明也很祥細

評分☆☆☆☆☆

很好很不錯

評分☆☆☆☆☆

作為那年代的郵票手冊參考，郵票較全，但價偏貴

評分☆☆☆☆☆

海權論這本書的印刷質量是非常不錯的,很喜歡,而且價格相對來說很實惠,可謂物美價廉,無論是裝訂方式,還是發貨包裝個人感覺都是很不錯的.1.100年前的美國人早有驚人預見誰控製瞭海洋，誰就控製瞭世界！2.南海遭群狼蠶食，中國成抗議大國，中國不缺錢，不缺槍，缺的是海權意識、海洋觀念！3.影響世界曆史進程的十大巨著之一，喚醒民族海洋意識的一本書。4.一本書看懂世界格局，從此不再怕看國際新聞！5.赴索馬裏海域護航的海軍官員，人手一本海權論！買之前還特意看瞭一下編輯推薦,本來還有點猶豫,看到這麼多名人都喜歡[美]馬漢著一兵譯寫的海權論也就打消瞭我的猶豫.簡單的看瞭下海權論即海權對曆史的影響，本書於1890年在美國，是馬漢海權理論的第一部成功之作。該書一即引起關注，美國、日本、德國與前蘇聯等國都先後將其作為製定國傢發展戰略的方嚮指導。中國當前嚴峻的海權形勢已成為國人的共識。中國要崛起，中華民族要實現偉大復興，就必須打破海上的枷鎖，真正走嚮全球的廣闊世界。製海權已經成為中華民族不得不直麵的問題。希望我們精心再版的這本書，能夠讓每位讀者認清當前的國際局勢和中國所麵臨的重重壓力。並指導中國走嚮破冰和輝煌，讓你對中國的未來不再迷茫。,我發覺我已經喜歡上它瞭,尤其是書中的一段第五章亞洲的問題一、三強俄、英、美一個國傢要生存，首先要保證自己的安全，這和個人的生存法則是一樣的。保存自己就是通過一切恰當的手段獲得自己所需要的東西，並以自己的力量抵禦外部勢力的侵擾。為瞭讓行動産生最大的效果，不管是個人行為還是集體活動，我們都要將長期性的想法和短期性的想法相結閤，這是十分有必要的。在錶麵上看，這兩種觀點似乎相矛盾，但它們的實踐意義與影響卻是互補的，就如同宇宙中的嚮心力和離心力一樣，隻有當兩者同時齣現時，纔能保證在判斷和決策上的一緻性。生活就是不斷在似是而非之間找到著力點，前麵提到的情形隻是對它的一種描述罷瞭。用一種平和的心態去接受相反的事實，而不是費盡心機地去抑製它，纔能夠讓我們在成功的航綫上越行越遠。有一個政治信條大眾都認可&擁有一個強大的反對派能夠增加代議製政府的成功效率。&這是對上述觀點的一個有效詮釋。所以，隻有當我們掌握瞭詳細的材料以後，纔能建立起一個堅實的理論基礎另一方麵，如果隻注重細節，而不把握事物間的主要矛盾，我們就很難清楚地認識到事物各部分之間的關聯和它們對整體的意義，並采取恰到好處的行動。能不能正確理解事物間的關係和重要性，取決於是否有一個清醒的頭腦。我們暫時不談國傢、集體或者其他事物之間的運動形式，光是國際形勢的變化就充滿瞭種種必然性和不可預見性，我們的思想必須融入它們之中，

評分☆☆☆☆☆

還不錯

評分☆☆☆☆☆

不錯的書，感覺還滿意，值得推薦。不過書應該是打包時書角有摺疊，讓人感覺不爽

評分☆☆☆☆☆

有人說，夜鶯為瞭學生而獻齣心血，令玫瑰染上血紅，綻開絕美的花瓣，可是學生卻在被女孩拒絕之後心灰意冷地丟棄玫瑰，這讓他們感覺不值，感覺夜鶯太可悲。可是，在我看來，夜鶯並不是可悲的。如果站在夜鶯的角度來看待整個故事，能為所愛之人付齣自己能夠付齣的最大代價，這本身就是一種幸福。再加之夜鶯本就不求任何迴報，又有什麼遺憾的呢？隻要自己心甘情願，哪怕對方並不知曉，也並不是件可悲的事情吧。這樣偉大的覺悟，就個人而言，完全可以與安徒生筆下的海的女兒媲美。 　　 又有人認為，故事中的女孩過於勢利，可是換個角度來看待，女孩也沒有過錯。這個世界本就物欲橫流，麵包比水仙花更容易吸引人去追逐。寶石的閃亮掩蓋瞭玫瑰的淒艷，女孩的舉動雖讓人能夠理解，卻更覺得無奈。 　　 窮學生最終從中悟齣瞭道理：“在現實的世界裏，首要的是實用。”這種領悟我們不能說不對，但卻為之感到悲哀，少年還未體會愛情的美妙滋味，就已經被情所傷，隻能迴到他的“哲學和玄學書”的世界中去，將自己的性靈囚禁在高高的象牙塔中，不再接觸世事。這固然不會再受到傷害，但也不能再親身去品味人世滄桑，去瞭解復雜多樣的人性……由此而言，學生纔是故事中最悲哀的角色。 　　 在整個童話集中，我最喜歡的童話實際上是《巨人的花園》。 　　 世人稱這篇童話是王爾德所著九篇童話中最美的一篇。王爾德是英國唯美主義藝術運動的開創者，《巨人的花園》就充斥著明顯的唯美情調和宗教氛圍。 無論是小孩們攀上樹枝使得花開滿樹、鶯啼燕舞，抑或是巨人死在大樹之下，身上覆滿瞭白花，這些唯美的情景都有中世紀油畫般的典雅精緻，和天主教對死亡意義的神聖追溯。 王爾德在這個故事裏，似乎僅僅傳達著一種“善有善報”的因果論，但是實際上，更多的反而是在體現某種宗教情結。故事中，巨人最喜歡的小孩——手掌和腳掌上分彆都有一清晰的釘子印——他是耶穌的化身，是神的孩子，令巨人顫抖下跪，發自內心地敬畏喜愛，並在他的指引下，靈魂前往這個小孩的花園——天堂。 1900年，王爾德在自己友人的幫助下，改信天主教。也許，這篇童話早早地便預示瞭這樣的結果吧。 《快樂王子》也是讓人讀後忍不住落淚的美妙之作。這個故事中的王子雕像與小燕子身上都存在著一種崇高偉大、無私忘我的精神特質。王子將自己身上的寶石和金子委托給燕子，讓他送給那些需要這些東西的人們——也許是窮睏潦倒的戲作傢，也許是賣不齣火柴的小女孩，也許是那些忍飢挨餓的乞丐

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