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张悦然 编

图书标签:

• 鲤
• 文艺
• 青年
• 散文
• 诗歌
• 情感
• 生活
• 成长
• 治愈
• 阅读
• 文学

出版社： 上海文艺出版社

ISBN：9787532145874

版次：1

商品编码：11077678

包装：平装

开本：16开

出版时间：2012-08-01

用纸：胶版纸

页数：2008

正文语种：中文

编辑推荐

　　是文艺青年，就看《文艺青年》；不是文艺青年，更不能错过《文艺青年》．“我不是文艺青年。”越来越多的人急于表明自己的立场，唯恐被文艺青年的人群拖下水去。变成软弱，自私，不负责任，愚蠢，以及没有立场的代名词。非文艺青年们纷纷想要开口说话，想要站到时代的另一个阵营里去。那个阵营仿佛有些虚妄的武器，更有战斗力，他们渴望战斗力，以为这是在乌糟世界突围的方法。
　　 　　而那些依然文艺的青年们在这种战斗力的胁迫下，越发蜷缩到自己的角落里。自我防御机制发挥作用的结果就是，他们开始抗拒与外界的对话。他们本来就是对外部世界失望的。他们的精神世界其实可以得到理解，但是多数人都假装无法理解，忙得无法理解。而还有一些人，本身就是文艺青年的一部分，或者说他们是软弱的那部分，不愿意接受迷惘，不愿意面对自身，却转而用恶意的情绪来嘲讽自己的同盟。这才是脆弱。

内容简介

　　 《鲤·文艺青年》是鲤主题书系今年推出的第三本，主题围绕当下饱受争议的文艺青年群体展开。在这个神龛坍塌，偶像倒地的时代，曾经泛着英雄主义的鲜红色彩已然慢慢褪去，虚无、迷惘的情绪不断涌现，导致文艺青年一词，如今一贬再贬，成为一个滑稽的，不合时宜人群的代名词。这个时代造就了文艺青年这样的一个群体。他们到底是丰硕的果子，还是无用的瘤，应当砍去，应当伐没，八月《鲤·文艺青年》将给你答案。
　　 在本期鲤中，著名音乐人，诗人周云蓬和著名作家廖一梅分别表明了自己对于文艺青年群体的态度，周云蓬认为文艺青年群体代表着“不功利”、“洒脱”，“不现实”的一部分人，他希望这部分人能继续文艺下去。廖一梅认为，文艺青年是一个要挣扎、困惑、跟世界抗争，而没有更大力量的状态。她并不认为文艺青年代表着没有行动力，她拒绝文艺青年范儿，她所理解的文艺青年，实际上是一种精神状态。
　　 沙龙板块里面，我们试图展现不同年龄阶段，不同生活境遇的文艺青年的状态。《三联生活周刊》副主编苗炜将对变成叔叔的焦虑，对变老的焦虑转换成文字表达。日本作家井吉忍描述了她在青年时代与中国的不解之缘，以及打工的各种经历，在她看来，体验比所谓世俗的成功更加重要。主编张悦然奉上了她童年时期与各种动物的年表纪事。而资深文艺青年，文艺辣妈郭小寒将文艺生活方式带给了她的孩子，甚至独创了文艺育儿法。因鲤而被大家熟知的作者赵婷则为大家展现了一群外国文艺青年的生活。
　　 小说部分，我们邀请了70年代中坚作家，文学中迷人的异类薛忆沩，他的小说《乳白色的阳光》将首次在鲤上与大家见面。弗兰克·奥康纳国际短篇小说奖获得者，著名作家兼导演米兰达·茱莉的短篇小说集《NoOneBelongsHereMoreThanYou》中的小说《游泳队》也将首次与国内的读者见面，这也是作家周嘉宁的译作。我们还收录了刚刚出版了新书的作家绿妖，新锐作家包慧怡、沈诞琦，以及周嘉宁的小说。而作为一个独立版块的声纳，本次邀请了“副本”制作为我们主持。我们将奉上陈舸，冯俊华和柴柴的小说。
　　 除此之外，镜子栏目将为大家带来荒木经惟的摄影作品。

作者简介

张悦然：山东济南人。毕业于新加坡国立大学计算机系。从14岁开始发表文学作品，先后在《收获》、《人民文学》、《芙蓉》、《花城》、《小说界》、《上海文学》等重要文学期刊发表作品。2001年获第三届“新概念作文大赛”一等奖，2003年在新加坡获得第五屆“新加坡大专文学奖”第二名，同年获得《上海文学》“文学新人大奖赛”二等奖。2004年获第三届“华语传媒大奖”最具潜力新人奖。2005年获得春天文学奖。长篇小说《誓鸟》被评选为“2006年中国小说排行榜”最佳长篇小说。
已出版作品有：短篇小说集《葵花走失在1890》、《十爱》。长篇小说《樱桃之远》、《水仙已乘鲤鱼去》、《誓鸟》，图文小说集《红鞋》等。是中国最具影响力的青年作家之一。

目录

观点
在乌泱泱的漩涡里 文l鲤编辑部
问卷
小清新的前世今生 文l张柠
骨灰级文艺青年的集体肖像 文l秦俟全
镜子
荒木经惟：摄影是私事，也是私情 文l言由
沙龙
浮生三记 采访l马加
我一点也不想为世俗的成功做任何努力 采访l索马里
我将不得不投入的战争 文l荞麦
态度
我变成怪叔叔那年 文l苗炜
Mao的脚步 文l【日】吉井忍
夜间旅行 文l吕越寻
这真相是爱 文l郭小寒
梦里人 文l赵婷
散文
动物纪年表 文l张悦然
小电影
隐没的野草 图文l游莉
小说
我是如何一步步毁掉我的生活的 文l周嘉宁
锁骨 文l包慧怡
封笔之作 文l沈诞琦
乳白色的阳光 文l薛忆沩
少女哪吒 文l绿妖
游泳队 文l米兰达?茱莉 译l周嘉宁
声纳
自我实践的创作 文l冯俊华
桃花水母 文l 陈舸
猫猫和狗狗 文l冯俊华
草莓僧侣 文l柴柴

精彩书摘

　　在人类学中，有专门的身姿学研究，研究人类与动物的身姿区别。身 姿学 发展到今天，它的研究对象有行为、身姿、服饰等。从服饰来看，小清新穿的衣服叫做“森女系”。大概在上世纪90年代 后 期，苏格兰碎花裙和意大利的田园风成为一种风潮。这种时尚的流行惹怒 了当 时非常前卫的服装设计大师麦克奎恩，他称要设计一款服装，将带有浪漫 主 义的田同风摧毁，于是一款非常漂亮的长款蓝底碎花裙诞生了。虽然长裙 是浪 漫的，但是模特脸上的妆容和身上的配饰却是狰狞的，头顶插了一根羽毛，带 有一种“堕落天使”的风格，这实际上对浪漫的恶性摹仿，要摧毁浪漫。“小 清新”也追求质朴的田园风格，他们崇尚低碳生活，不穿皮草，穿亚麻布 长裙 纯白衬衫，不穿皮鞋而穿布鞋。但是，他们会通过表情来减弱单纯的田园 风所 彰显的浪漫主义风格。“宅”也是他们的特点，在淘宝网上买东西，信用卡经常透支。旅行 是他 们共同的爱好，主要是国境线内，资深者会去西藏雪山，在他们看来，不 看 西藏的雪山是没办法写游记的。还要看看藏民高原红的脸蛋，与城市人追 求 的“晒伤妆”相比，藏民的高原红是自然的，“小清新”崇尚自然。在他 们与自 然亲近时，千万不能称呼他们是去“旅游”，而要叫“旅行”，听上去像 马可波 罗、三毛一样。他们还要带上像LOMO和D 90这样的相机装备上路。刚才提到，“小清新”会通过一些方法减弱田园风的浪漫主义风格，比如 拍照时的构图法、取景法、表现法以及说话时的言语等等。他们的取景法 讲究 人与物分离，例如在沙滩上把鞋子脱下来，让鞋子和自己的脚合影，让身 体与 物成为兄弟。“小资”是迷恋物，通过脚占有物，通过物来衬托“我”。“小清新”则认为，鞋子很漂亮是因为它有自己独立自足的美。这个小符号表现了小 清新 对物的态度和小资不同，他们对物的诉求很淡，占有欲不强。小清新的语言非常简单，他们经常说“好吧”。“好吧”就是终止对 话，拒 绝对话，而同样的问题摆在眼前，“愤青”则会说“来吧”，他们一定要 辩论出 谁对谁错、谁输谁赢，辩论出重大问题的合理性。“小清新”把重大的国 际问 题、哲学问题、生死问题简化成一句——“好吧”。这是他们的句式，也 是他 们处理人际关系的一种方式。这种处理方式的好处是，不会像愤青一样兄 弟 反目，坏处是任何问题不能得到深入讨论，他们也拒绝讨论，宁可一个人 琢 磨，也就决定了其不可能在讨论中实现彼此的获益。因此，这种独特的句 法和 句式表明了他们这一代人际关系、对话关系中特殊的身姿学。如果是在一个令人非常满意的文化环境里和社会制度下，“小清新”文化 是一种不错的青年亚文化形态。但是，当我们的文化环境、社会制度还有 许 多地方需要改进的时候，一味地沉浸在美好的细节之中，靠自我疗伤的方 法 来度过自己的生活，还是有一些问题。就像“愤青”文化和“小资”文化 一样，它们自身都存在着问题。在开始的时候，我就提到，一个时代的青年文化 形 态，是这个时代问题的载体。因此，我们去了解它、研究它、反思它，对 于我 们了解这个时代的症候，是非常必要的。P15-16

前言/序言

《鲤·文艺青年》：一份关于生活、感受与内在风景的探索 《鲤·文艺青年》并非一本提供标准答案的书，它更像是一张邀请函，邀请读者一同踏上一段发现自我的旅程。在这段旅程中，我们不试图定义“文艺青年”这个标签，而是深入探索那些隐藏在其背后，关于敏感、关于观察、关于对世界独特回应的生活方式与内在风景。本书以一种随性而又深邃的方式，触碰那些构成我们生命底色的微妙情感，那些在日常琐碎中闪烁的灵光，以及那些我们面对存在时，不自觉流露出的思考与渴望。 Part 1：感知世界的细微之处 我们生活在一个信息爆炸的时代，快节奏和表面的喧嚣常常让我们忽略了周遭的细微之美。这本书的开篇，便是试图唤醒读者沉睡的感官，引导我们重新学习如何“看见”。它邀请你去留意清晨第一缕阳光如何穿透窗帘，如何在空气中投下斑驳的光影；去倾听雨滴落在不同材质上的声音，是如何奏响自然的交响曲；去感受微风拂过脸颊时，带来的一丝丝凉意与气息。这些看似不起眼的瞬间，却是构成我们生活质感的基石。 本书中的一些章节，将带领你走进城市的角落，去发现那些被遗忘的老建筑，它们斑驳的墙壁和残破的窗户，都在诉说着过去的故事；去观察公园里静坐的人们，他们各自沉浸在怎样的思绪里；去感受夜色降临后，城市不同区域散发出的独特韵味，从繁华街区的霓虹闪烁，到静谧小巷的灯火阑珊。这些都是“看见”的不同层面。 “倾听”同样是本书着重探讨的维度。它不仅仅指声音，更是一种对周遭环境、对他人的内在状态的体察。书中会引导你如何去倾听风吹过树叶的声音，如何在嘈杂的环境中捕捉到一段感人的对话，如何在沉默中理解他人的言外之意。这种倾听，是一种放下评判，全然敞开的姿态，它让我们更深刻地理解这个世界，也更温和地与他人相处。 Part 2：内在世界的万千色彩 如果说感知世界是向外的延伸，那么探索内在世界便是向内的回归。《鲤·文艺青年》将重点放在了对个体情感、思考与精神世界的挖掘。它承认，每个人的内心都如同一片浩瀚的星空，有着无尽的奥秘等待被揭示。 书中会探讨“情绪的流动”。我们经历喜悦、悲伤、愤怒、平静，这些情绪并非孤立的存在，它们如同河流般在内心流动，时而汹涌，时而舒缓。如何理解这些情绪的来龙去脉，如何与它们和谐共处，而不是被它们裹挟，是本书试图传递的智慧。例如，它会引导你去审视那些让你感到失落的时刻，分析其背后的原因，并思考如何从中汲取力量，而非沉溺其中。 “思绪的漫游”是另一重要主题。我们的大脑是创造力的源泉，也是忧虑的温床。本书鼓励读者允许自己的思绪自由飞翔，去构思奇妙的故事，去推演哲学的命题，去追溯童年的记忆，去构想未来的可能。但同时，它也提醒我们要警惕那些无休止的内耗和负面思维，学会用理性的光芒去照亮那些幽暗的角落。本书会提供一些方法，帮助你在思绪的海洋中找到平衡，让你的思想成为探索和创造的工具，而非束缚。 “独处的价值”也是本书反复强调的。在人际交往日益频繁的今天，独处变得愈发可贵。它不是孤寂，而是一种与自己深度对话的机会。在独处的时光里，我们可以卸下伪装，倾听内心的声音，整理混乱的思绪，与真实的自我建立连接。《鲤·文艺青年》会分享一些关于如何享受独处的建议，例如，如何找到一个属于自己的安静角落，如何通过阅读、写作、冥想或仅仅是放空来滋养心灵。 Part 3：在生活中寻找诗意 “诗意”并非遥不可及，它就隐藏在我们的日常生活中，等待我们去发现和创造。《鲤·文艺青年》相信，即使是最平凡的日子，也可以被赋予不平凡的光彩。 本书会探讨“仪式感的力量”。生活需要一些仪式，它们让我们慢下来，去郑重地对待那些重要的时刻，无论是早餐的一杯咖啡，还是睡前的一个阅读习惯，亦或是与朋友的每一次相聚。这些仪式，虽然简单，却能为平淡的生活注入一种特别的意义和温度。它会提供一些关于如何在日常生活中创造简单而有意义仪式的建议。 “审美的追求”也是本书的核心内容之一。它鼓励读者去培养对美的感知和欣赏能力，不拘泥于高雅或奢华，而是从生活中的点滴事物中发现美。一首动人的旋律，一幅充满意境的画作，一个设计巧妙的器物，甚至是一件搭配得体的衣物，都能成为我们审美的载体。《鲤·文艺青年》会引导读者如何去培养自己的审美情趣，如何将这种审美融入到生活的方方面面。 “对未知的好奇”是保持生命活力的重要源泉。本書鼓勵讀者保持一顆孩童般的好奇心，對世界保持開放的態度，不斷學習新知，探索未知領域。這種好奇心驅使我們去嘗試新的事物，去挑戰自己，去拓展生命的邊界。《鯉·文藝青年》會鼓勵讀者擁抱變化，勇於嘗試，即使面對失敗，也能從中學習，不斷成長。 Part 4：与世界温柔对话 《鲤·文艺青年》并非倡导一种与世隔绝的生活方式，而是鼓励我们以一种更深刻、更温柔的方式与这个世界产生连接。 “ empathic connection” 是书中重要的部分。它关注如何去理解和感受他人的情感，如何在人际交往中建立更深层次的连接。它鼓励我们放下成见，用心去倾听，去体谅，去给予支持。书中会通过一些故事和感悟，展示如何用同理心去化解矛盾，如何用真诚去温暖人心。 “对社会的反思”也是本书不可或缺的一部分。它鼓励读者不仅仅关注个体，也要对所处的社会环境保持一份关切和思考。但不以批判为主，而是以一种建设性的、温柔的方式，去观察社会现象，去思考人与社会的关系，去探索如何在一个不完美的世界里，活出自己的色彩。 结语：一段未完待续的旅程 《鲤·文艺青年》最终的目的，不是提供一个现成的“文艺青年”模板，而是成为一面镜子，映照出读者心中那些闪烁的光芒；成为一盏灯，照亮读者探索内在世界的道路；成为一粒种子，在读者的心中播下对生活更深刻的热爱与渴望。这本书，更像是一场未完待续的旅程，它邀请你，从翻开第一页的此刻开始，带着你的好奇、你的敏感、你的所有，去自由地探索，去勇敢地感受，去温柔地生活。在这段旅程中，你或许会找到属于自己的答案，或许会发现更多值得追寻的问题。而这一切，都将是你生命中最宝贵的收获。

评分☆☆☆☆☆

我一直认为，每个人的心中都有一个“文艺青年”的角落，它可能是被日常琐事压抑着，也可能是被时间慢慢雕琢着。这本书的名字，恰恰触碰了这个内心深处的柔软。我想象中的《鲤·文艺青年》，应该不是那种故弄玄虚、卖弄学问的书，而是更像是几个志同道合的朋友，围坐在一起，分享彼此对生活、对艺术、对世界的独特感受。我会期待它里面有那种“读着读着就哭了”的片段，不是因为悲伤，而是因为那种精准的共鸣，仿佛作者把你心中那些模糊的、难以言说的情感，一下子就给勾勒出来了。或许是关于那些对生活充满热爱，即使身处困境也依然保持着某种浪漫情怀的人们的故事；也可能是关于那些在喧嚣世界中，努力寻找自己内心平静和独立思考空间的人们的经验。我喜欢那些能引发思考，但又不会给你标准答案的书。它应该像一面镜子，照出你自己的影子，让你更了解自己。这本书的名字，让我觉得它可能会有一种淡淡的忧伤，但同时又充满着希望的光芒，就像春天里刚刚冒出头的嫩芽，虽然柔弱，却蕴含着无限的生命力。

评分☆☆☆☆☆

《鲤·文艺青年》这个名字，瞬间就勾起了我对于“理想生活”的想象。我猜这本书会描绘一些生活在城市角落，却有着丰富内心世界的人们的状态。他们可能不是功成名就的精英，也不是追逐名利的凡夫俗子，而是那些在平凡生活中，努力寻找自己热爱的事物，并为此付出时间和热情的人。我会期待书中出现关于那些独立书店老板、手工艺人、或者是在自家阳台上种满鲜花的老人的故事。我喜欢那种朴素而真实的描写，它不需要华丽的辞藻，只需要真诚的情感流露。我希望这本书能让我看到，即使在不那么完美的世界里，依然存在着值得我们去追求的美好和纯粹。它或许会带我走进一些我从未去过的小镇，让我感受那里的宁静和淳朴；也或许会让我重新审视我身边的生活，发现那些被我忽略的细微之处的美丽。这本书的名字，给我一种“小确幸”的感觉，让我相信，生活中的美好，往往藏在不经意间。

评分☆☆☆☆☆

这本书的名字叫《鲤·文艺青年》，光是听着就觉得会是那种能让你沉浸其中，慢慢品味的读物。我最近正好处于一个有点迷茫，又对生活充满渴望的状态，所以看到这个名字，内心深处就被某种东西触动了。我猜想，这本书里大概会收录一些比较有深度、有艺术气息的散文或者随笔吧？可能是关于那些小众的艺术家、冷门的电影、或者是一段不为人知的历史片段。我一直对那些不被主流关注，却有着独特魅力的事物很感兴趣，总觉得它们身上藏着不一样的故事和视角。这本书的名字给我的感觉就是这样，它不像那些畅销书那样张扬，反而像一位安静的朋友，等待着你去发掘它隐藏的宝藏。我尤其期待的是，作者（或者说是编辑选定的这些“鲤”们）会不会用一种非常个人化、甚至带点诗意的语言来叙述？我喜欢那种文字本身就带有画面感和音乐感的表达方式，能让人在阅读的过程中，仿佛置身于一个别样的世界。也许会有对城市角落的细腻描摹，也许会有对内心深处的哲学探讨，又或者是对某种情绪的深刻剖析。总之，我期待这本书能像一股清流，涤荡掉我心中积攒的浮躁，让我重新找回一些柔软和诗意。

评分☆☆☆☆☆

拿到《鲤·文艺青年》这本书，我第一反应是，它应该是一本能让我慢下来的书。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，我们太需要一些能够让我们停下来，静下心来感受的读物了。我猜测这本书里收录的文章，不会是那种信息量巨大、需要你快速吸收和记忆的内容，而更偏向于一种“慢阅读”的体验。可能是对某个艺术家一生的沉思，或者是对一首诗歌的深度解读，再或者是一些关于时间流逝、生命意义的哲学碎片。我喜欢这种“小而美”的内容，它们不需要宏大的叙事，却能在细微之处打动人心。我尤其好奇“鲤”这个字在这里的含义，它是代表着一种自由自在、随性而为的精神，还是暗示着某种“鲤跃龙门”的蜕变过程？我更倾向于前者，因为“文艺青年”本身就带有一种不拘一格、追求自由的特质。我希望这本书能给我带来一种温暖的慰藉，让我感觉自己不是一个人在思考，不是一个人在感受。它可能是一份来自远方的问候，也可能是一场与灵魂的对话。

评分☆☆☆☆☆

我一直觉得，“文艺青年”这个标签，某种程度上是一种对生活态度的概括，它不仅仅是喜欢文学、艺术，更是一种对生活的好奇心、对未知世界的探索欲，以及一种不甘平庸的精神。所以，当我在书店看到《鲤·文艺青年》这本书时，立刻被它吸引了。我推测，这本书的内容，很可能不是一本有明确主题和结构的“教程”式读物，而更像是一个集合，收录了许多不同作者、不同主题的短篇作品，共同构建了一个关于“文艺青年”的精神世界。我会期待里面有那种，看完之后会让你在深夜里辗转反侧，思考很久的段落。也许是一些关于成长中的迷茫与困惑，也许是一些关于爱情中的纠结与无奈，又或许是一些关于理想与现实的碰撞。我喜欢这种开放式的叙述，它不给你设限，而是鼓励你去自由联想，去填补那些未被写出的空白。这本书的名字，给我的感觉就像是一扇窗户，透过它，可以看到更广阔的世界，更丰富的内心。

评分☆☆☆☆☆

很不错的书

评分☆☆☆☆☆

一开始我就深深迷上了小说中诙谐幽默的语言。在以前我是单知道钱钟书和韩寒的，没想到这类小说界的“周星驰”还有余华。钱钟书用诙谐的语言来阐述处世之道，韩寒用幽默的语言来批判当代教育，而余华则用诙谐幽默的语言来讲述人生的辛酸，活着的意义。主人公如此刺激乃至荒诞地一路走来，享尽人间富贵，也吃尽人间痛苦；欺压凌辱过别人，也被别人白眼呵斥过；曾经三世同堂过，到后来也落得家破人亡。故事中的主人公徐富贵仿佛被生活完全捉弄的一个玩物，正如他自己所言“我啊，就是这样的命。年轻时靠着祖上留下的钱风光了一阵子，往后就越过越落魄了，这样反倒好，看看我身边的人，龙二和春生，他们也只是风光了一阵子，到头来命都丢了。做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没。出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着”。

评分☆☆☆☆☆

曾经那些若有若无的希望此刻看来那么可笑：我千山万水的执意跟从，只是盼望会有峰回路转的那一天——胡大哥回过头来，终于发现一直陪在他身边的那个人，其实只有我……

评分☆☆☆☆☆

值得拥有！！！！非常喜欢！！！

评分☆☆☆☆☆

我的内心被激起了如此大的波澜，我完全被震撼了，小说的一幕幕故事场景历历在目，我仿佛随着故事的主人公在人生道路上走过一遭，在兴盛与衰亡的酒缸中饮尽辛酸，在活着还是死亡的界限上思考许久。书中用一种近乎冰冷的笔调来描写一个在当时是惯见的但是却是不正常的故事.有一丝孤零零的味道,令人辛酸难耐.一种隐隐约约的不快在盒上书后油然而生,这种不快并不是有作者可以去煽动的,而是在这种娓娓叙述的过程中侵入我们神经的,作者正是用了这种渗透式表现手法来完成了对人生活着意义的哲学追问.

评分☆☆☆☆☆

非常满意 ，速度好 质量好

评分☆☆☆☆☆

我早已种成了师父留下的七心海棠。

评分☆☆☆☆☆

本来想把鲤这套全拿下，可是已经没有货了，只有先收已有的。每本有不同的主题，适合文青看。品质是我喜欢的风格。

评分☆☆☆☆☆

近几年来，台湾学界中生代学者的著作相继在大陆出版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中国近代历史与政治中的个体生命》引进，颇受大陆学界关注并逐渐为大众所熟悉。如果把胡适、傅斯年、郭廷以等算作第一代，余英时、许倬云算作第二代，那么王汎森等学者可算作台湾第三代学者。曾任“中研院”历史语言研究所所长，并在2010年升任“中研院”副院长的王汎森，可算是台湾人文学科的领导者，第三代学者的代表人物