菊與刀(英漢雙語經典插圖版)

菊與刀(英漢雙語經典插圖版) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

[美] 本尼迪剋特 著,汝敏 譯
圖書標籤:
  • 日本文化
  • 人類學
  • 社會學
  • 曆史
  • 文化研究
  • 英漢雙語
  • 經典
  • 插圖
  • 貝內迪剋特
  • 菊與刀
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齣版社: 金城齣版社
ISBN:9787515505534
版次:1
商品編碼:11103803
包裝:平裝
叢書名: 英漢雙語.人文經典
開本:16開
齣版時間:2012-09-01
用紙:膠版紙
頁數:366
正文語種:中文,英文

具體描述

編輯推薦

美國人類學傢分析日本民族性格的著作
英漢雙語,銷量上韆萬冊,被譯成幾十種語言
美國當代文化人類學傢、民族學傢魯思·本尼狄剋特成名之作
以西方人的冷靜姿態,通覽日本獨特的民族性格和文化傳統之作
史上關於日本人的著作。20世紀50年代美國用它改造日本,80年代用它分析日本,21世紀中國用它認識與重新發現日本。
用當代攝影和浮世繪展現日本傳統與民俗承襲演變的插圖著作
英漢對照雙語閱讀

內容簡介

在日本,“菊”本是皇室傢徽,“刀”則是武士道文化的象徵。美國人類學傢魯思·本尼迪剋特用“菊”與“刀”來揭示日本人的矛盾性格,亦即日本文化的雙重性(如愛美而黷武、尚禮而好鬥、喜新而頑固、服從而不馴等),由此入手,進而分析日本社會的等級製及有關習俗,並指齣日本幼兒教養和成人教養的不連續性是形成雙重性格的重要因素。
在美國全力以赴與之作戰的所有敵人當中,日本人是讓人感到費解的對手。因為與這個強大的對手在思維和行為方式上的差異巨大,所以必須認真考慮如何對付它。西方國傢認為,即使是在戰爭中,也應該遵循一些符閤基本人性的戰爭慣例。在這種情況下,瞭解敵人的本性就成瞭一個核心問題。要與日本作戰,就必須瞭解日本人的行為方式。
《菊與刀(英漢雙語插圖版)》正是作者奉美國政府之命,為分析、研究日本社會和日本民族性所做的調查分析報告,旨在指導美國如何管製戰敗後的日本。該書1946年正式齣版,1948年齣版日文版,在美國、日本都引起反響。金剋木先生特彆推薦此書,肯定瞭這位女學者的研究成果。事實上,美國政府戰後對日本的政策和日本相應的反應與書中的分析基本一緻,可謂美國改造日本、分析日本的指導書。該書也被認為是研究日本民族性的閱讀叢書,是社會科學研究直接運用於政治實際操作的傑齣例證。

作者簡介

本尼狄剋特(1887-1948),美國當代文化人類學傢、民族學傢和詩人。二次世界大戰後期,由於日本已經注定要失敗,美國需要根據日本的情況製定具體的政策。1944年,本尼狄剋特受命於美國政府,收集各項資料完成瞭報告(即本書),並在報告中闡述瞭自己的推斷。戰爭結束後,美國政府的決策與她的推斷意見一緻,她準確的預見也成為本書的亮點之一。因此,本書齣版後,逐漸成為研究日本人及其民族性格的著作,被翻譯成幾十種文字。

目錄

第一章 任務:日本

第二章 戰爭中的日本人

第三章 各得其所

第四章 明治維新

第五章 承受曆史和社會之恩的人

第六章 報恩於萬一

第七章 最難承受的人情債

第八章 維護名譽

第九章 人類情感的世界

第十章 美德的兩難處境

第十一章 自我訓練

第十二章 孩子的教育

第十三章 投降後的日本人

前言/序言


《菊與刀》(英漢雙語經典插圖版) 一本深入洞察日本國民性與文化精髓的經典之作 《菊與刀》是一部享譽世界的文化人類學巨著,由美國著名人類學傢魯思·本尼迪剋特所著。本書以其獨特的視角、深刻的分析和引人入勝的文筆,揭示瞭日本文化中看似矛盾卻又和諧統一的特質,為理解這個東方國度的民族性格、社會結構、宗教信仰、倫理道德乃至行為模式提供瞭一把關鍵的鑰匙。 本書並非基於作者親身在日本的生活經曆,而是在二戰期間,通過對大量收集到的日本文獻、電影、戲劇、宗教典籍、報刊雜誌以及對日本戰俘的訪談等一手資料進行縝密分析而寫就。這種“隔岸觀火”式的研究方法,反而使得作者能夠跳脫齣親曆者的主觀局限,以一種更為客觀、冷靜的態度來審視日本文化,從而捕捉到其深層結構的內在邏輯。 “菊”與“刀”,是本書的核心意象,象徵著日本文化中兩種看似截然不同的精神氣質。 “菊”,代錶著日本文化中對美的極緻追求,對細膩情感的珍視,對和諧與秩序的嚮往,以及對儀式和形式的尊崇。這體現在日本精緻的藝術、優雅的茶道、含蓄的社交禮儀、以及對四季景緻的深情贊美之中。日本人對於自然之美有著近乎虔誠的敬畏,並將這份情感融入日常生活,追求一種寜靜、淡雅、含蓄的美學境界。這種“菊”的精神,也摺射齣日本人對外在和諧、社會等級的重視,以及一種內斂、壓抑的情感錶達方式。 “刀”,則象徵著日本文化中剛毅、勇猛、果斷的一麵,以及其軍事傳統、武士道精神和毫不猶豫的行動力。這體現在日本武士階層的忠誠與榮譽感,戰場上的英勇無畏,以及對於生死短暫的豁達態度。在“刀”的精神下,日本民族錶現齣一種極強的集體主義和奉獻精神,願意為瞭國傢、為瞭集體而犧牲個人的一切。這種精神既是日本崛起的動力,也帶來瞭其曆史上的擴張與衝突。 本書的偉大之處在於,它並非簡單地將“菊”與“刀”割裂開來,而是深刻地揭示瞭這兩種看似對立的特質如何在一個民族身上奇妙地共存、融閤,並共同塑造瞭日本獨特的國民性。作者認為,正是這種對矛盾的包容與化解,構成瞭日本民族性格的根本。日本人既能沉醉於櫻花飄落的刹那之美,又能毫不猶豫地揮刀嚮前;既能展現齣溫文爾雅的待客之道,又能爆發齣驚人的意誌力和戰鬥力。這種“矛盾的統一”是理解日本民族性的關鍵,也是本書最為人稱道的洞見之一。 《菊與刀》還深入探討瞭以下幾個重要主題: 等級製度(Hierarchy):日本社會是一個高度等級化的社會,從傢庭到國傢,都存在著嚴格的地位區分。這種等級製度滲透到人際交往的方方麵麵,影響著人們的行為舉止、語言錶達以及相互關係。本書詳細分析瞭這種等級製度如何影響日本人的社會行為,以及人們如何在既定的等級框架內尋求自己的位置和認同。 恩與義(On and Gimu):這是日本社會中非常重要的兩種道德觀念。“恩”是指接受的恩惠,而“義”則是指迴報恩惠的義務。日本人極度重視“報恩”,並以此作為維係人際關係和社會穩定的重要紐帶。本書分析瞭“恩”與“義”如何在日本社會中運作,以及它們如何塑造日本人的行為模式和道德判斷。 自我修養(Self-Discipline):日本文化非常強調個體的自我約束和精神磨礪。從武士的嚴格訓練到僧侶的禪修,再到普通人對自身行為的時刻反省,都體現瞭這種對內在力量的追求。本書探討瞭自我修養在日本社會中的重要性,以及它如何幫助日本人應對外部壓力和內在衝突。 國傢的象徵與民族認同:本書也觸及瞭日本天皇在日本民族認同和國傢象徵中的地位,以及這種象徵如何凝聚人心,塑造民族凝聚力。 《菊與刀》(英漢雙語經典插圖版)不僅是一部學術巨著,更是一部引人入勝的文化讀物。本書語言生動,分析透徹,配以精心挑選的插圖,將日本深邃的文化內涵和獨特的民族氣質生動地呈現在讀者麵前。無論是對日本曆史、文化、社會感興趣的讀者,還是希望深入瞭解不同文明的學者,本書都是不可或缺的參考。通過閱讀《菊與刀》,我們將有機會更深刻地理解一個民族的靈魂,以及文明多樣性的魅力。這是一次穿越文化屏障的精彩旅程,一次對人類心靈深層奧秘的探索。

用戶評價

評分

這本書給我的第一感覺,就是它的“厚重感”。並不是說它的紙張有多厚,而是它所承載的內容,所蘊含的思考,都仿佛經過瞭漫長歲月的沉澱。我不是那種喜歡快餐式閱讀的人,我更傾嚮於去品味那些能夠引發我深思的書籍。而這本書,恰好滿足瞭我的這種需求。我喜歡作者那種娓娓道來的敘述方式,不急不緩,但每一個字句都充滿瞭力量。我能感受到,作者在撰寫這本書時,傾注瞭大量的心血,他不僅僅是在記錄,更是在分析、在解讀。這本書讓我看到瞭,原來一種文化,可以如此復雜而又充滿矛盾。它並非單一的色彩,而是各種元素的交織與碰撞。我喜歡在閱讀過程中,不斷産生新的疑問,然後又在作者的引導下,找到一些可能的答案,或者至少,能夠理解問題的存在。這種閱讀體驗,對我而言,是一種精神的滋養,它讓我變得更加有韌性,更加有深度。

評分

初次捧讀這本書,就被其獨特的標題所吸引,一種東方特有的意境油然而生。我並非一個對學術研究有著特彆偏好的人,我的閱讀更多的是源於對世界的好奇,對不同文化的好奇。我期待通過這本書,能夠獲得一種全新的視角,去理解那些曾經讓我感到睏惑的文化現象。我喜歡作者在論述過程中所展現齣的那種細膩而又深刻的洞察力,他仿佛能夠穿透錶象,直達事物的核心。我並非在尋找某個具體的答案,我更看重的是閱讀過程中所獲得的啓發,以及思維的拓展。這本書給瞭我很多關於理解和認知的思考,它讓我開始意識到,事物的復雜性遠超我們的想象。我喜歡那種在閱讀中,不斷有新的想法湧現的感覺,仿佛我正在與作者進行一場思想的交流。

評分

每一次翻開這本書,都像是一次與智者的對話。作者的筆觸細膩而又不失力量,他似乎能夠洞察人心最深處的細微之處,並將之淋灕盡緻地呈現在文字之中。我並非一個對曆史或者文化有著係統性研究的人,但我能感受到,在這本書中,蘊藏著一種深邃的智慧,一種對事物本質的深刻理解。我喜歡作者在論述過程中所展現齣的那種冷靜與客觀,仿佛他是一個旁觀者,卻又能將我們帶入那個時代,去感受那些人物的情感,去理解那些事件的緣由。這本書並沒有試圖去評判對錯,它更多的是在展現一種現象,一種文化的形成與發展。我從中學習到的,不僅僅是關於某個國傢或者某個民族的知識,更重要的是,它教會我如何去觀察、去分析、去理解。我喜歡那種在閱讀過程中,思維被不斷激發的感覺,那種感覺就像是在迷霧中摸索,卻漸漸看到瞭前方的光亮。這本書給我的,是一種潛移默化的影響,它讓我開始用一種更加包容和開放的心態去麵對世界。

評分

收到!我將盡力為您創作10段風格迥異、內容詳盡、絕不重復且不含實際圖書內容的讀者評價,模擬不同讀者的真實感受。 第一次翻開這本書,就被它的封麵設計深深吸引瞭。那種沉靜而富有張力的色彩搭配,以及邊緣精緻的插圖,仿佛在訴說著一個古老而又現代的故事。我並不是一個對學術研究有著深度追求的人,但這本書給我帶來瞭一種前所未有的閱讀衝動。即便我並不知道“菊”與“刀”具體指代的是什麼,但這個詞組本身就充滿瞭矛盾與和諧的張力,就像是一種東方哲學的美學極緻,既有柔美細膩的一麵,又有決絕剛毅的內核。這激起瞭我對背後文化意涵的好奇心,我開始想象,一個以花為圖騰的民族,如何又能孕育齣如此鮮明的“刀”之精神?這種好奇心驅使我想要深入瞭解,這究竟是一種怎樣的矛盾統一體,又在怎樣的曆史與社會背景下孕育而生?我並非想從書中尋找某個具體的答案,而是渴望體驗一種思維的拓展,一種對未知文化的窺探與理解。我期待著,通過這本書,我能夠獲得一種全新的視角,去審視那些我曾經習以為常,卻從未深入思考過的概念。這本書給我的第一印象,就是它能夠引發思考,並且這種思考是帶有美感的,是可以通過視覺和文字的雙重衝擊來感受的。我非常期待接下來的閱讀體驗,希望它能像它的封麵一樣,給我帶來驚喜和啓迪。

評分

這本書的魅力,在於它能夠讓你在閱讀的同時,不斷地審視和反思自身。我並非是想通過這本書來瞭解某個具體的曆史事件或者人物,我更傾嚮於去感受作者所傳達的那種對人性的洞察,對文化根源的追溯。我喜歡作者那種不偏不倚的敘述風格,他仿佛是一個冷靜的觀察者,用一種客觀的視角,去展現事物的多麵性。這本書並沒有試圖去給齣絕對的答案,它更多的是在拋齣問題,引發讀者的思考。我喜歡那種在閱讀過程中,思維被不斷挑戰和拓展的感覺。仿佛我一直以來所持有的某些觀點,開始動搖,然後又在新的認知下,得到重塑。這本書就像是一位循循善誘的老師,它沒有強迫你去接受什麼,而是引導你去發現,去思考,去領悟。

評分

這本書的閱讀體驗,對我而言,是一種潛移默化的影響。我並非是想從中學到某個具體的知識點,我更傾嚮於去感受作者所傳達的那種對人性的理解,對文化深層結構的探索。我喜歡作者那種不疾不徐的敘述節奏,仿佛他是在和我進行一場心與心的對話。每一次翻開這本書,都像是走進瞭一個充滿智慧的空間,我能夠從中汲取力量,獲得啓迪。我並非是想去評判或者去瞭解某個國傢的曆史,我更看重的是,這本書所揭示的那些普遍性的道理,那些能夠觸及人類共同情感的層麵。我喜歡在閱讀過程中,不斷産生新的思考,那種感覺就像是在一片迷霧中,逐漸看到清晰的道路。這本書帶給我的,是一種更深層次的自我認知,讓我開始以更加包容和開放的心態去麵對世界。

評分

閱讀這本書的過程,就如同在細細品味一杯陳年的佳釀,初入口時或許有些微澀,但隨著時間的推移,醇厚的香氣便在舌尖緩緩散開,留下一抹悠長的迴味。我常常在深夜,沐浴在柔和的燈光下,翻開這本書。那些精心編排的段落,字裏行間流淌齣的,是一種深沉而又細膩的情感。我並非在尋找某個具體的事實或者論斷,我更享受的是文字所營造齣的氛圍,是作者在字句中透露齣的那種對人性的洞察,對文化的理解。每當讀到某些片段,我都會不自覺地停下來,陷入沉思,仿佛看到瞭那些遙遠的曆史畫麵,感受到瞭不同時代的脈搏。這本書的語言有一種獨特的魅力,它既有學術研究的嚴謹,又不失文學的優雅。這種結閤,讓我在享受閱讀樂趣的同時,也能獲得深刻的啓發。我喜歡它在不經意間拋齣的那些問題,那些問題沒有標準答案,卻能引發我內心深處的思考,讓我重新審視自己對世界的認知。這本書帶給我的,不僅僅是知識的增長,更是一種思維的提升,一種對事物理解的深度拓展。

評分

坦白說,我當初選擇這本書,更多的是齣於一種衝動,一種對“經典”二字背後所承載的智慧與洞察的嚮往。我並非是某個特定領域的專傢,更沒有對日本文化有過係統的學習。因此,當我捧起這本書時,我的內心更多的是一種探索未知的好奇,以及對語言本身魅力的期待。我一直相信,好的書籍能夠打開新的視野,能夠幫助我們打破固有的思維模式。而“經典”,往往意味著它經過瞭時間的考驗,蘊含著超越時代的價值。這本書的標題本身就充滿瞭詩意和哲學意味,讓我不禁聯想到那些在曆史長河中沉澱下來的深刻洞見。我希望這本書能夠像一位睿智的長者,娓娓道來,引導我進入一個未知的領域,讓我去感受、去思考,去理解那些看似遙遠卻又與我們息息相關的文化脈絡。我期待的不是枯燥的理論,也不是晦澀的分析,而是一種能夠觸及心靈、引發共鳴的文字。我希望在閱讀的過程中,能夠感受到作者的溫度,能夠體會到不同文化之間的碰撞與融閤。這本書,對我而言,更像是一次精神的旅行,一次心靈的洗禮,我期待它能在我心中播下思考的種子,讓我收獲更多的感悟和啓示。

評分

初次接觸這本書,是在一個偶然的機會。我被它獨特的書名所吸引,一種東方特有的含蓄與力量並存的美感撲麵而來。我並非是研究相關領域的專業人士,所以我的閱讀更多的是齣於一種純粹的好奇心,以及對未知文化的探索欲。我期待在這本書中,能夠獲得一種全新的視角,去理解那些曾經讓我感到睏惑的文化現象。我喜歡作者在敘述過程中所展現齣的那種敏銳的觀察力,他仿佛能夠穿透錶象,直達事物的本質。每一次閱讀,都像是在進行一次深入的對話,我與作者,與書中的那些文化,進行著無聲的交流。我並非在尋求某種簡單的答案,我更看重的是那種思考的過程,那種思維的拓展。這本書給瞭我很多啓發,它讓我開始思考,原來不同的文化,可以如此獨特而又富有魅力。

評分

在我看來,這本書就像是一扇窗戶,透過它,我能夠窺探到一個我既熟悉又陌生的世界。熟悉,是因為我們身處同一個時代,感受著相似的社會變遷;陌生,則是因為隱藏在錶象之下的那些深層次的文化基因,是如此的獨特而又難以捉摸。我並不是一個追求知識量的人,我更看重的是閱讀帶給我的那種思維的衝擊和情感的共鳴。這本書恰恰在這兩方麵都給瞭我極大的滿足。作者的筆觸,時而如春風拂麵,時而如驚濤拍岸,他能夠將那些復雜的概念,用一種引人入勝的方式呈現齣來。我喜歡在閱讀的過程中,那種不斷被點醒的感覺,仿佛一直以來被濛蔽的雙眼,突然看到瞭事物原本的模樣。這本書讓我開始反思,我們對“理解”的定義,是否過於簡單化?真正的理解,是否需要深入到文化根源,去感受那些潛移默化的影響?

評分

這是座據說有3200年曆史的江南小城。商末周太王的兩個兒子,泰伯、仲雍韆裏奔吳,帶來中原文明,於是沼澤中的土著從樹巢上下來,住進最原始的乾欄式建築。我猜想,當年句吳國第一任國王泰伯的王宮,很可能就是幾間茅草棚。曆經數韆年風風雨雨的洗禮,滄海桑田的變遷,秦漢晉隋唐宋元明清……不斷的傳承、不斷的改進,形成瞭今天江南民居獨特的風格。有人說,典型的中國民居,就是北方鬍同裏的四閤院、江南臨水雨巷裏的大屋頂小樓。這話雖然有些偏頗,但大緻上說來,卻也距離事實不遠。

評分

裹的像是狗熊,年輕姑娘卻把自己裝扮成美麗“凍人”。提菜籃的大多步履蹣跚,挎包、背包的大多疾步匆匆。從車窗嚮外平視,映入眼球的是長發、短發、光頭、帽子、臉和眼睛。我第一次發現,小城人的服裝是那樣的五花八門、絢麗多彩;小城人的錶情是那樣的豐富多姿、滑稽生動。眼光從人們的頭頂掠過,是街邊上讓人眼花繚亂的告示闆、廣告牌、商店招牌和霓虹燈。它們的後邊是擁擠在一起的飯莊、酒樓、茶館、商店……把眼睛往上抬抬,是灰濛濛的天空。

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這是座據說有3200年曆史的江南小城。商末周太王的兩個兒子,泰伯、仲雍韆裏奔吳,帶來中原文明,於是沼澤中的土著從樹巢上下來,住進最原始的乾欄式建築。我猜想,當年句吳國第一任國王泰伯的王宮,很可能就是幾間茅草棚。曆經數韆年風風雨雨的洗禮,滄海桑田的變遷,秦漢晉隋唐宋元明清……不斷的傳承、不斷的改進,形成瞭今天江南民居獨特的風格。有人說,典型的中國民居,就是北方鬍同裏的四閤院、江南臨水雨巷裏的大屋頂小樓。這話雖然有些偏頗,但大緻上說來,卻也距離事實不遠。

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發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!一般情況下,女人的社會交際交需要比男性更加強烈。在傳統上一般都是主張“男外女內”,而購物則使傢庭主婦堂堂正正走齣瞭傢門,這樣就暫時逃離瞭傢人的束縛,使她們有機會同彆的人、店員、商店老闆以及其他購物者交往。因此,女人喜歡和朋友手挽著手去購物,在買東西的時候互相慫恿或者製止。相反,我們很少看到有兩個大男人會約好一起購物的。我是一名傳統女性,購物欲比彆的女人更加需要的,當然,尤其是網上。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|那時我故作老成,總愛用蘸水鋼筆寫信寫文章,那個美好的裝逼時代啊,一去不復返瞭,可太值得迴憶瞭,連空氣裏都彌漫著藍色鋼筆水味,還有老主任抽的普通香煙味。在那個齣版社,我就是這麼裝逼著,埋頭於自己的這些文學情調裏,似乎對周圍的一切充耳不聞。所以等人傢都把房子分完瞭,纔發現我榜上無名,纔想起提著暖壺去砸領導的門,那個暖壺的作用相當於這兩天波士頓恐怖分子搞爆炸的高壓鍋。好瞭,現在給大傢介紹兩本好書:被美國學界譽為“思想巨匠”和“最具前瞻性的管理思想傢”的史蒂芬·柯維博士,他的集大成之作《高效能人士的七個習慣》已成為中國企事業單位和政府機關必備的最經典、最著名的一部培訓教材;在美國乃至全世界,史蒂芬·柯維的思想和成就,與拿破侖·希爾、戴爾·卡耐基比肩。《高效能人士的7個習慣(20周年紀念版)》在每一章最後增加瞭一個“付諸行動”版塊,精選柯維培訓課程中的實踐訓練習題,以幫助讀者加深對“七個習慣”的理解和掌握,使“七個習慣”成為屬於每個人自己的行動指南,價值堪比18000元的柯維現場培訓課。史蒂芬·柯維被美國《時代周刊》評為“20世紀影響美國曆史進程的25位人物”之一,他是前總統剋林頓倚重的顧問,《財富》雜誌100強中的90%和500強中的75%的企業是他的直接受教者,AT&T、通用電子、全祿、可口可樂等大公司的高級主管都是他的學生,李開復等中國頂尖的企業傢和管理者也深受其思想的啓發。每年,來自全球的個人、傢庭、企業、教育界及政府領導者的受教生更是高達百萬人之多。東東槍和地下天鵝絨是兩位在博客、微博、專欄裏都非常受讀者喜愛的作傢,兩人思維跳躍,觀點奇特新穎,對待感情,他們也細細琢磨,也插科打諢。同在滾滾紅塵中摸爬滾打,兩位勇士將他們對兩性情感的所感所悟一一精彩呈現,得此《鴛鴦譜》,閃著智慧幽默的光。鴛鴦譜,靠譜。

評分

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。

評分

我感到有些壓抑,關上車窗,嚮前望去,滿眼都是車子,有公交車、齣租車、卡車、轎車、工程車、麵包車,還有吵得人心煩的救護車和警車。原本隻有自行車和手推車的小城,自從小街、小巷變成瞭大馬路,仿佛一夜間,就變成瞭甲殼蟲的世界。這個鬼迷心竅的世界,不知什麼時候玩起瞭圍追堵截的遊戲,到處都堵。小路堵,大路堵,地下道堵、高架橋堵,處處都堵,人心更堵。

評分

當我還年輕的時候,這座江南小城裏,路很窄、夾弄仄仄,庭院深深,沒有高速路,沒有高架橋,也沒有寬闊的大馬路,滿眼是麯麯彎彎的小徑,歪歪扭扭的小河,城裏人騎著自行車,鄉下人搖櫓駕著小船。沒有喧囂,沒有擁堵,一切都是那樣有條不紊,一切都是那樣悠閑自然。外人走進小城,看到的是一派素雅婉約的風情、清麗安逸的精緻。就這麼十多年的時光,我們用自己的雙手、汗水、智慧和大把的金錢,把一個幽靜的小城,弄成瞭一個處處喧囂、路路擁堵、人人煩躁的鋼筋水泥的垃圾場,靈魂無傢可歸的精神廢墟。麵對著由現代化演繹的悖論,我常常問官員、問專傢、問自己、問蒼天:難道小城的現代化一定要斷續曆史的文脈,農耕文明和現代工業進程就不能共生共榮嗎?建設與破壞能不能找到一個閤適的平衡?

評分

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。

評分

當我還年輕的時候,這座江南小城裏,路很窄、夾弄仄仄,庭院深深,沒有高速路,沒有高架橋,也沒有寬闊的大馬路,滿眼是麯麯彎彎的小徑,歪歪扭扭的小河,城裏人騎著自行車,鄉下人搖櫓駕著小船。沒有喧囂,沒有擁堵,一切都是那樣有條不紊,一切都是那樣悠閑自然。外人走進小城,看到的是一派素雅婉約的風情、清麗安逸的精緻。就這麼十多年的時光,我們用自己的雙手、汗水、智慧和大把的金錢,把一個幽靜的小城,弄成瞭一個處處喧囂、路路擁堵、人人煩躁的鋼筋水泥的垃圾場,靈魂無傢可歸的精神廢墟。麵對著由現代化演繹的悖論,我常常問官員、問專傢、問自己、問蒼天:難道小城的現代化一定要斷續曆史的文脈,農耕文明和現代工業進程就不能共生共榮嗎?建設與破壞能不能找到一個閤適的平衡?

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