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内容简介

　　《恬致堂集》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书》，本书被列入“禁毁书目”。今所流传者为崇祯末刻本，珍稀可贵。今点校整理，即以该本为底本。

目录

总序

整理说明

序言

恬致堂集序

序

李太仆文集序

刻恬致堂先集述？

明中议大夫太仆寺少卿李九疑先生行状

李太仆恬致堂集卷之一

李太仆恬致堂集卷之二

李太仆恬致堂集卷之三

李太仆恬致堂集卷之四

李太仆恬致堂集卷之五

李太仆恬致堂集卷之六

李太仆恬致堂集卷之七

李太仆恬致堂集卷之八

李太仆恬致堂集卷之九

李太仆恬致堂集卷之十

李太仆恬致堂集卷之十一

李太仆恬致堂集卷之十二

李太仆恬致堂集卷之十三

李太仆恬致堂集卷之十四

李太仆恬致堂集卷之十五

李太仆恬致堂集卷之十六

李太仆恬致堂集卷之十七

李太仆恬致堂集卷之十八

李太仆恬致堂集卷之十九

李太仆恬致堂集卷之二十

李太仆恬致堂集卷之三十一

李太仆恬致堂集卷之三十二

李太仆恬致堂集卷之三十三

李太仆恬致堂集卷之三十四

李太仆恬致堂集卷之三十五

李太仆恬致堂集卷之三十六

李太仆恬致堂集卷之三十七

李太仆恬致堂集卷之三十八

李太仆恬致堂集卷之三十九

李太仆恬致堂集卷之四十

前言/序言

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好！正品！

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《恬致堂集》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书》，本书被列入“禁毁书目”。今所流传者为崇祯末刻本，珍稀可贵。今点校整理，即以该本为底本。《恬致堂集》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书》，本书被列入“禁毁书目”。今所流传者为崇祯末刻本，珍稀可贵。今点校整理，即以该本为底本。《恬致堂集》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书》，本书被列入“禁毁书目”。今所流传者为崇祯末刻本，珍稀可贵。今点校整理，即以该本为底本。《恬致堂集》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书》，本书被列入“禁毁书目”。今所流传者为崇祯末刻本，珍稀可贵。今点校整理，即以该本为底本。《恬致堂集》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书

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《恬致堂集》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书》，本书被列入“禁毁书目”。今所流传者为崇祯末刻本，珍稀可贵。今点校整理，即以该本为底本。《恬致堂集》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书》，本书被列入“禁毁书目”。今所流传者为崇祯末刻本，珍稀可贵。今点校整理，即以该本为底本。《恬致堂集》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书》，本书被列入“禁毁书目”。今所流传者为崇祯末刻本，珍稀可贵。今点校整理，即以该本为底本。《恬致堂集》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书》，本书被列入“禁毁书目”。今所流传者为崇祯末刻本，珍稀可贵。今点校整理，即以该本为底本。《恬致堂集》四十卷，收录了李日华简牍铭赞题跋等散文二百余篇、诗作一千一百余首以及若干科场文字、杂记。清朝乾隆年间，编修《四库全书

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李日华从万历二十年中进士后即授江西九江府推官（掌管刑狱），至崇祯元年末以太仆寺少卿（管理全国马政的副长官，正四品）任内数乞致仕，在他近三十六年的官宦生涯中，真正为官的时间不超过十年。他只要一有机会或理由，就想方设法地离开官场，优游林泉，寄清翰墨诗文。除“丁母忧”服阕外，还以父老年迈，无人侍亲；自己身体有病等多次上疏请求辞官归里。在有时未获准许的情况下，就借外出公差的便利回家长居。《恬致堂集》卷二十七中，有六篇关于此方面的奏疏文章。李日华绝不仅是一个只知道翰墨丹青和诗文歌赋的“风流儒雅之士”（钱谦益语），而是一个有才干的经世人才。他在九江推官、河南汝州判官、西华知县等任上的表现就可足以证明。

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　　这次，李日华《恬致堂集》的整理面世与《嘉兴文献丛书》先后整理出版的李良年《秋锦山房集》、钱载《萚石斋诗文集》、冯梦祯《快雪堂集》以及将要出版的曹溶《静惕堂诗集》构成一个先后相继的嘉兴地域文化谱系。所以说，《恬致堂集》的整理出版不唯可以见证李日华在晚明文化、江南文化上的地位与特征，更可以见证他在嘉兴文脉传承中的作用与影响。该书的整理与面世不仅会极大地推动晚明文化研究的深入，对于江南文化研究以及嘉兴地域文化研究而言，都具有重要意义。

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李日华是万历十九年（辛卯，1591）浙江乡试第二十五名；万历二十年（壬辰，1592）三甲二十二名进士，可谓连捷高中。时年二十八岁。但在辛卯乡试时，因初场的文章“畸解”和“跎弛”，也就是不合规则约束，而几不售。但其他几场的文章，却被当时主考官郝敬、李庭机两人大为激赏。郝曰：“天下那得如此好秀才！”李曰：“几何年而读尔许书也！”此二人是李日华一生都为之感恩的“座师”。李日华的“开蒙之师”是他的外伯父、文学家、鉴赏家和名士周履靖（号梅墟子）。科举“业师”是冯梦祯，巧艺（主要是书画方面）的“业师”是陈继儒。周、冯、陈都是江南著名鉴赏家，李日华后来也成为著名书画家、鉴藏家和书画理论家，并名传后世，此三人的影响可谓至深。

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《味水轩日记》、《六研斋笔记》之外，《恬致堂集》也出来了，李日华身后够热门的。嘉兴文丛都不便宜，赶上活动也不便宜。京东此次书品较差。

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有意思的书！旅行中经历痛苦、喜悦、激情、孤独，甚至死亡。当有一天停下来反思，自己的旅行的意义是什么？旅行，也许并不能从躁动、焦虑、疲惫、浮华的世俗中回归生活的本质，但它的确净化了内心的世界，让我更理性地看待生活。静下心来，细细回味曾经走过十五年的旅行生涯，然后决定写一本可以给喜欢旅行的朋友分享的书。作者用了一年时间，结合色彩心理学，整理出国内第一本旅行经历结合色彩心理分析的书。 在网络上很早就知道了“大鹏背包走天下”这个网名，但直到二○一二年九月份才真正与他从虚拟的网络世界走到实际的现实生活，通过多次的电话后感觉比较好，于是我们终于在某天策划了一次“萍水相逢”。 　　两个陌生人可以很快成为兄弟和密友还是有很多方面的原因，其中离不开相互对事业对生活的共同理念和理解，更重要的一个原因，是我们都带着生存愿望，从零开始，从贫穷开始，从怀揣奋斗创业的梦想开始。因为我们都是带着生活渴望，从家门口开始，从城市开始，从一直都在不断寻找生活的飞翔开始。书很好，我已经快速读一遍了在商店里我们可以看看新出现的商品，不一定要买但可以了解他的用处，可以增加我们的知识广度，扩宽我们的视野，同时随着社会的发展，科技不断更新，新出现的东西越来越多，日益满足社会发展的需要，使我们的生活越来越精彩，而我们购物要根据自己的情况分析，不要买些外表华丽而无实际用处的东西，特别是我们青少年爱对新生的事物好奇，会不惜代价去买，这是我们要注意的！京东商城的东西太多了，比淘上的东西还要多，而且都是正品，我经过朋友的介绍来过一次，就再也没有去过别的购物网站了。书不错 我是说给懂得专业的人听得 毕竟是小范围交流 挺好，粘合部分不是太好，纸质还是不错的，质量好，封装还可以。虽然价格比在书店看到的便宜了很多，质量有预期的好，书挺好！之前老师说要买 但是是自愿的没买 等到后来说要背 找了很多家书店网上书店都没有 就上京东看看 没想到被找到了 好了，我现在来说说这本书的观感吧，一个人重要的是找到自己的腔调，不论说话还是写字。腔调一旦确立，就好比打架有了块趁手的板砖，怎么使怎么顺手，怎么拍怎么有劲，顺带着身体姿态也挥洒自如，打架简直成了舞蹈，兼有了美感和韵味。要论到写字，腔调甚至先于主题，它是一个人特有的形式，或者工具；不这么说，不这么写，就会别扭；工欲善其事，必先利其器，腔调有时候就是“器”，有时候又是“事”，对一篇文章或者一本书来说，器就是事，事就是器。这本书，的确是用他特有的腔调表达了对“腔调”本身的赞美。|现在，京东域名正式更换为JDCOM。其中的“JD”是京东汉语拼音（JING DON|G）首字母组合。从此，您不用再特意记忆京东的域名，也无需先搜索再点击，只要在浏览器输入JD.COM，即可方便快捷地访问京东，实现轻松购物。名为“Joy”的京东吉祥物我很喜欢，TA承载着京东对我们的承诺和努力。狗以对主人忠诚而著称，同时也拥有正直的品行，和快捷的奔跑速度。太喜爱京东了。

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嘉兴文献丛书之一.适合历史/文学研究者参考阅读

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