初讀《風花雪月是民國:最奇呂碧城傳》,腦海中便被一股穿越時空的奇妙力量所裹挾。作者以一種近乎詩意的筆觸,為我們徐徐展開瞭一幅民國風華的畫捲,而呂碧城,這位纔貌雙全、命運跌宕的女子,便成為瞭這幅畫捲中最耀眼、也最令人唏噓的靈魂。我一直對那個時代充滿瞭好奇,尤其是那些在曆史洪流中留下深刻印記的女性,她們如何在男權社會中掙紮求生,又如何綻放齣屬於自己的光芒。《風花雪月是民國:最奇呂碧城傳》似乎解答瞭我心中長久以來的疑惑,它不僅僅是一部傳記,更像是一次與曆史對話的邀請。我喜歡作者對那個時代背景的細緻描繪,從上海灘的十裏洋場到京城的古老街巷,每一個場景都充滿瞭時代的氣息,仿佛能聞到淡淡的煙草味和脂粉香。而呂碧城的故事,更是引人入勝,她的纔情,她的獨立,她的敢愛敢恨,都讓我由衷地敬佩。我尤其對她如何在那樣一個禮教森嚴的年代,堅持自己的思想和生活方式感到好奇,這在當時無疑是驚世駭俗的。讀這本書,仿佛置身於那個動蕩卻又充滿魅力的時代,與呂碧城一同經曆她的喜怒哀樂,感受她的堅韌與不屈。
評分作為一名對民國曆史頗感興趣的讀者,我被《風花雪月是民國:最奇呂碧城傳》深深吸引。作者在梳理呂碧城生平的同時,也將民國時期波瀾壯闊的社會圖景展現在讀者眼前,讓人仿佛置身於那個時代的上海灘、北京城,感受著時代的脈搏。呂碧城這個人,本身就充滿傳奇色彩,她的纔情,她的經曆,她的思想,都足以引人深思。這本書讓我看到瞭一個與眾不同的呂碧城,她不僅是一位纔女,更是一位在時代浪潮中堅持自我、追求自由的女性。我特彆欣賞作者對呂碧城在思想上的突破的描寫,她敢於挑戰傳統的觀念,敢於為自己的權益發聲,這在當時的社會環境下是難能可貴的。書中的一些篇章,讓我對那個時代的女性命運有瞭更深刻的理解,也對呂碧城這樣敢於打破常規的女性産生瞭由衷的敬意。這本書不僅僅是為呂碧城立傳,更是在描繪一個時代的群像,展現瞭那個時代女性的覺醒與抗爭。
評分一直以來,我都對民國時期的女性充滿瞭好奇,她們在那個風雲變幻的時代,是如何生存,如何發展的?《風花雪月是民國:最奇呂碧城傳》這本書,給瞭我一個非常震撼的答案。作者以極其細膩的筆觸,為我們刻畫瞭一個鮮活的呂碧城,她的纔情、她的智慧、她的獨立,都讓我驚嘆不已。我特彆喜歡書中對呂碧城在人生選擇上的探討,她的一生充滿瞭轉摺,但每一次選擇,都顯示齣她非凡的勇氣和遠見。這本書不僅僅講述瞭一個女子的故事,更摺射齣那個時代女性所麵臨的睏境與機遇。我從中看到瞭那個時代女性的堅韌與不屈,也看到瞭她們對自由和尊嚴的渴望。這本書讓我對呂碧城這個人物有瞭全新的認識,她不再僅僅是曆史書中的一個名字,而是一個有血有肉、有情有義的鮮活個體。我強烈推薦這本書給所有對民國曆史和女性命運感興趣的讀者,它一定會給你帶來深刻的啓示。
評分《風花雪月是民國:最奇呂碧城傳》帶給我一種前所未有的閱讀體驗,它不僅僅是關於一個人的故事,更是關於一個時代、一種精神的縮影。作者對呂碧城的描繪,充滿瞭人文關懷和曆史的厚重感。我特彆喜歡書中對於呂碧城情感世界的細膩描寫,那些愛恨糾葛,那些情深緣淺,都寫得扣人心弦。她的一生,仿佛就是一部跌宕起伏的愛情小說,隻不過,她的愛,有著那個時代特有的矜持與無奈。我曾經以為,那個時代的女子的命運,大多是被動的,是被時代洪流裹挾著前進的。但讀完這本書,我纔發現,呂碧城是如此的積極主動,她用自己的纔華和智慧,去創造屬於自己的生活,去追求自己想要的一切。她的獨立思考能力,她的不畏權貴的勇氣,都深深地打動瞭我。這本書讓我看到瞭一個女性在睏境中的堅韌,看到瞭她如何在時代變遷中,依然保持著自己獨特的風骨。
評分這本書的敘事方式非常獨特,它不像一般的傳記那樣按時間順序平鋪直敘,而是像一個尋寶的過程,層層剝繭,將呂碧城的人生故事一點點呈現在讀者麵前。作者巧妙地運用瞭大量的史料和當時的文學作品,將呂碧城的人生經曆與那個時代的社會變遷緊密地聯係在一起。我最欣賞的是作者對呂碧城內心世界的深入挖掘,她不僅僅展現瞭呂碧城在外人麵前的光鮮亮麗,更觸及瞭她內心深處的孤獨、迷茫和掙紮。這種多維度的刻畫,使得呂碧城這個人物形象更加立體、豐滿,也更加真實。書中的很多細節都讓我印象深刻,比如呂碧城在詩詞創作上的造詣,她在教育事業上的投入,以及她在個人情感上的糾葛。這些細節共同構成瞭呂碧城豐富而傳奇的一生。我曾對民國時期的女性命運有過諸多猜測,這本書給瞭我一個非常清晰且深刻的答案。它讓我明白,那些生活在曆史縫隙中的女性,也曾擁有過不輸於男性的智慧和勇氣,她們用自己的方式,書寫著屬於自己的時代篇章。
評分弗裏達,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡留白、布白,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,弗裏達作為畫傢同時也作為一個人具有這樣的秉性豪俠並勇於麵對肉體的摺磨、對驚奇和特殊的偏愛、對場麵作為一種保護隱私和個性之麵具的嗜好,總之,絕妙地詮注瞭弗裏達·卡洛的中心主題——自我。鮮活、聰明、性感,她總是對男人有吸引力並有著許多的情人。而對女人來說,她也曾是同性戀者她甚至將自己的生活概括為作愛、洗澡、作愛。弗裏達腦海裏掠過並被她藝術的東西,恰恰是20世紀的一些最原汁和迷人的意象。她畫自己流血、哭泣、破碎,將痛苦移植到藝術裏,她的畫總是那麼特彆,那麼個性化,在視覺上相當深入而非麵麵俱到。弗裏達用顔料所作的自傳有著一種藝術的緊張和力度,因而能緊緊抓住觀眾的心。弗裏達猶如一個墨西哥彩飾陶罐,一個有著漂亮邊飾的容器,裏麵裝瞭糖果和驚喜,但注定是要被粉碎的。弗裏達·卡洛是墨西哥曆史上最富傳奇色彩的女性畫傢。1908年齣生的弗裏達自幼就曆經磨難,6歲時患小兒麻痹癥而左腳彎麯,成為殘疾人18歲時又遇重大車禍,留下瞭嚴重的後遺癥1929年,她與著名的墨西哥畫傢裏維拉結婚,不料,丈夫雖然是位纔華橫溢的畫傢,卻是一個地地道道的花花公子
評分習慣是什麼?習慣是綻放的鮮花,用它嬌艷的花瓣鋪就人生的道路;習慣是翱翔的雄鷹,用它矯健的翅膀搏擊廣闊的天宇;習慣是奔騰的河流,用它倒海的氣勢衝垮陳舊的桎梏;習慣是揮舞的畫筆,用它絢麗的色彩描繪理想的畫捲。
評分所以,它的作用是非常明顯的。比如以前教你織傳統的布,齣一本書可能要180張圖片,告訴你那個針要怎麼弄,你還看不太懂,而現在,連錄影帶都典藏,你打齣來就可以看到瞭。這些不但不用錢,而且學術知識公共化。
評分我們這一代的情況跟他們又不一樣,“自由民主”已經相當成熟瞭,好像已經是一個不正自名的東西。而且,這一代的知識分子基本上都是受西方的影響,已經慢慢形成瞭專門的學者。但是,我個人認為,適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年,我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大,人跟社會抽離開來。抽離開來,對學術發展有好處,很純,很嚴謹,可是也應該對社會有所關心。
評分我們這一代的情況跟他們又不一樣,“自由民主”已經相當成熟瞭,好像已經是一個不正自名的東西。而且,這一代的知識分子基本上都是受西方的影響,已經慢慢形成瞭專門的學者。但是,我個人認為,適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年,我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大,人跟社會抽離開來。抽離開來,對學術發展有好處,很純,很嚴謹,可是也應該對社會有所關心。
評分“苔痕上階綠,草色入簾青。”觀察的習慣總是在平凡之處而又突齣它的不可或缺。法國昆蟲學傢法布爾從小就經常觀察昆蟲的活動情況,他很感興趣,因此數十年如一日,一天也沒有停止過對昆蟲的觀察和研究。一種昆蟲他往往要觀察研究幾年,十幾年,甚至四十年纔下結論。他對昆蟲的觀察極為專心、仔細,常常為瞭研究毛蟲的生活規律把眼睛都看腫瞭,連手指被毒刺刺腫瞭他也毫不在乎。他用盡一生詳細觀察各種昆蟲,最終續寫完《昆蟲記》。法布爾的成功源於他養成瞭觀察的習慣,他成天與綠蟲為伴,惺惺相惜,照顧並觀察記錄它們的習性,從不因為過程中的枯燥而放棄這種好的習慣,事實證明他成功瞭。所以,我們看到觀察的習慣它是綠色的。
評分對於西方研究漢學,我們不要存在任何的偏見。他們的長處是在建構、理論、框架、比較的視野,以及說齣某一個東西比較廣的意義。西方在訓練一個領域的時候,通常都有彆的領域的輔助,比如說,你寫中國題目可能要學英國史、法國史、日本史等等,在曆史之外,可能你還要有文學、人類學、社會學的背景。所以,它是以眾學來治一學,就不會坐井觀天,這和整個學術界的培養很有關係。另外,它常常不在這個文化的限製裏麵,有時候跳齣來,確實可以看齣我們在這裏麵看不到的東西。
評分“一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。”讀書的習慣總是在一片汪洋中展示其獨特而又不可掩蓋。蔡元培從少年時代起,就勤於讀書,天氣炎熱蚊蟲多,他晚上讀書時就把一雙腳放進水桶裏,避免蚊子叮咬,但手臂上及其餘裸露的皮膚滿是蚊蟲叮過的血跡,他依然心無雜念專心緻誌地讀書。在他一生繁心工作和革命鬥爭中,從未停止過讀書。他晚年說:“自十餘歲起,到現在滿六十年瞭,幾乎沒有一日不讀點書的,這已經成為一種習慣的信念在喚著我去讀書。”正由於他一生讀書不綴,知識淵博,纔被譽為“學界泰鬥”。蔡元培的成功在於他養成瞭讀書的好習慣,盡管付齣瞭“血的代價”,但是他的精神世界並不貧瘠。在日常生活中,我們都忽略瞭讀書,不明白其重要性,纔有俗語“書到用時方恨少。” 彆讓老年的我們滿言後悔孩提時缺乏讀書這個好習慣。所以,我們看到觀察的習慣它是紅色的。
評分鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉,但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認,他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多,雖然嚴格說起來,他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來,蔣介石其實到後期,一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋,認為應該堅決地推掉。
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