我的朋友在挣扎 [My Friend is truggling with…] epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　青春期的每一滴眼泪，
　　都可以孕育一株生命之苗。
　　一个青少年的挑战，
　　也是他周遭所有入的挑战。
　　
　　直面青春期伤痛的温馨睿智之书

内容简介

　　患难是人生的常客。胜过患难，不仅需要勇气与智慧，也需要友谊和关爱。所以，人的一生需要两种基本能力，一种能力是以勇气和智慧面对患难，另一种能力则是以爱心为患难中的人提供安慰、支持与鼓励。
　　青少年常常不得不独自面对很多让人备受煎熬的现实问题，比方说，爱上一个人、父母离异、遭遇性侵害、与人发生冲突、想自杀、意外怀孕等。作为青少年，该如何应对这些问题？作为他们的家长、老师、朋友，该如何帮助他们？
　　《我的朋友在挣扎》选取了青少年可能会遇到的8个典型问题进行了探讨。对于青少年自己和所有关心他们的人来说，《我的朋友在挣扎》提供了很好的原则来处理各种问题。

作者简介

　　麦道卫，是“麦道卫国际事工机构”的负责人，该机构在美国乃至全球都有广泛的影响力。他也是一位国际知名的演说家和作家。1961年以来，他在120多个国家发表过演讲，听众超过2500万。他独自或者与他人合作撰写的书籍超过130本，《为什么真爱需要等待》、《六A的力量》等书都是出自他手。
　　
　　埃德·斯图尔特（Ed Stewart），是一名作家，与乔希·麦道卫合著有多本书籍。

内页插图

目录

第一章 如何找到真爱
第二章 与人发生冲突怎么办
第三章 父母离异怎么办
第四章 至亲去世怎么办
第五章 遭遇性侵害怎么办
第八章 早恋外怀孕怎么办
第七章 产生自杀念头怎么办
第八章 如何面对未来

精彩书摘

　　得知父母分居或离婚后，你最大的需求是别人的安慰。当詹妮听到杰西卡说父母离婚了，她的反应就是安慰她。痛苦和伤心时，有人与我们一起伤心能带来最大的安慰。上帝的主要工作方式之一，就是通过其他人来分享他要给我们的安慰。就像使徒保罗在哥林多后书1：4说的：“我们在一切患难中，上帝就安慰我们，叫我们能用他所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。”
　　安慰是什么？先看看安慰不是什么就不难明白了。安慰不是鼓舞士气的谈话，鼓励你坚持住、挺住、渡过难关；不是试图解释苦难的原因；也不是说一些积极的话语，比如“上帝在掌权”、“一切都会好起来”等等。在适当的时候，这些可能有益处，也有帮助，但我们对安慰的首要需求是这些都不能满足的。得到安慰的主要方式是这样，人们感受到我们的伤害并与我们一起悲伤。
　　当我们知道自己不是独自受苦，便得安慰。保罗在罗马书12：15指示我们：“与喜乐的人要同乐，也哀哭的人要同哭”。伤心时，人们也许会试图通过让你高兴，鼓励你坚强，为悲剧辩解来安慰你。毋庸置疑，这些人关心你，他们的话也是好意。但他们也许并不知道什么是真正的安慰。但愿你身边有像詹妮·肖这样的人，给你所需要的安慰。当有人与你同受苦、同悲伤、同流泪时，你将能感受到上帝的关心和爱护。詹妮的做法诠释了什么是真正的安慰，她是个好榜样。你需要支持
　　要度过父母离婚的痛苦时期，杰西卡不仅需要安慰，还需要支持。支持和安慰的不同之处在哪里？人们在感情上与你一起哀伤时就安慰了你。而这个时期的实际帮助才能满足你对支持的需要。即使在痛苦伤心的时期，日常琐事依然每天都有。由于背负着沉重的情绪包袱，你也许没有精力和心情处理这些事情。你需要暂时的帮助来处理这些事情。你需要竭力遵行加拉太书6：2（“你们各人的重担要互相担当，如此，就完全了基督的律法”）的人的帮助。通过与杰西卡见面和帮她理清混乱的思想和情绪，詹妮向她提供了支持。关于当如何应对每个情绪，詹妮向杰西卡提供了实际的、基于圣经的建议。她甚至安排娜塔莉帮助杰西卡处理生活中必要的琐事，就是那些因她太疲惫而没有做完的事情。
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前言/序言

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我们需要清教徒式的神学家。苦难深重的中国所需要的不是淡化作门徒的代价的廉价福音，也不是灵恩派那种注重神迹奇事的魔术性宗教，而是注重智慧与敬虔的清教徒式神学。我们所需要的不是热衷政治的“民运神学”，也不是逃避政治的“属灵神学”，我们所需要的是清教徒式的全方位的世界观。清教徒神学是大众神学，是家庭神学，清教徒通过讲道和教理问答的方式塑造了一代又一代的人，清教徒式的神学就是中国所需要的神学。

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当我刚开始讲道（户外举行的，因为房子太小，连早晨的聚会也容纳不下），但过两三分钟又停了

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四人嘲骂讲邪恶的话，

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现在上帝的道已普遍而深刻地印入人心，所以连早上五时的聚会也因人数太多，不得不在户外举行。大家都不计及北风所造成的凛冽天气。讲道后，有一个人来见我，告诉我她相信上帝在此时已完全释放了她的灵魂。好久以前她已经称义。但据她说，现在的这且经验与从前的截然不同，正如中午阳光与破晓微曦之不同一样。如今她觉得灵魂充满了爱，几乎是完全浸沉在上帝里面。

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我结束了第二期的访问，这次我特别注意查询两件事情：第一，那些在过去一星期中，几乎天天晚上当聚会时高声哭喊的人的情形，第二，那些离开团体者的数目，他们离开的理由，和在何种情形下离开的。

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　　还有一些人，他们对福音的兴趣只在神学和形而上学难题的争辩讨论上。过去这一类人多如过江之鲫，今天则已少如凤毛麟角。虽然他们对神学和形而上学的狂热是不对的，但总比今天一般人什么都不关心好得多了。这种人一谈起神学问题就眉飞色舞，为了辩论对错，他们不惜殚精竭思，废寝忘食，把整个头脑都拼上去。你听他们发言条理井然，头头是道，好象什么都懂，但他们却只是把福音当作头脑体操的器材，视作研究学问的对象。尽管他们脑子里所装的福音真理不少，可是心却一点也没有受到影响。他们心中没有主耶稣基督的恩惠怜悯，其生活甚至连一般人的仁爱慈祥都没有。他们头脑里的福音真理

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八月七日（星期日）

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