那些路過心上的經典：民國大師經典書係（套裝共9冊） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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産品特色

編輯推薦

　　迄今經典的民國大師精選讀本，值得珍藏的大師時代！

內容簡介

　　《那些路過心上的經典：民國大師經典書係（套裝共9冊）》是一套民國大師經典書係，收錄數十位風格各異的民國大師的經典作品；民國大師們都有著非凡的經曆與成就，令人敬仰，引人好奇；讀者能從這套書中看到民國精英們的生活，領略民國時期的獨特韻味。

作者簡介

　　瀋從文（1902年12月28日-1988年5月10日），現代著名作傢、曆史文物研究傢、京派小說代錶人物。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區。1924年開始文學創作，抗戰爆發後到西南聯大任教，1931年-1933年在山東大學任教。1946年迴到北京大學任教，建國後在中國曆史博物館和中國社會科學院曆史研究所工作，主要從事中國古代曆史的研究。
　　
　　張恨水（1895-1967），原名心遠，恨水是筆名。張恨水是著名章迴小說傢，也是鴛鴦蝴蝶派代錶作傢。被尊稱為現代文學史上的“章迴小說大傢”和“通俗文學大師”一人。在中國現代文學史上，張恨水無疑是很多産的作傢之一，在他五十幾年的寫作生涯中，共完成作品不下三韆萬言，中長篇小說達一百一十部以上，堪稱著作等身。

　　梁實鞦（1903年1月6日-1987年11月3日），中國著名的散文傢、學者、文學批評傢、翻譯傢，國內一個研究莎士比亞的專業，曾與魯迅等左翼作傢筆戰不斷。一生給中國文壇留下瞭兩韆多萬字的著作，其散文集創造瞭中國現代散文著作齣版的很高紀錄。代錶作《雅捨小品》、《英國文學史》、《莎士比亞全集》等。

目錄

《民國大師經典書係：一指流沙，我們都握不住的那段年華》
《民國大師經典書係：煙雨紛繁，負你一世紅顔》
《民國大師經典書係：此去經年，誰許我一紙繁華》
《民國大師經典書係：笙歌唱盡，闌珊處孤獨嚮晚》
《民國大師經典書係：風彈琵琶，凋零瞭半城煙沙》
《民國大師經典書係：陌上誰人依舊，固守流年》
《民國大師經典書係：時光阡陌，你一直未曾走遠》
《民國大師經典書係：傾城春色，終隻是繁華過往》
《民國大師經典書係：煙花易冷，那些我們不曾懂得的愛情》

精彩書摘

　　男人
　　男人令人首先感到的印象是髒！當然，男人當中亦不乏刷洗乾淨潔身自好的，甚至還有油頭粉麵衣裳楚楚的，但大體講來，男人消耗肥皂和水的數量要比較少些。某一男校，對於學生洗澡是強迫的，入浴簽名，每周計核，對於不曾入浴的初步懲罰是宣布姓名，最後的斷然的處置是定期強迫入浴，並派員監視；然而日久玩生，簽名簿中尚不無浮冒情事。有些男人，西裝褲盡管挺直，他的耳後脖根，土壤肥沃，常常宜於種麥！襪子手絹不知隨時洗滌，常常日積月纍，到處塞藏，等到無可使用時，再從那一堆汙垢存貨當中揀選比較乾淨的去應急。有些男人的手絹拿齣來硬像是土灰麵製的百果糕，黑乎乎黏成一團，而且內容豐富。男人的一雙腳，多半好像是天然的具有泡菜黴乾菜再加糖蒜的味道，所謂“濯足萬裏流”是有道理的，小小的一盆水確是無濟於事；然而多少男人卻連這一盆水都吝而不用，怕傷元氣。兩腳既然如此之髒，偏偏有些“逐臭之夫”喜於腳上藏垢納汙之處往復挖掘，然後嗅其手指，引以為樂！多少男人洗臉都是專洗本部，邊疆一概不理，洗臉完畢，手背可以不濕，有的男人是在結婚後纔開始刷牙。“捫虱而談”的是男人。還有更甚於此者，曾有人當眾搔背，結果是從袖口裏麵摔齣一隻老鼠！除瞭不可挽救的髒相之外，男人的髒大概是由於懶。
　　對瞭！男人懶。他可以懶洋洋坐在鏇椅上，五官四肢，連同他的腦筋（假如有），一概停止活動，像呆鳥一般；“不聞夫博弈者乎……”那段話是專對男人說的。他若是上街買東西，很少時候能令他的妻子滿意，他總是不肯多問幾傢，怕跑腿，怕費話，怕講價錢；什麼事他都嫌麻煩，除瞭指使彆人替他做的事之外。他像殘廢人一樣對於什麼事都願坐享其成，而名之曰“室傢之樂”。他提前養老，至少提前二三十年。
　　緊毗連著“懶”的是“饞”。男人大概有好胃口的居多。他的嘴，用在吃的方麵的時候多。他吃飯時總要在菜碟裏發現至少一寸見方半寸厚的肉，纔能算是沒有吃素。幾天不見肉，他就喊“嘴裏要淡齣鳥兒來！”若真個三月不知肉味，怕不要淡齣毒蛇猛獸來！有一個人半年沒有吃雞，看見瞭雞毛帚就流涎三尺。一餐盛饌之後，他的人生觀都能改變，對於什麼都樂觀起來。一個男人在吃一頓好飯的時候，他臉上的錶情硬是在感謝上天待人不薄；他飯後銜著一根牙簽，紅光滿麵，硬是覺得可以驕人。主中饋的是女人，修食譜的是男人。
　　男人多半自私。他的人生觀中有一基本認識，即宇宙一切均是為瞭他的舒適而安排下來的。除瞭在做事賺錢的時候不得不忍氣吞聲地嚮人奴顔婢膝外，他總是要做齣一副老爺相。他的傢便是他的國度，他在傢裏稱王。他除瞭為賺錢而吃苦努力外，他是一個“伊比鳩派”，他要享受。他高興的時候，孩子可以騎在他的頸上，他引頸受騎；他可以像狗似的滿地爬；他不高興時，他看著誰都不順眼；在外麵受瞭悶氣，迴到傢裏來加倍的發作。他不知道女人的苦處。女人對於他的殷勤委麯，在他看來，就如同犬守戶雞司晨一樣的稀鬆平常，都是自然現象。他說他愛女人，其實他不是愛，他是享受女人。他不問他給瞭彆人多少，但是他要在彆人身上盡量榨取。他覺得他對女人最大的恩惠，便是把賺來的錢全部或一部分拿迴傢來，但是當他把一捲捲的鈔票從衣袋裏掏齣來的時候，他的臉上的錶情是驕傲的成分多，親愛的成分少，好像是在說：“看我！你行麼？我這樣待你，你多幸運！”他若是感覺到這裏不復是他的樂園，他便有多樣的藉口不迴到傢裏來。他到處雲遊，他另闢樂園。他有聚餐會，他有酒會，他有橋會，他有書社畫會棋會，他有夜會，最不濟的還有個茶館。他的享樂的方法太多。假如輪迴之說不假，下世僥幸依然投胎為人，很少男人情願下世做女人的。他總覺得這一世生為男身，而享受未足，下一世要繼續努力。
　　“群居終日，言不及義”，原是人的通病，但是言談的內容，卻男女有彆。女人談的往往是“我們傢的小妹又病瞭！”“你們傢每月開銷多少？”之類，男人的是另一套。普遍的方式，男人的談話，最後不談到女人身上便不會散場。這一個題目對男人最有興味。如果有一個桃色案他們唯恐其和解得太快。他們好議論人傢的陰私，好批評彆人的妻子的性格相貌。“長舌男”是到處有的，不知為什麼這名詞尚不甚流行。
　　風箏
　　北京的鼕季，地上還有積雪，灰黑色的禿樹枝丫叉於晴朗的天空中，而遠處有一二風箏浮動，在我是一種驚異和悲哀。
　　故鄉的風箏時節，是春二月，倘聽到沙沙的風輪聲，仰頭便能看見一個淡墨色的蟹風箏或嫩藍色的蜈蚣風箏。還有寂寞的瓦片風箏，沒有風輪，又放得很低，伶仃地顯齣憔悴可憐模樣。但此時地上的楊柳已經發芽，早的山桃也多吐蕾，和孩子們的天上的點綴相照應，打成一片春日的溫和。我現在在那裏呢？四麵都還是嚴鼕的肅殺，而久經訣彆的故鄉的久經逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾瞭。
　　但我是嚮來不愛放風箏的，不但不愛，並且嫌惡它，因為我以為這是沒齣息孩子所做的玩藝。和我相反的是我的小兄弟，他那時大概十歲內外罷，多病，瘦得不堪，然而最喜歡風箏，自己買不起，我又不許放，他隻得張著小嘴，呆看著空中齣神，有時至於小半日。遠處的蟹風箏突然落下來瞭，他驚呼；兩個瓦片風箏的纏繞解開瞭，他高興得跳躍。他的這些，在我看來都是笑柄，可鄙的。
　　有一天，我忽然想起，似乎多日不很看見他瞭，但記得曾見他在後園拾枯竹。我恍然大悟似的，便跑嚮少有人去的一間堆積雜物的小屋去，推開門，果然就在塵封的什物堆中發見瞭他。他嚮著大方凳，坐在小凳上；便很驚惶地站瞭起來，失瞭色瑟縮著。大方凳旁靠著一個鬍蝶風箏的竹骨，還沒有糊上紙，凳上是一對做眼睛用的小風輪，正用紅紙條裝飾著，將要完工瞭。我在破獲秘密的滿足中，又很憤怒他的瞞瞭我的眼睛，這樣苦心孤詣地來偷做沒齣息孩子的玩藝。我即刻伸手摺斷瞭鬍蝶的一支翅骨，又將風輪擲在地下，踏扁瞭。論長幼，論力氣，他是都敵不過我的，我當然得到完全的勝利，於是傲然走齣，留他絕望地站在小屋裏。後來他怎樣，我不知道，也沒有留心。
　　然而我的懲罰終於輪到瞭，在我們離彆得很久之後，我已經是中年。我不幸偶而看瞭一本外國的講論兒童的書，纔知道遊戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。於是二十年來毫不憶及的幼小時候對於精神的虐殺的這一幕，忽地在眼前展開，而我的心也仿佛同時變瞭鉛塊，很重很重的墮下去瞭。
　　但心又不竟墮下去而至於斷絕，他隻是很重很重地墮著，墮著。
　　我也知道補過的方法的：送他風箏，贊成他放，勸他放，我和他一同放。我們嚷著，跑著，笑著。——然而他其時已經和我一樣，早已有瞭鬍子瞭。
　　我也知道還有一個補過的方法的：去討他的寬恕，等他說，“我可是毫不怪你嗬。”那麼，我的心一定就輕鬆瞭，這確是一個可行的方法。有一迴，我們會麵的時候，是臉上都已添刻瞭許多“生”的辛苦的條紋，而我的心很沉重。我們漸漸談起兒時的舊事來，我便敘述到這一節，自說少年時代的糊塗。“我可是毫不怪你嗬。”我想，他要說瞭，我即刻便受瞭寬恕，我的心從此也寬鬆瞭罷。
　　鼕天
　　說起鼕天，忽然想到豆腐。是一“小洋鍋”（鋁鍋）白煮豆腐，熱騰騰的。水滾著，像好些魚眼睛，一小塊一小塊豆腐養在裏麵，嫩而滑，仿佛反穿的白狐大衣。鍋在“洋爐子”（煤油不打氣爐）上，和爐子都熏得烏黑烏黑，越顯齣豆腐的白。這是晚上，屋子老瞭，雖點著“洋燈”，也還是陰暗。圍著桌子坐的是父親跟我們哥兒三個。“洋爐子”太高瞭，父親得常常站起來，微微地仰著臉，覷著眼睛，從氤氳的熱氣裏伸進筷子，夾起豆腐，一一地放在我們的醬油碟裏。我們有時也自己動手，但爐子實在太高瞭，總還是坐享其成的多。這並不是吃飯，隻是玩兒。父親說晚上冷，吃瞭大傢暖和些。我們都喜歡這種白水豆腐；一上桌就眼巴巴望著那鍋，等著那熱氣，等著熱氣裏從父親筷子上掉下來的豆腐。
　　又是鼕天，記得是陰曆十一月十六晚上，跟S君P君在西湖裏坐小劃子。S君剛到杭州教書，事先來信說：“我們要遊西湖，不管它是鼕天。”那晚月色真好，現在想起來還像照在身上。本來前一晚是“月當頭”；也許十一月的月亮真有些特彆吧。那時九點多瞭，湖上似乎隻有我們一隻劃子。有點風，月光照著軟軟的水波；當間那一溜兒反光，像新砑的銀子。湖上的山隻剩瞭淡淡的影子。山下偶爾有一兩星燈火。S君口占兩句詩道：“數星燈火認漁村，淡墨輕描遠黛痕。”我們都不大說話，隻有均勻的槳聲。我漸漸地快睡著瞭。P君“喂”瞭一下，纔抬起眼皮，看見他在微笑。船夫問要不要上淨寺去；是阿彌陀佛生日，那邊蠻熱鬧的。到瞭寺裏，殿上燈燭輝煌，滿是佛婆念佛的聲音，好像醒瞭一場夢。這已是十多年前的事瞭，S君還常常通著信，P君聽說轉變瞭好幾次，前年是在一個特稅局裏收特稅瞭，以後便沒有消息。
　　在颱州過瞭一個鼕天，一傢四口子。颱州是個山城，可以說在一個大榖裏。隻有一條二裏長的大街。彆的路上白天簡直不大見人；晚上一片漆黑。偶爾人傢窗戶裏透齣一點燈光，還有走路的拿著的火把；但那是少極瞭。我們住在山腳下。有的是山上鬆林裏的風聲，跟天上一隻兩隻的鳥影。夏末到那裏，春初便走，卻好像老在過著鼕天似的；可是即便真鼕天也並不冷。我們住在樓上，書房臨著大路；路上有人說話，可以清清楚楚地聽見。但因為走路的人太少瞭，間或有點說話的聲音，聽起來還隻當遠風送來的，想不到就在窗外。我們是外路人，除上學校去之外，常隻在傢裏坐著。妻也慣瞭那寂寞，隻和我們爺兒們守著。外邊雖老是鼕天，傢裏卻老是春天。有一迴我上街去，迴來的時候，樓下廚房的大方窗開著，並排地挨著她們母子三個；三張臉都帶著天真微笑地嚮著我。似乎颱州空空的，隻有我們四人；天地空空的，也隻有我們四人。那時是民國十年，妻剛從傢裏齣來，滿自在。現在她死瞭快四年瞭，我卻還老記著她那微笑的影子。
　　無論怎麼冷，大風大雪，想到這些，我心上總是溫暖的。
　　槳聲燈影裏的秦淮河
　　一九二三年八月的一晚，我和平伯同遊秦淮河；平伯是初泛，我是重來瞭。我們雇瞭一隻“七闆子”，在夕陽已去，皎月方來的時候，便下瞭船。於是槳聲汩——汩，我們開始領略那晃蕩著薔薇色的曆史的秦淮河的滋味瞭。
　　秦淮河裏的船，比北京萬生園、頤和園的船好，比西湖的船好，比揚州瘦西湖的船也好。這幾處的船不是覺著笨，就是覺著簡陋、局促；都不能引起乘客們的情韻，如秦淮河的船一樣。秦淮河的船約略可分為兩種：一是大船；一是小船，就是所謂“七闆子”。大船艙口闊大，可容二三十人。裏麵陳設著字畫和光潔的紅木傢具，桌上一律嵌著冰涼的大理石麵。窗格雕鏤頗細，使人起柔膩之感。窗格裏映著紅色藍色的玻璃；玻璃上有精緻的花紋，也頗悅人目。“七闆子”規模雖不及大船，但那淡藍色的欄杆，空敞的艙，也足係人情思。而最齣色處卻在它的艙前。艙前是甲闆上的一部。上麵有弧形的頂，兩邊用疏疏的欄杆支著。裏麵通常放著兩張藤的躺椅。躺下，可以談天，可以望遠，可以顧盼兩岸的河房。大船上也有這個，但在小船上更覺清雋罷瞭。艙前的頂下，一律懸著燈彩；燈的多少，明暗，彩蘇的精粗，艷晦，是不一的。但好歹總還你一個燈彩。這燈彩實在是最能勾人的東西。夜幕垂垂地下來時，大小船上都點起燈火。從兩重玻璃裏映齣那輻射著的黃黃的散光，反暈齣一片朦朧的煙靄；透過這煙靄，在黯黯的水波裏，又逗起縷縷的明漪。在這薄靄和微漪裏，聽著那悠然的間歇的槳聲，誰能不被引入它的美夢去呢？隻愁夢太多瞭，這些大小船兒如何載得起呀？我們這時模模糊糊的談著明末的秦淮河的艷跡，如《桃花扇》及《闆橋雜記》裏所載的。我們真神往瞭。我們仿佛親見那時華燈映水，畫舫淩波的光景瞭。於是我們的船便成瞭曆史的重載瞭。我們終於恍然秦淮河的船所以雅麗過於他處，而又有奇異的吸引力的，實在是許多曆史的影像使然瞭。
　　秦淮河的水是碧陰陰的；看起來厚而不膩，或者是六朝金粉所凝麼？我們初上船的時候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣的恬靜，委婉，使我們一麵有水闊天空之想，一麵又憧憬著紙醉金迷之境瞭。等到燈火明時，陰陰的變為沉沉瞭：黯淡的水光，像夢一般；那偶然閃爍著的光芒，就是夢的眼睛瞭。我們坐在艙前，因瞭那隆起的頂棚，仿佛總是昂著首嚮前走著似的；於是飄飄然如禦風而行的我們，看著那些自在的灣泊著的船，船裏走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢的遠瞭，又像在霧裏看花，盡朦朦朧朧的。這時我們已過瞭利涉橋，望見東關頭瞭。沿路聽見斷續的歌聲：有從沿河的妓樓飄來的，有從河上船裏渡來的。我們明知那些歌聲，隻是些因襲的言詞，從生澀的歌喉裏機械的發齣來的；但它們經瞭夏夜的微風的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時候，已經不單是她們的歌聲，而混著微風和河水的密語瞭。於是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉於這歌聲裏瞭。從東關頭轉彎，不久就到大中橋。大中橋共有三個橋拱，都很闊大，儼然是三座門兒；使我們覺得我們的船和船裏的我們，在橋下過去時，真是太無顔色瞭。橋磚是深褐色，錶明它的曆史的長久；但都完好無缺，令人太息於古昔工程的堅美。橋上兩旁都是木壁的房子，中間應該有街路？這些房子都破舊瞭，多年煙熏的跡，遮沒瞭當年的美麗。我想象秦淮河的極盛時，在這樣宏闊的橋上，特地蓋瞭房子，必然是髹漆得富富麗麗的；晚間必然是燈火通明的。現在卻隻剩下一片黑沉沉！但是橋上造著房子，畢竟使我們多少可以想見往日的繁華；這也慰情聊勝無瞭。過瞭大中橋，便到瞭燈月交輝，笙歌徹夜的秦淮河；這纔是秦淮河的真麵目哩。
　　……

前言/序言

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