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李伟鹏 著

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发表于2025-03-10


商品介绍



出版社: 重庆出版社
ISBN:9787229060299
版次:1
商品编码:11254641
包装:平装
丛书名: 初唐楷则丛刊
开本:8开
出版时间:2013-05-01
页数:56
正文语种:中文

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书籍描述

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内容简介

  《张琮碑》现藏陕西咸阳博物馆,康有为评价此碑“结体必密,运笔必峻,上可临古,下可应制”。此碑端庄俊美,是学习欧阳询、欧阳通父子书法的重要资料,为广大书法爱好者、研习者常用的临习范本。

作者简介

  李伟鹏,男,四川南川人。中国书法家协会会员,重庆市书法家协会理事,重庆九龙坡区书协副主席,重庆市书法艺术研究院研究员,现就职于四川美术学院图书馆。1987年获全国首届书法知识百题竞赛二等奖,1989年获全国高等院校师生书法评展优秀奖,作品在中国美术馆展出,1991年获第二届全国电视书法篆刻大赛二等奖,同年又获西泠印社第二届全国篆刻作品评展优秀奖,1992年被四川美术学院国画系聘为客座书法篆刻教师,1993年获纪念毛泽东诞辰100周年中华当代文化精粹博览会大奖赛二等奖。

目录

一、出版说明
二、图录
三、历代著录辑要

前言/序言

  《张琮碑》,唐贞观十三年(639年)二月立,于志宁撰文,书者姓名泐缺。
  碑原在咸阳市秦都区双照村,一九四○年移至周陵中学,碑身碑首分两处嵌壁保存。一九六三年碑身移存咸阳博物馆,碑首仍在学校。螭首方趺,碑身下大上小,下宽99厘米,上宽87厘米,高182厘米,碑首残高85厘米,碑座高40厘米,全碑通高307厘米。碑额阳文篆书『唐故□□光禄大□张府君碑』三行十二字。碑文正书三十行,行六十字。
  碑主张琮,字文瑾,武威姑臧人。贞观十一年(637年)十二月薨于宋州(今河南商丘)馆舍,贞观十三年二月十一日,迁葬于始平(今陕西兴平)之原。历代著录多以贞观十三年记为立碑之时。也有将立碑之时定在贞观十七年(643年)者,不知何据。张琮家世贵显,姻连天家,且有从征之功,官授银青光禄大夫、行睦州刺史。但史书不载,惟藉此碑以传。
  撰文者姓名泐缺,以前尚残存『庶子黎阳公于』六字,前人已考定为于志宁撰。书碑者虽不详,但书风俊朗,结体方正,笔势沉厚,点画刚劲,有北碑之遗韵,兼欧褚之意趣。自雍正年间出土以来,著录不断,不独为补史之阙,其书艺亦多为著录者所褒赏,赵绍祖:正书方整,不减王行满、王知敬之徒。毛凤枝:字迹遒劲,颇近欧虞,唐初佳刻也。康有为:古意未漓,步趋隋碑,工绝,不失六朝矩矱。
  此碑足堪为唐代楷书上品,但不显于世,为此我们特在『初唐楷则丛刊』中辑入,以应学习研究之需。
  本书按拓本原大原色影印。



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读者评价

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好。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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初唐楷则丛刊:张琮碑。

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《张琮碑》现藏陕西咸阳博物馆,康有为评价此碑“结体必密,运笔必峻,上可临古,下可应制”。此碑端庄俊美,是学习欧阳询、欧阳通父子书法的重要资料,为广大书法爱好者、研习者常用的临习范本。

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黑白印刷,印刷质量尚可,开本较大

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初唐楷则丛刊:张琮碑。

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唐太宗提倡王羲之的行草书,用草书写碑,开了一代风气。唐玄宗李隆基却提倡隶书,他自己写得一手优美的汉隶。他一共写了三十多块碑,现在还存有大约十块。泰山上的摩崖刻《泰山铭》,是他的大手笔。在他的影响之下,开元、天宝年间,出了许多隶书名家,如蔡有邻、韩择木、史维则等。他们的隶书,已有新的变化,后世称为“唐隶”。同时,也有人在恢复魏隶,如戴千龄写的《北岳安天王铭》,宛然是《受禅表》、《上尊号奏》的面目。

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唐碑书法是正楷书,从魏晋南北朝以来,汉隶逐渐演变成楷书,楷书的字形结构,统一于唐代,所以在书法史上有秦篆。嵩山嵩阳书院西南草坪上高达九米的《大唐嵩阳观纪圣德感应颂》,李林甫撰文,裴迥篆额,徐浩书,刻于唐天宝三年(公元744年)二月,碑高9米,宽2.04米,厚1.03米。碑刻石质坚硬细腻,雕工极为精致,是我国唐碑的优秀代表作之一,也是现存最大的唐碑。唐碑,是唐朝碑刻的统称。唐代是我国文学艺术最繁荣的时代,碑版石刻,也同样是最繁荣的时代。

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唐碑书法是正楷书,从魏晋南北朝以来,汉隶逐渐演变成楷书,楷书的字形结构,统一于唐代,所以在书法史上有秦篆。嵩山嵩阳书院西南草坪上高达九米的《大唐嵩阳观纪圣德感应颂》,李林甫撰文,裴迥篆额,徐浩书,刻于唐天宝三年(公元744年)二月,碑高9米,宽2.04米,厚1.03米。碑刻石质坚硬细腻,雕工极为精致,是我国唐碑的优秀代表作之一,也是现存最大的唐碑。唐碑,是唐朝碑刻的统称。唐代是我国文学艺术最繁荣的时代,碑版石刻,也同样是最繁荣的时代。

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很给力的商品 物流也迅速 京东还是不错的

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