心勝：心勝則興·心敗則衰 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

金一南 著

圖書標籤:

• 心智成長
• 積極心理學
• 情緒管理
• 自我提升
• 人生哲理
• 成功學
• 個人成長
• 思維模式
• 影響力
• 勵誌

齣版社： 長江文藝齣版社

ISBN：9787535467775

版次：1

商品編碼：11284419

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-10-01

用紙：膠版紙

頁數：308

字數：290000

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　《苦難輝煌》作者金一南首部隨筆集，20年來心血作品全記錄。
　　首次提齣全新概念——心勝；真正的力量，首先發自內心，在大時代重拾大情懷。
　　我們在今天這個高速發展、充滿動蕩、充滿變化、充滿不確定因素的社會裏，人人都充滿著對力量期待。然而，一個人或一支隊伍，如果內心缺乏力量而期待外在力量彌補，那麼不管外部力量多麼壯觀，恐怕都難以支撐。
　　真正的力量，應首先發自內心。
　　海報：
　　

內容簡介

　　《心勝：心勝則興·心敗則衰》為金一南將軍首部隨筆集。作者以極其廣闊的視野、一以貫之的犀利文筆、磅礴的氣勢，生動客觀的記錄瞭世界近當代曆史上不為人知的史料和將帥命運，同時對中國乃至全球紛繁復雜的時局進行理性、深刻的剖析。
　　金一南將軍首次提齣全新概念——心勝。針對當下普遍存在的強勢不足、弱勢有餘，陽剛不足、陰柔有餘的風氣，賦予每個人、每個組織乃至整個民族以力量。書中文字傳遞的那種“心勝則興，心敗則衰”精神，需要我們在百年復興的今天從苦難的過去再找迴來。
　　《心勝：心勝則興·心敗則衰》共分八章，每一章的主題都厚重、深刻，每一篇文章都是精心打磨，看點十足。
　　看興衰，反思；評將帥，客觀；論戰爭，深刻；講局勢，開闊；說和平，警醒。

作者簡介

　　金一南，國防大學戰略研究所所長，少將軍銜，博士生導師，全國模範教師，全軍優秀教師，連續三屆國防大學“傑齣教授”。
　　曾赴美國國防大學和英國皇傢軍事科學院學習，中央黨校、國傢行政學院、北京大學等多所院校兼職教授，中央人民廣播電颱《一南軍事論壇》主持人，《中國軍事科學》特邀編委。
　　主要研究方嚮：國傢安全戰略，國際衝突與危機處理。
　　2006年獲全軍首屆“傑齣專業技術人纔奬”。
　　2007年當選全軍英模代錶大會代錶。
　　2008年被評為“改革開放30年軍營新聞人物”。
　　2009年被評為“新中國成立後為國防和軍隊建設作齣重大貢獻、具有重大影響的先進模範人物”。
　　2010年被評為“中華文化人物”。

內頁插圖

目錄

序言
第一章 強軍之夢
自戰爭誕生齣軍人這種職業，它就不是為瞭承受失敗的。軍人生來為戰勝。我們這一代軍人享受著前輩威名的庇蔭。讓下一代軍人也踏上我們的肩膀，是我們的重任。
軍人生來為戰勝
謎一樣的東方精神
記住甲午，知恥後勇
和平年代無英雄？
力量可以從天而降，思想不會

第二章 將帥之風
除瞭戰爭，彆無所慮。除瞭勝利，彆無所求。對這樣的老兵來說，軍事傢、政治傢、戰略傢、戰術傢，都不是桂冠。“枕戈待旦”纔是真正的桂冠。
本色最無敵
含而不露的靜水
艱難睏苦，元帥功成
三個不能忘記的名字
戰將帕夫洛夫：一顆被遺忘的流星
戰將硃可夫：勝利的象徵
戰將基爾波諾斯：死不瞑目
強勢拉姆斯菲爾德：露多大臉，現多大眼
阿裏爾·沙龍：完美謝幕

第三章 戰略之思
領導者的判斷齣錯，勝利的希望即會渺茫，此時部屬的鮮血或許能夠力挽狂瀾，或許不能。盡管世上無人不犯錯，但一定要避免關鍵時刻、關鍵人物的戰略思維齣錯。
什麼在決定成敗？
重心、樞紐和關節
民族的緻命傷
強烈的問題意識
風險在安寜中積纍
穩定的利益，漂移的目標
認識與把握國傢核心利益

第四章 戰爭之道
人們以什麼樣的方式生産，就以什麼樣的方式打仗。當左右戰爭勝敗的地緣政治因素大大超過軍事技術因素的時候，我們從中獲得的啓示，就不能僅僅是幾件高技術兵器瞭。
美國人念念不忘的三場戰爭
研究失敗——美軍的警醒
兵貴神速的奇跡與尷尬
伊拉剋戰爭：咬牙唱下這齣戲
潘多拉盒子與拉登之死

第五章 前事之鑒
在奔騰不息的光陰長河中，我相信這些命題還將長久縈繞著我們：關於曆史與現實，關於記憶與忘卻，關於歲月的皺紋和曆史的刀痕。
大清王朝的四次說“不”
一支開炮前就已失敗的軍隊
歲月的皺紋和曆史的刀痕
一封關於抗日戰爭正麵戰場的通信
大挫摺造就大變革

第六章 和平之履
內外因素相交，對中國共産黨帶領中華民族走嚮復興的能力提齣嚴峻考驗。今天最需要也是重要的，不是概念的相互證明和反復演繹，而是一步一個腳印、在不怕碰得頭破血流的實踐中切實嚮前推進。
“中國威脅論”——謊言也在編曆史
反戰的心態與迎戰的實力
運河迴歸：沒有帝國日不落
柏林牆的尷尬
曆史是什麼？
我們的時代，我們的擔當

第七章 他山之石
這支缺乏傳統，甚至開列不齣像樣軍事思想的軍隊，也是一支作戰理論、戰鬥方式、軍隊條令更新最快的軍隊。其包袱之輕、新理論對舊理論否定之大膽，確實令人瞠目結舌。那個最不該談論戰爭的國傢
國傢之父也是軍隊之父
研究雷鋒和孫武的美國軍人
那些美國女兵
美國國防大學見聞
英國皇傢軍事科學院印象

第八章 民族之魂
民族自尊從來不是養尊處優中的自我欣賞、自我陶醉與自我炫耀，而往往是在民族命運經受大挫摺、前進之途充滿大艱難、生命集閤體麵臨大苦難之時的精神曆練與靈魂展示。
我們中國人
無名烈士墓·界碑·國徽
民族自尊·民族自信·民族自強
海納百川·壁立韆仞
從百年屈辱到民族振興

精彩書摘

　　軍人生來為戰勝
　　麵前有一張錶格：1936年底世界各大國陸軍力量比較。
　　它令我萬分吃驚。當時中國陸軍220萬人，世界第一；日本陸軍25萬人世界第八。此時距七七事變僅差半年多一點。
　　半年以後，世界第一幾乎亡於世界第八。
　　再往前翻。1860年，英法聯軍進攻北京，火燒圓明園用瞭多少兵力？英軍18000人，法軍7200人。區區二萬五韆人長驅直人一泱泱大國首都殺人放火，迫其皇帝天不亮就倉皇齣逃“北狩熱河”，這恐怕在世界戰爭史上也算一項紀錄。
　　1900年，英、法、德、俄、美、日、奧、意八國聯軍進攻北京，國傢倒是不少，拼湊起來的兵力卻不足兩萬人。雖然京畿一帶清軍不下十幾萬人，義和團拳民更有五六十萬之眾，但是仍然無法阻止北京陷落和賠款四萬萬五韆萬兩白銀。以二萬人索取四萬萬五韆萬兩白銀，這或許是世界戰爭史上的又一項紀錄。
　　我們聲討帝國主義的凶殘及其侵略成性、掠奪成性、喋血成性，我們詛咒舊中國統治者的腐敗、卑躬屈膝、喪權辱國，為那部屈辱史我們長嘆不已、揮淚不已、心潮澎湃不已，但這還遠遠不夠。戰爭是從來不講道理的，不一定誰有理誰就得勝。戰爭最講究實力。義和團雖數十萬之眾，但以引魂旌、雷火扇、陰陽瓶、如意鈎等八寶什物和八國聯軍的毛瑟槍對陣，仍是以卵擊石。如果誰人多兵多誰就得勝，恐怕中國早已無敵於天下。
　　無先進武備無法一戰，有先進武備勝利便唾手可得瞭麼？甲午戰爭中北洋水師7335噸的鐵甲艦定遠、鎮遠是亞洲最具威力的海戰利器，大清陸軍之毛瑟槍、剋虜伯炮也絕不劣於日軍的山田槍和日製野炮，為何反倒敗得更慘？抗日戰爭爆發時，中國陸軍主力步兵師裝備步槍6127支、輕機槍254挺、重機槍75挺、迫擊炮24門、步兵炮24門、野炮36門，堪稱當時的世界水平，不也仍然一潰韆裏？
　　勝利如果僅僅是人力與物力的算術和，舊中國的軍事何至敗得如此之慘。
　　自戰爭誕生齣軍人這種職業，它就不是為瞭承受失敗的。軍人生來為戰勝。但戰爭法則如鋼鐵一般冰冷。戰場的榮辱不是軍人的選擇，而是戰爭的選擇。一支平素慕於虛榮而荒於訓練、精於應付而疏於戰備的軍隊，一支無危機感無緊迫感的軍隊，一支沒有軍人枕戈待旦的軍隊，兵力再多、裝備再好，也無有不敗。
　　人民解放軍中有一位在戰爭年代打齣傳奇色彩的名將粟裕。人們皆知其輝煌戰績，卻鮮知他為勝利付齣的心血。他終生不會打牌下棋，不會喝酒跳舞，一輩子最大的愛好就是觀地形、看地圖。勝利瞭，進城瞭，在繁華的大街上彆人逛商店看商品，他卻琢磨這個街區怎樣攻占，那個要點如何固守。和平生活持續幾十年，每晚就寢前他都將衣服鞋襪仔細放好，一旦有事可隨手摸到；生命垂危之時靠彆人幫助穿衣服瞭，他還要按照軍人要求，把襯衣、毛衣整整齊齊地紮進褲腰。
　　人民解放軍中還有一位一生未經曆戰爭，卻一生為未來戰爭準備不已的蘇寜。古人形容常備不懈是“枕戈待旦”，蘇寜從軍23載，23載他都枕著疊放軍裝的梆硬的包袱皮。彆人整晚整晚聊天看電視，進餐廳歌舞廳，他整晚整晚縮在簡陋的小屋裏，泡方便麵就鹹菜鑽研軍事學術，點半截蠟燭研究高技術戰爭。
　　人要有點精神，軍人最寶貴的精神就是勝利精神。除去勝利一無所求，為瞭勝利一無所惜，這樣的軍人是國傢和民族的無價之寶。從大將粟裕到少校蘇寜，沒有這樣的軍人，我們到哪裏去發掘人民軍隊過去製勝的精髓，和未來決勝的根本？一個國傢、一個民族沒有這樣一批人為之獻身，怎麼自立於世界民族之林！
　　軍人皆夢求勝利，卻不是所有人都捨得為勝利付齣代價，也不是所有人都捨得為勝利燃燒自己的生命。這就是為什麼勝利的給予總是那麼吝嗇，為什麼從古至今，勝利從來偏愛韆錘百煉的軍隊和韆錘百煉的軍人。謎一樣的東方精神
　　訪美期間，我發現一個頗有意思的現象：美國軍人對中國軍人十分尊重。這種尊重不僅僅齣於禮貌或者客套，而且的確齣自他們的內心。美國人自視甚高，能放在眼裏的人不多，為什麼對中國軍人情有獨鍾？
　　後來，我發現他們一個特點：尊重與他們交過手的對手，尤其是那些讓他們吃瞭虧的對手。
　　美國海軍分析中心統計，第二次世界大戰結束後，美國對外用兵次數超過240次。其中規模最大的有3次：1950年至1953年的朝鮮戰爭，1961年至1975年的越南戰爭，1991年的海灣戰爭。
　　三場戰爭，前兩場都與遏製中國有關。三場戰爭中，朝鮮戰爭持續三年，用兵44萬，美國官方統計死亡、失蹤54246人；越南戰爭持續14年，用兵55萬，死亡失蹤58209人；海灣戰爭用兵44萬，43天解決戰鬥，陣亡146人。
　　對這三場戰爭，美國軍人自有比較。在為什麼失敗與為什麼取勝這些問題上，他們甚至比現在我們一些人分析得還要客觀。一句話：從美國軍人的每一分尊重中，我們都能感覺到那些長眠於戰場的先烈為今日中國軍人地位的奠基。
　　今天，很多人已經不知道當年中國人民誌願軍是在怎樣的條件下與以美軍為首的聯閤國軍作戰的瞭。他們或許能記住一兩篇描寫誌願軍的文學作品，對以下這些比任何文學描寫都更加震人心魄的數字卻不知情。
　　朝鮮戰場上美軍一個軍擁有坦剋430輛；我最初入朝的6個軍，一輛坦剋也沒有。
　　美軍一個陸軍師的師屬炮兵有432門榴彈炮和加農炮，還可以得到非師屬炮兵同類口徑和更大口徑火炮的支援；我誌願軍一個師的師屬炮兵僅有一個山炮營，12門山炮。
　　美軍一個步兵師擁有電颱1600部，無綫電通信可以一直到達排和班；我軍入朝時從各部隊多方抽調器材，纔使每個軍的電颱達到數十部，勉強裝備到營，營以下通信聯絡仍然主要靠徒步通信、軍號、哨子及少量的信號彈等。
　　美軍運輸全部機械化，一個軍擁有汽車約7000輛；我誌願軍入朝之初，主力三十八軍隻有汽車100輛，二十七軍則隻有45輛。
　　更難以置信的是，當時我三十八軍90％的戰鬥兵仍在用日軍1905年設計的三八式步槍。
　　空中力量的懸殊更大。誌願軍當時不但沒有飛機，連防空武器也極端缺乏。麵對美軍1100架作戰飛機，誌願軍當時隻有一個高炮團，36門75毫米高炮，還要留12門在鴨綠江邊保衛渡口。最初帶入朝鮮的，竟然隻有這種舊式的日製高炮24門。至於雷達則一部也沒有，搜索空中目標全憑耳聽和目視。
　　侵朝美軍總司令李奇微後來迴憶道：“我們在北朝鮮戰場上空幾乎未遭抵抗。除地麵火力外，我們可以不受阻礙地攻擊敵補給綫。在頭一年，對方甚至連防空火力還擊也沒有。”
　　當時美國飛機從朝鮮東海岸炸到西海岸，從鴨綠江炸到漢江，連後方大榆洞我誌願軍司令部都遭到狂轟濫炸，司令員彭德懷幾乎遇難。在誌願軍總部工作的毛澤東長子毛岸英，剛剛齣國一個多月，即犧牲於美國空軍凝固汽油彈的熊熊烈焰之中。
　　中國人民誌願軍就是在這樣的條件下艱苦奮戰，迫使不可一世的遠東美軍總司令、五星上將麥剋阿瑟丟官去職，第八集團軍司令沃剋中將翻車喪命，硬把美國人打迴到談判桌前的。
　　當時誌願軍作戰艱難睏苦的情況，很多美國人直到現在也並不完全清楚。他們對曾與之對陣的中國軍人懷有一種頗富神秘感的尊重。這種尊重是對實力的尊重。從他們的角度看，中國軍隊的實力更多地錶現在排山倒海、堅韌頑強、奮勇衝殺和不懼犧牲的精神，他們稱之為“謎一樣的東方精神”。當年到過朝鮮的美國軍官，在迴憶錄裏皆印象深刻地描述誌願軍發起衝鋒時“撕心裂肺的軍號聲”和“尖利刺耳的哨子聲”。這些聲音一直伴隨他們走到軍事生涯的終點，甚至生命的終點。
　　這就是兩軍的相識。那些在冰天雪地的朝鮮戰場連一把炒麵一把雪都吃不上依然衝鋒不止的戰士，那些在零下40℃嚴寒中單衣單褲作戰凍死在長津湖畔的英雄，以他們驚人的犧牲為我們這些後來者贏得瞭今日地位。我們應該驕傲。我們也應該慚愧。我們韆萬不能吃盡這一老本。我們也應該為明天的中國軍人留下點什麼。
　　毋庸諱言，我們麵臨挑戰。當今世界軍事新發展給中國軍人帶來的挑戰，其嚴峻程度與深刻程度，絲毫不亞於我們的前輩雄赳赳氣昂昂跨過鴨綠江所麵對的局麵。毛澤東說，人是要有點精神的。迫切於高科技知識積纍，迫切於復雜技術裝備掌握的今日中國軍人，更迫切於當年戰場對手也不得不衷心嘆服的情神底蘊。那種除瞭勝利一無所求，為瞭勝利一無所惜的精神風貌，是新中國軍人展示在世界麵前光耀韆鞦的無價之寶。我們以這樣的精神風貌迎接挑戰，便是為明日中國軍人地位最好的奠基。
　　挑起今天重擔的中國軍人！記住甲午，知恥後勇
　　東方人和西方人都熱衷於百年紀念。緣由和方式雖然各異，但通過此或迴憶光榮，或領略啓示，或召喚未來卻是共同的。
　　有時搜尋齣的百年紀念是令人難堪的，有些人寜可忘卻。一百多年前，爆發瞭一場使中國遭到空前屈辱和失敗的甲午戰爭。
　　肯定有人問：這有什麼好迴顧的？又不是什麼光榮。
　　我們已經習慣於迴顧勝利和光榮。我們多麼不習慣沒有掌聲和笑聲的紀念。若讓總是喜氣洋洋“告訴大傢一個好消息”的節目主持人來主持，該有多麼難堪。滿颱的流光溢彩，似乎瞬間變成瞭百年前孤零零洋麵上無人顧及的破甲殘片。
　　還有若乾細節問題。1894年7月25日，發生豐島海戰。9月17日，大東溝海戰。11月7日，大連失陷。次年2月17日，北洋水師在威海全軍覆滅。到底該以哪一天，做這個沉重的紀念日呢？
　　哪一天都是流血的創口。不在哪一天，在你有沒有想到它。其實不論你想到也好，未想到也好，豐島、大東溝、鎮遠、定遠，這些在現代人視野中早已消失的盲點，都會在那一刻重新浮現，蒼白地注視著我們這些忘卻和未忘卻的人們。
　　我們並非那麼健忘。在不忘階級苦，牢記血淚仇的年代，每個人上颱都能倒齣一兩本血淚賬。那多是個人之苦。若一說苦就是吃糠咽菜，我們記憶的圈子就太狹小瞭。不吃糠咽菜就不苦瞭麼？錢包鼓起來就自立於世界民族之林瞭麼？
　　隻惦念個人之苦的，容易被個人之福滿足。皆從個人苦樂齣發，中華民族永遠齣不瞭孫中山和毛澤東。那一代遍求救國真理的中國人最可貴之處，在於他們首先記住的創痛是民族的創痛，首先惦念的富強是國傢的富強。
　　為瞭記住國恥，要記住甲午。知恥而後勇，首先要知。不對“恥”進行艱難、沉重的思索，就不能期望勇會來得多麼猛烈、多麼持久。記住它，你從曆史中采摘的就不隻是幾枝耀眼的花朵，還有熔岩一般運行奔騰的地火。軍界有句名言：勝利是無可替代的。那麼同樣我們還可以說：失敗是不需掩蓋的。並非鄧世昌一句“撞沉吉野”，我們就可將光榮的花環斜挎在悲愴的胸前。作為軍人，更應記住那銹鐵一樣斑駁的事實：吉野未被撞沉，緻遠號卻被一枚魚雷擊沉。
　　不知道有多少教訓、創痛和遺憾隨同那支艦隊沉人海底。一代又一代的中國人反復打撈搜尋，一百多年過去瞭。以一個多世紀的光陰來思索，時間不能算短。上個世紀末風雲變幻，這個世紀末依然風雲變幻。今天追憶甲午，我們並非僅為朝煙波浩渺的黃海投下幾枚孤寂的花圈，而是要通過那個空前慘痛的教訓，再次體味中國軍人承擔的民族責任和曆史責任。
　　記住那些日子，就是記住我們神聖的使命：保衛祖國安全，捍衛民族尊嚴。大渡橋橫鐵索寒
　　紅軍長徵期間，蔣介石興奮過三次。
　　第一次是從紅軍突圍西徵，他騰齣手來精心布置的“湘江追堵”。當此戰役最緊張的時刻，蔣介石在南昌行營摩拳擦掌，捏著一封封電報，對照釘在四壁的地圖，核實各路大軍到達位置，一分分削減紅軍實力。最後認為紅軍犧牲很大，但地方實力派追堵不完全盡力，意猶未盡。
　　第二次是在紅軍魯班場戰鬥失利，三渡赤水到四渡赤水之間。他判斷紅軍此時舉棋不定．是因大政方針未定，已無處立足；於是調集川、滇、黔、湘軍及中央軍，在川南黔北一帶大修碉堡，以為用江西的老辦法，在川黔邊一舉圍殲紅軍。
　　第三次便是紅軍搶渡金沙江、大渡河期間。
　　當時紅一軍團前鋒直指昆明，而滇軍主力全部調人川黔，昆明城隻有一些團防及警衛部隊，龍雲十分恐慌。蔣通過空軍偵察發現紅軍在昆明附近又掉頭北上，與幕僚研究後，判定紅軍是聲東擊西，真正企圖是強渡金沙江無疑，便令增援昆明的薜嶽掉頭嚮北，在電令中有“同仇敵愾，滅此朝食”之語。
　　5月中旬，紅軍攻打會理城期間，蔣介石飛到昆明，在五華山龍雲布置的房子裏一住就是二十多天，部署大渡河會戰。此時薜嶽一部已渡過金沙江，蔣又電令劉湘以川軍二十軍全部及二十一軍一部歸楊森指揮，火速進至大渡河北岸防堵；令劉文輝部六個旅堵截紅軍，掩護薜嶽部北進；令劉文輝二十四軍主力布防大渡河北岸嚴密封鎖，並讓楊森、劉文輝到漢源指揮。
　　蔣在電令中特彆強調說：大渡河是太平天國石達開大軍覆滅之地，今共軍入此漢彝雜處、一綫中通、江河阻隔、地形險峻、給養睏難的絕地，必步石達開覆轍，希各軍師鼓勵所部建立殊勛。
　　紅軍再一次陷入危險局麵。
　　紅軍過金沙江後曾將追敵甩掉一周之遙，取得戰略轉移中具有決定意義的勝利。
　　但從來沒有不包含時間因素的勝利。在時間的消耗中，勝利也會變為不利。
　　3月31日，紅軍南渡烏江跳齣敵人的包圍圈，曾把蔣介石的幾十萬追兵甩在身後。但在滇東，敵人又圍瞭上來。
　　5月9日，紅軍渡過瞭金沙江，又遠遠甩下瞭敵人，但在會理地區耽擱太久。從9日到14日夜，以整整六天時間強攻會理城，其間會理會議也開瞭兩三天。待15日決定放棄對會理的圍攻揮師北進時，時間優勢基本已經耗光。再不抓緊時間搶渡大渡河，就真的要成為石達開第二瞭。
　　說不清是第幾次，紅軍又陷入瞭危機。
　　一次次脫離險區，又一次次麵臨險境。
　　大渡河是岷江的一大支流，上源名大金川，齣青海南部，流人西康省（今四川省西部）後同小金川匯閤，經過濾定橋至安順場，摺而嚮東流至樂山人岷江。河麵寬200米，流速每秒4米，河水沿著十分險要的石壁嚮下奔瀉，數十裏路也不易找到一個渡口，大部隊通過極為睏難。蔣介石就想憑藉大渡河天險，部署重兵南攻北堵，一舉消滅紅軍，讓紅軍成為“石達開第二”。
　　紅軍把希望放在瞭安順場。
　　5月21日，紅軍到達冕寜縣濾沽地域後，即兵分兩路。主力部隊嚮安順場進發，紅一軍團二師五團嚮大樹堡方嚮進擊，以鉗製製和吸引富林（今漢源）一帶敵人。
　　先遣司令劉伯承率紅一師走在最前麵。
　　在嚮安順場進發的路上，劉伯承騎著馬，喃喃自語瞭一路：“有船我就有辦法！有船我就有辦法！”
　　警衛員說昨夜夢裏他翻來覆去說的也是這句話。
　　……

前言/序言

　　序言
　　窮，不僅指物質，也指精神。
　　弱，不僅指體格，也指內心。
　　1919年，清華大學教授馬約翰赴美進修，看見中國同學大部分麵色蒼白，文質彬彬，心裏難過。他後來一直對學生說四個“要”：“你們要好好鍛煉身體，要勇敢，不要怕，要有勁，要去乾。彆人打棒球，踢足球，你也要去打，去踢，他們能玩兒什麼，你們也要能玩兒什麼；不要給中國人丟臉，不要人傢一推你，你就倒；彆人一發狠，你就怕；彆人一瞪眼，你就哆嗦。”
　　馬約翰對學生說的四個“要”，不僅指體格，更包括內心。
　　1947年，人民解放軍即將由戰略防禦轉入戰略進攻，在“農村包圍城市、最後奪取城市”關鍵時刻到來之際，毛澤東一連問瞭四個“敢不敢”：“我們長期在農村打遊擊，我們敢不敢進攻大城市？進去之後敢不敢守住它？敢不敢打正規戰、攻堅戰？我們這麼大的國傢，這麼多的人口，要吃、要穿，麵臨這麼多的問題，我們共産黨敢不敢負起責任來？”
　　毛澤東問周圍人的四個“敢不敢”， 強調的也不僅是態勢，更包括內心。
　　這就是心勝——首先在心中戰勝對手。
　　心勝，並非勝利的全部，卻是邁嚮勝利的第一步。
　　近代以來中國積貧積弱，從物質到精神莫不如此。不但造成自身“東亞病夫”般的孱弱，而且驕縱齣彆人“華人與狗不許入內”的癲狂。我們太多苦難，太多挫摺，太多失敗，太缺乏勝利激情對心靈的滋養和陶冶，不但齣現瞭賈桂那樣讓他坐他都不敢坐、還要說一聲“站慣瞭”的標準奴纔，而且産生齣那些簽瞭不平等條約、卻以讓外國使節走雜役走的偏門獲得心理平衡的昏庸官吏。對一個民族來說，這是何等的猥瑣與可悲。魯迅的《阿Q正傳》，就是描繪這類精神萎頓之人，被欺壓侮辱後韆方百計用自我設計的“精神勝利法”聊以自慰。這不是內心強盛的錶現，恰恰是內心極度虛弱的錶現。它導緻的不是真正意義上的勝利，隻會導緻真正意義上的衰亡。
　　人活著，必須要有精神。
　　精神是什麼？
　　是內心的力量，內心的光明。
　　內心有力量，精神纔有定力。
　　內心有光明，力量纔有指引。
　　我們今天這個高速發展、充滿夢想、充滿動蕩、充滿變化、充滿不確定因素的社會裏，幾乎人人都充滿著力量期待。政要們的力量期待，多屬於物質期待。設想GDP發展到某日，國傢擁有瞭何等財富，一切頭痛問題便可迎刃而解。軍人們的力量期待，則多屬於裝備期待。設想先進武器發展到某日，三軍擁有瞭一流裝備，前麵所有障礙便都所嚮披靡。這些期待並非沒有道理，卻怕永遠難以實現。一個人，一支隊伍，如果內心缺乏力量而期待外在力量彌補，那麼不管外部力量多麼壯觀，恐怕都難以支撐。
　　真正的力量，首先發自內心。
　　毛澤東當年在井岡山搞工農武裝割據，纔幾個人、幾杆槍，就發齣史詩般的預言：“星星之火，可以燎原”，靠什麼？靠對中國國情的深刻瞭解，靠強烈的曆史進取心。正是齣自內心必勝信念和堅定意誌，其話語也空前鏗鏘有力：“這個軍隊具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。不論在任何艱難睏苦的場閤，隻要還有一個人，這個人就要繼續戰鬥下去。”
　　再看看那個瘦骨嶙峋的聖雄甘地，沒有一兵一卒，沒有辦事處，也沒有權力，隨身帶一隻山羊，以羊奶為食，周遊貧睏鄉村和汙穢城市，以自己濛受苦難的方式喚起彆人覺醒。就是這個看似弱不禁風、穿著單薄、終生主張非暴力的人，摧毀瞭大英帝國在印度的殖民體係。為核武器發明提供理論支撐的愛因斯坦也由衷贊嘆；“我們的下一代子孫恐怕很難相信，世界上真的有過這樣一個人。”
　　再看看窮睏潦倒於英國的馬剋思，因為交不起房租，多次被房東攆得搬傢，連衣食住行都成問題，當時沒有人認為這個整天泡在大英博物館的《萊茵報》前編輯能有什麼力量。但馬剋思主義卻掀翻瞭多少王座、顛覆瞭多少獨裁者、解放瞭多少民眾、改變瞭多少國傢和民族的命運。其巨著《資本論》，東西方不知有多少經濟學者今天又開始重讀，尋找走齣由於資本的貪婪導緻世界金融危機的途徑。
　　毛澤東、甘地、馬剋思，完全不具備今天我們認為取勝必備的物質條件和社會條件。當他們懷著內心百摺不迴的執著走嚮世界的時候，錶麵看一無所有。但今天全世界都承認，他們給他們的國傢和民族、給全世界帶來瞭翻天覆地的變化。
　　他們緻勝力量來自哪裏？來自他們的精神，他們的思想，他們的信仰，他們的人格——一句話，來自於他們的內心。
　　真正的勝利到來之前，他們已經實現瞭心勝。
　　人類從大地上拾起第一根木棒、在大山中點燃第一堆篝火，在大石上磨齣第一把利器，就開始瞭尋找緻勝力量的漫漫旅程。
　　黃金時代過去瞭。
　　白銀時代過去瞭。
　　青銅時代過去瞭。
　　黑鐵時代過去瞭。
　　巫術試過瞭。
　　圖騰拜過瞭。
　　八卦算過瞭。
　　風水看過瞭。
　　內燃機也發明瞭。
　　原子彈也爆炸瞭。
　　空間站也穿梭瞭。
　　互聯網也普及瞭。
　　尋找緻勝力量過程中越來越焦灼、越來越煩躁、越來越茫然的人們，應該重新審視一下自己的內心。
　　聖經說：內心的光明若失去瞭，黑暗何等之大。
　　反過來看，內心有一盞明燈，世間哪裏有暗夜。
　　新中國六十多年風雨跌宕。我們經曆過貧窮，也享受著富裕；應對過危機，又麵臨著挑戰。所有這一切，不管是經驗還是教訓，不論是成功還是失敗，足以形成一個民族龐大的精神財富，構建我們“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的內心定力。
　　何須拿彆處陽光照耀自己。
　　人人內心埋藏著星火。
　　點燃它——
　　讓它燃成火炬。
　　金一南
　　北京紅山口——上海浦東

在綫試讀

《心勝》第一部分

我們聲討帝國主義的凶殘及其侵略成性、掠奪成性、喋血成性，我們詛咒舊中國統治者的腐敗、卑躬屈膝、喪權辱國，為那部屈辱史我們長嘆不已、揮淚不已、心潮澎湃不已，但這還遠遠不夠。戰爭是從來不講道理的，不一定誰有理誰就得勝。戰爭最講究實力。義和團雖數十萬之眾，但以引魂旌、雷火扇、陰陽瓶、如意鈎等八寶什物和八國聯軍的毛瑟槍對陣，仍是以卵擊石。如果誰人多兵多誰就得勝，恐怕中國早已無敵於天下。

《心勝：心勝則興·心敗則衰》 一、 導言：心之力量，萬物之源 在浩瀚的宇宙中，星辰以其恒定的軌跡運行，生命以其頑強的姿態綻放。這一切宏大的秩序與細微的生機，似乎都遵循著某種看不見的規律。然而，當我們深入探究人類自身，探究那驅動我們前行、決定我們命運的內在力量時，我們赫然發現，最強大、最根本的源泉，並非外在的條件，而是那無形卻 potent 的“心”。 《心勝：心勝則興·心敗則衰》並非一本簡單的勵誌讀物，它是一場深刻的心靈探索之旅，一次對人類精神本質的透徹審視。本書以“心”為核心，揭示瞭它在個體生命、社會發展乃至文明進程中所扮演的決定性角色。它不屑於空洞的口號，不迷信偶然的幸運，而是力圖從哲學的深度、心理學的維度、曆史的廣度以及現實的觀察中，提煉齣關於“心”的真知灼見。 “心勝則興，心敗則衰”——這八個字，是本書的靈魂，也是作者窮盡數年心力，反復思辨、觀察、印證而得齣的最簡潔、也最深刻的結論。它道齣瞭一個普遍而永恒的真理：無論是在個人的奮鬥中，還是在集體的協作裏，抑或是在曆史的演進中，最終決定成敗興衰的，往往不是硬件條件，而是軟件——那顆堅韌、積極、通透的心。 本書的創作，源於作者對人類個體與群體無數次跌宕起伏命運的深切關懷，以及對那些在逆境中涅槃重生、在順境中力挽狂瀾的無數英雄事跡的敏銳洞察。作者並非高高在上的理論傢，而是懷揣著一顆真誠的心，與讀者一同走入內心的迷宮，一同攀登精神的高峰，一同領略心勝的力量，一同規避心敗的陷阱。 二、 心之本質：超越物質的驅動力 “心”——這個概念，在日常語境中常常被簡化為情感或情緒。然而，在本書的探討中，“心”被賦予瞭更宏大、更深邃的意義。它不僅僅是喜怒哀樂的載體，更是思想的發動機、意誌的源泉、品格的基石，以及行動的指南。 思想的熔爐與導航儀： 心是思想産生的土壤，是知識吸收的容器，更是價值判斷的標準。它決定瞭我們如何理解世界，如何構建認知體係。一顆積極開放的心，能將信息轉化為智慧；一顆封閉偏執的心，則可能將真理拒之門外。心的狀態，直接影響著我們思維的深度、廣度和敏銳度，從而決定瞭我們解決問題的能力和創新思維的火花。 意誌的鋼印與燃料： 意誌力，是驅動個體剋服睏難、實現目標的關鍵。而意誌力的根基，正是那顆堅韌不拔的心。當心被目標所點燃，當信念如磐石般堅定，意誌便如熊熊烈火，驅使我們衝破一切障礙。反之，若心被恐懼、懷疑、懈怠所侵蝕，意誌便會如風中殘燭，輕易熄滅。 品格的雕塑與底色： 一個人的人格魅力，很大程度上由其內心品格所塑造。善良、正直、寬容、謙遜，這些美好的品質，都源自於一顆純淨而高尚的心。同樣，貪婪、嫉妒、傲慢、狹隘，這些負麵的特質，也同樣植根於心的陰影之處。品格，是心靈的外在展現，也是我們與世界互動的基礎。 行動的啓動器與方嚮盤： 所有的行動，無論是宏偉的計劃還是細微的舉措，都源於內心的驅動。想要成功的渴望，剋服睏難的勇氣，追求卓越的熱情，這些都是心靈發齣的指令。而心的方嚮，則決定瞭行動的走嚮。一顆有方嚮、有使命的心，會讓行動充滿力量且目標明確；一顆迷失的心，則可能讓行動變得徒勞無功。 本書將深入剖析“心”的這一多維本質，並結閤豐富的案例，展示“心”是如何在潛移默化中，塑造我們的認知、影響我們的選擇、驅動我們的行為，最終決定我們的命運。 三、 心勝之道：積極心態的構建與賦能 “心勝”，便是指個體能夠主動地、積極地、建設性地駕馭自己的內心世界，從而獲得成功與幸福。它不是一種天賦，而是一種可以通過學習和實踐獲得的強大能力。本書將係統地闡述“心勝”的理論框架，並提供切實可行的實踐方法。 認知重塑：撥開迷霧，看見真相。 許多時候，阻礙我們前進的並非客觀的睏難，而是我們對睏難的認知偏差。本書將引導讀者識彆並挑戰消極的思維模式，學習運用積極的框架來理解問題。例如，將“失敗”視為“學習的機會”，將“挑戰”視為“成長的契機”。通過改變看待事物的方式，我們就能夠改變對事物的感受，進而改變應對策略。 情緒管理：駕馭情緒的巨浪。 情緒是心靈的自然反應，但如果任由負麵情緒泛濫，它們就會成為我們前進的絆腳石。本書將介紹科學的情緒識彆、接納與疏導方法，幫助讀者在情緒的洪流中保持清醒，不被焦慮、恐懼、憤怒等情緒所裹挾。學會與情緒和諧共處，而非被其奴役。 信念強化：鑄造堅不可摧的精神支柱。 信念，是驅動我們行動的底層邏輯。積極而強大的信念，能夠賦予我們無窮的勇氣和力量。本書將探討如何識彆並建立支持性的信念，如何通過自我肯定、意念練習以及成功經驗的積纍，不斷鞏固並強化內心深處的積極信念，使其成為我們麵對挑戰時的強大後盾。 目標設定與願景驅動：為心靈注入前進的動力。 清晰且富有感召力的目標，是心勝的關鍵要素。本書將指導讀者如何設定真正激發內心熱情的目標，並學會以清晰的願景來驅動自己不斷前行。當心靈擁有瞭明確的方嚮和動人的圖景，前進的步伐便會更加堅定有力。 復原力訓練：在逆境中重拾力量。 生活不可能一帆風順，挫摺與失敗在所難免。本書將深入探討“心理復原力”的概念，傳授在經曆打擊後快速恢復、並在挑戰中變得更強的策略。學習從痛苦中汲取養分，從失敗中總結經驗，從而在人生的起伏中保持韌性。 持續學習與成長的心態：永不止步的精神追求。 心勝並非一蹴而就，而是一個持續成長的過程。本書將強調保持開放的學習心態，擁抱未知，勇於嘗試，不斷拓展認知邊界。一個持續學習的心，是應對變化、保持活力的不竭源泉。 四、 心敗之鑒：警惕消極心態的侵蝕 “心敗”，則指個體被消極的心態所控製，其思想、情緒、意誌都走嚮瞭負麵，最終導緻個人發展停滯、事業受挫，甚至人生走嚮衰敗。本書也將深刻剖析“心敗”的常見錶現及深層原因，旨在引起讀者的警覺，並提供規避之道。 消極思維的陷阱： 過度的悲觀、過度的自我否定、將事件的負麵影響無限放大、非黑即白的極端化思維等，都會讓心靈陷入泥潭。本書將揭示這些消極思維模式是如何悄然侵蝕我們的判斷力，剝奪我們的信心。 情緒失控的惡果： 長期被焦慮、抑鬱、憤怒、恐懼等情緒所睏擾，不僅會損害身心健康，更會阻礙正常的社交與工作。本書將分析情緒失控的根源，以及它如何影響我們的決策，導緻一係列的錯誤行為。 信念的坍塌： 當核心信念被動搖，當對自身能力産生懷疑，當對未來失去希望，個體的行動力便會大幅度削弱。本書將探討“習得性無助”等概念，分析信念崩塌的過程及其毀滅性的影響。 目標的迷失與懈怠： 缺乏清晰的目標，或者目標設定過高而無力達成，都可能導緻行動力的喪失，並滋生懈怠和拖延。本書將分析目標缺失或不當帶來的負麵效應。 固步自封與抗拒改變： 害怕改變，拒絕接受新事物，固守於舊有的模式，即使環境已經改變，也拒絕調整。這種僵化的心態，最終會導緻被時代淘汰。 人際關係的毒化： 抱怨、指責、嫉妒、固執己見等消極的互動模式，不僅會破壞人際關係，更會消耗個體寶貴的能量，形成惡性循環。 通過對“心敗”現象的深入剖析，本書旨在讓讀者能夠清晰地認識到消極心態的危害，從而在日常生活中保持警惕，主動規避這些“心靈的暗礁”。 五、 實踐路徑：將心勝的力量融入生活 《心勝：心勝則興·心敗則衰》的核心價值在於其極強的可操作性。本書並非停留在理論層麵，而是為讀者提供一套切實可行的行動指南，幫助大傢將“心勝”的理念付諸實踐，並在生活的各個方麵産生積極影響。 每日心靈審計： 鼓勵讀者建立每日反思的習慣，審視自己的思維模式、情緒狀態和行為錶現，及時發現並糾正消極苗頭。 積極語言的訓練： 學習用積極、建設性的語言與自己對話，以及與他人交流，重塑內在的積極能量場。 感恩的力量： 培養感恩的習慣，認識到生活中的美好，以此來對抗消極情緒，提升幸福感。 正念練習： 引導讀者通過正念冥想等方式，提升對當下時刻的覺察力，減少思維的雜亂，增強內心的平靜。 挑戰舒適區： 鼓勵讀者有意識地走齣舒適區，接受新的挑戰，通過小步快跑的方式，不斷積纍成功經驗，增強自信心。 建立支持性社群： 強調與積極嚮上的人為伴，分享經驗，互相鼓勵，共同成長。 持續的行動力培養： 提供分解目標、優先級管理、剋服拖延的實用技巧，確保理論能夠轉化為有效的行動。 六、 結語：心之所嚮，素履以往 《心勝：心勝則興·心敗則衰》堅信，個體的命運，往往由內心所決定。外在的順境與逆境，固然會對人生産生影響，但最終能夠支撐我們穿越風雨、抵達彼岸的，是那顆強大而積極的心。 本書是一麵鏡子，照見我們內心的光明與陰影；它也是一座燈塔，指引我們前進的方嚮；它更是一本行動手冊，賦能我們去創造屬於自己的輝煌。 無論您正麵臨人生的低榖，還是在事業的上升期，抑或僅僅是對生命有更深層次的思考，《心勝》都將成為您不可或缺的精神夥伴。讓我們一同踏上這段關於“心”的非凡旅程，開啓屬於您的“心勝”時代，成就“心勝則興”的人生！

評分☆☆☆☆☆

這本書的書名一開始就抓住瞭我的眼球，《心勝：心勝則興·心敗則衰》。光是這幾個字，就讓人聯想到許多關於人生起伏、心理素質的重要性。我一直覺得，很多時候，外界的客觀條件固然重要，但真正決定我們能否走嚮成功，或者在睏境中站起來的，往往是我們內心的力量。這本書的書名就好像一把鑰匙，讓我對“心”的力量充滿瞭好奇。我最近在工作上遇到瞭一些瓶頸，總感覺自己有些力不從心，情緒也時不時受到影響，這種狀態讓我開始反思，是不是自己的心態齣瞭問題。讀到這本書的書名，我仿佛看到瞭一個可能性，那就是通過調整內心，能夠改變現狀。我期待這本書能夠提供一些具體的、可操作的方法，來幫助我更好地管理自己的情緒，提升自己的心理韌性，從而在麵對挑戰時，能夠保持積極的態度，找到突破口。我很好奇作者是如何定義“心勝”的，它不僅僅是簡單的“不放棄”，還是包含瞭更深層次的認知、信念和行動的聯動嗎？這本書的書名也暗示瞭“心敗”的嚴重後果，這讓我更加警醒，提醒我要時刻關注自己的內心狀態，避免陷入消極的循環。總而言之，我被這本書的書名所吸引，並對其內容充滿瞭期待，希望它能成為我在人生道路上的一個重要啓示。

評分☆☆☆☆☆

這本書的標題《心勝：心勝則興·心敗則衰》讓我想到瞭很多關於人生選擇和應對策略的故事。我一直認為，我們所經曆的許多事情，其結果往往是由我們看待事物的方式所決定的。同樣一件事情，不同的人，不同的心境，就會産生截然不同的結果。這就像我們常說的“樂觀者看到杯子的一半是滿的，悲觀者看到杯子的一半是空的”。《心勝：心勝則興·心敗則衰》這個書名，就精準地抓住瞭這個核心觀點。它不僅僅是在說一種狀態，更是在強調一種動態的過程，一種可以通過主觀努力去影響和改變的趨勢。我很好奇，書中是如何去闡述“興”和“衰”這兩個詞的，它們是否僅僅指代事業上的成功與失敗，還是包含瞭更廣泛的人生意義，比如精神上的滿足感、人際關係的和諧，甚至是身體的健康？我希望能在這本書中找到關於如何構建強大內心世界的具體指南，瞭解有哪些普遍存在的“心敗”陷阱，以及我們該如何識彆和規避它們。我期待書中能有一些啓發性的思考，能夠幫助我更清晰地認識到，在人生的長跑中，保持積極、堅韌的心態是多麼重要，並且能夠指導我如何一步步地去實現這種“心勝”。

評分☆☆☆☆☆

《心勝：心勝則興·心敗則衰》這個書名，非常直接且富有哲學意味。它讓我聯想到許多曆史人物或故事中的情節，那些在逆境中崛起，或者因一時頹廢而走嚮沒落的例子。我一直對那些能夠深刻洞察人性，並提供實用智慧的書籍情有獨鍾。這個書名就給我一種這樣的感覺，它似乎在預示著一本能夠幫助讀者理解自身潛能，並學會如何駕馭情緒、剋服心理障礙的書。我比較關注那些能夠幫助我提升自我管理能力，並且在麵對壓力和挑戰時，能夠保持冷靜和專注的書籍。這本書的書名，恰好擊中瞭這一點。我期待書中能夠深入淺齣地講解“心勝”的構成要素，比如自信、韌性、樂觀、專注等等，並且提供切實可行的方法來培養這些品質。同時，我也想瞭解書中是如何描述“心敗”的，它是一種什麼樣的心理狀態，又會帶來哪些負麵影響。我希望這本書能夠成為一本真正的“心靈指南”，不僅僅是提供一些道理，更能引領我通過閱讀去實踐，去感受內心的力量在增長，從而在生活的各個方麵都獲得積極的改變。

評分☆☆☆☆☆

讀到《心勝：心勝則興·心敗則衰》這個書名，我腦海中立刻浮現齣許多關於人生起伏和命運轉摺的畫麵。這個書名簡潔有力，卻蘊含著深刻的道理，直指人生的核心——內在的力量。我平時就很喜歡閱讀那些能夠引發深刻思考，並且能夠指導人生方嚮的書籍。這本書的書名，就給我一種這樣的感覺。它似乎在強調，真正的成功與失敗，往往並非源於外部環境的優劣，而是取決於我們內心的強大與否。我一直認為，心理素質是一個人最寶貴的財富之一。在人生的道路上，我們會遇到各種各樣的睏難和挑戰，而能否剋服它們，很大程度上取決於我們是否擁有“心勝”的能力。我期待這本書能夠深入剖析“心勝”的內涵，它不僅僅是簡單的意誌力，更可能包含著智慧、洞察力和對自我情緒的深刻理解。我很好奇，書中是如何闡述“心敗”的，它是一種怎樣的狀態，又會如何一步步地將一個人推嚮“衰”的深淵。我希望這本書能夠提供一套係統的、易於實踐的方法，幫助讀者培養強大的內心力量，從而在人生中實現“興”的局麵。

評分☆☆☆☆☆

拿到這本書，我第一反應就是它的封麵設計，簡潔而富有力量感。書名《心勝：心勝則興·心敗則衰》的字體設計也非常有講究，厚重而又不失靈動，仿佛在訴說著一種內在的強大。我平時就比較喜歡閱讀一些與心理學、個人成長相關的書籍，尤其是那些能夠提供實際指導、幫助讀者解決實際問題的。這本書的書名直接點明瞭核心主題，那就是“心”在人生中的決定性作用。我一直相信，一個人的成功與否，很大程度上取決於他的心態。麵對睏難，有些人會選擇退縮，而有些人則會從中汲取力量，越挫越勇。這種差異，往往就源於內心的強大與否。我希望這本書能夠深入探討“心勝”的多種錶現形式，以及如何培養這種“心勝”的品質。也許它會講解一些關於自我認知、情緒管理、目標設定、剋服恐懼等方麵的內容。我特彆好奇的是，書中是如何將“心勝”與“興”以及“心敗”與“衰”之間建立起深刻的聯係，並通過具體的案例或理論來支撐這些觀點。我期待這本書能夠不僅僅停留在理論層麵，更能提供一些切實可行的方法和練習，讓讀者在閱讀的過程中，就能開始實踐，感受到內心的變化。

評分☆☆☆☆☆

京東自營買的商品 物流超級快 今天下單 第二天上午就送到瞭 快遞小哥的服務也是超級好 送貨上門 商品查過瞭 是正品 有需要繼續支持京東

評分☆☆☆☆☆

感覺很好，書很厚，物流也很快

評分☆☆☆☆☆

送貨速度快，書也包裝得好，準備這兩天讀完，

評分☆☆☆☆☆

物流很快，上午下單，下午送到。

評分☆☆☆☆☆

很好 速度快 很適閤 大傢很喜歡

評分☆☆☆☆☆

書的質量非常好，內容還沒看，暫且先不評論。

評分☆☆☆☆☆

包裝很好，發貨準時，希望看完後有所收獲。

評分☆☆☆☆☆

哈哈哈紅紅火火恍恍惚惚哈哈哈哈哈哈哈紅紅火火恍恍惚惚哈哈哈哈

評分☆☆☆☆☆

經常來買 正品 送貨速度快 快遞總是這麼給力 要說看重哪一點 比當當到貨快