曼德拉传（一世珍藏名人名传） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 安东尼·桑普森 著，陈子博，卫昱 译

图书标签:

• 曼德拉
• 传记
• 南非
• 历史
• 政治
• 种族隔离
• 人权
• 领袖
• 人物传记
• 一世珍藏
• 名人传记

出版社： 长江文艺出版社

ISBN：9787535466914

版次：1

商品编码：11286801

包装：精装

丛书名： 一世珍藏名人名传

开本：16开

出版时间：2013-07-01

用纸：胶版纸

页数：390

字数：428000

正文语种：中文

编辑推荐

　　《曼德拉传》为曼德拉授权的官方传记，美国前总统克林顿推荐，荣登美国畅销书排行榜。

狱中笔记、外交信息，一一为您呈现

　　 纪念南非的儿子，同盟政敌一致接受采访

　　 卸下圣人的光环，展现全面真实的曼德拉

内容简介

　　曼德拉是南非前总统，他从一名囚犯到一个自由的人，从一位追求解放的斗士发展为推进和解的热心人士，从一个政党领袖到一位国家总统，致力于推进国家的民主进程和发展。他不懈追求公正、公平和尊严，是我们这个时代令人鼓舞的偶像之一。
　　1995年，作者得到曼德拉授权，写一本关于他的官方传记，为了撰写这部传记，作者的足迹遍及曼德拉曾到过的地方，希望通过他的讲述和串联，为读者出呈现一幅有关曼德拉传奇一生的完整画卷。作者寻访了曼德拉小时候生长的地方——位于特兰斯凯的“圣地”，还去了他在古努村的新居。走访期间，作者采访了大量曼德拉的老朋友、老同事；也与他以前的对手进行了交流：他们中有狱卒、有官员，也有不少是政治领袖――还去拜访了前总统博塔，前总统德·克勒克，前外交部长匹克·博塔。作者还有幸接触到了曼德拉的采访录音，参阅了曼德拉狱中笔记，并见到了曼德拉的手稿原件，曼德拉的书信、以及一些迄今为止从未对外公布的外交及情报，试图透过外界对他充满传奇色彩的描绘和渲染，尽力再现和还原历史，展现曼德拉这位藏在历史背后的神秘人物波澜壮阔的一生。
　　曼德拉总统本人还给予《曼德拉传》巨大的帮助：总统于百忙之中抽出时间，不厌其烦地多次接受作者的采访，还亲自通读了全文初稿。除了对某些史实和细节进行了修改之外，总统谨遵承诺，对作者个人评论的部分没有进行任何改动；同时，总统生动的评论还令原稿增色不少。与如此重量级的历史人物这样近距离交流互动，使得《曼德拉传》具有真实性和收藏性，并成为一部值得一读的巨著。

作者简介

　　安东尼·桑普森，（1926年8月3日-2004年12月18日），南非记者，作家，学者，一直致力于南非问题研究。1951年从牛津大学毕业后，担任南非黑人杂志《鼓》、《观察家报》等杂志主编。正是那时在担任《鼓》杂志期间，在索韦托结识正在筹备抵制种族隔离的“藐视运动”的纳尔逊·曼德拉。
　　1995年，安东尼·桑普森得到曼德拉总授权写一本关于他的官方传记，曼德拉还邀请作者去他位于约翰内斯堡的住所共进早餐。曼德拉说；“我们是多年的朋友，我信任你。”并就关键问题与作者进行讨论，并授予作者特权查看相关信件和文件，尽量保证史实的准确性。使得本书成为曼德拉授权的官方传记。
　　安东尼·桑普森还撰有《鼓：非洲冒险记》、畅销书《解剖英国》、《七姐妹》、《军火集市》，《黑与金》以及《公司人》等作品。

精彩书评

　　这些年来，我怀着十分谦卑的心情关注着他，崇拜着他。同时，他在追求公正公平梦想过程中所作出的牺牲也激励着我。他从一名囚犯到一个自由的人，从一位追求解放的斗士发展为推进和解的热心人士，从一个政党领袖到一位国家总统，致力于推进国家的民主进程和发展。他对改变这个国家乃至整个世界作出了巨大贡献，很难想象，在过去的几十年中，如果没有他，历史会变成什么样。
　　——美国总统巴拉克·奥巴马
　　
　　曼德拉总统在许多事上给予了我们诸多教导。其中最伟大的教导，尤其是对年轻人，或许就在于：当坏事降临到好人身上，我们仍然拥有自由和责任，决定如何应对非正义、残酷与暴力，决定它们将如何影响我们的灵魂、内心和意志。
　　——美国前总统比尔·克林顿
　　
　　这本书详细地讲述了曼德拉是如何带领一个四分五裂、动荡不安、深受种族隔离之苦的国家走上和解与和平的道路，使民众免于流血牺牲之苦。桑普森的这部著作将成为反映伟人曼德拉不朽形象的一部里程碑式的巨著。
　　——约翰·卡林，《纽约时报书评》
　　
　　安东尼·桑普森之后再无《曼德拉》。可以预计，未来所有围绕南非民主政权和平过渡的讨论都将以此为中心展开……安东尼·桑普森常年潜心研究南非历史。这部倾其心血打造的扛鼎之作代表了其成就的巅峰，很难再有突破。
　　——J.D.F.琼斯，《标准晚报》

目录

第一部 1918年―1964年
1 乡野童年（1918年―1934年）
2 使命（1934年―1940年）
3 大城市（1941年―1945年）
4 南非白人和非洲人（1946年―1949年）
5 民族主义者和共产党（1950年―1951年）
6 藐视运动（1952年）
7 律师和革命者（1952年―1954年）
8 自由的意义（1953年―1956年）
9 叛国罪和温妮（1956年―1957年）
10 劲敌（1957年―1959年）
11 夭折的革命（1960年）
12 暴力运动（1961年）
13 最后一击（1962年）
14 罪与罚（1963年―1964年）第二部 1965年―1990年
15 自我主宰（1964年―1971年）
16 百炼成钢（1971年―1976年）
17 从主妇到女斗士（1962年―1976年）
18 影子般的存在（1964年―1976年）
19 黑人的觉醒（1976年―1978年）
20 监狱的魅力（1976年―1982年）
21 破碎的家庭（1977年―1980年）
22 笼中之笼（1978年―1982年）
23 暴乱（1982年―1985年）
24 无政府状态（1986年―1988年）
25 失去的领袖（1983年―1988年）
26 “犯下滔天大错”（1987年―1989年）
27 囚犯与总统的对决（1989年―1990年）第三部 1990年―1999年
28 神与人
29 从革命到合作
30 第三种力量
31 别了温妮
32 艰难和谈
33 大选
34 治国
35 荣耀巅峰
36 宽恕
37 急流勇退
38 格拉萨
39 曼德拉的世界
40 曼德拉的国家
41 形象与现实
后记：不朽的传奇，永生之偶像

精彩书摘

　　1　乡野童年（1918年―1934年）

　　在南非，再没有什么地方比特兰斯凯离城市生活更遥远了。特兰斯凯在约翰内斯堡以南600英里，是南非最美丽但同时也是最贫穷的地区。这里山峦绵亘，草木葱茏，圆形茅舍星罗棋布，牧童和牧民赶着牛羊穿行其间，俨然一派祥和的田园风光，宛如《圣经》中所描绘的永恒乐土。但是，美丽只是表象：这片土地上的人口已严重过剩，本来就很贫瘠的土壤遭到了严重侵蚀，只能勉强养活些瘦骨嶙峋的牛羊和零零星星的玉米类庄稼。

　　这里就是纳尔逊·曼德拉出生和成长的地方，后来他在这里修建了自己的住所，每逢圣诞节和假期，便回到此处居住，而且希望退休之后也能在这里颐养天年。那是一幢带有西班牙风格拱门的红砖房，依德班与开普敦之间的主干道而建，位于特兰斯凯最大的城市乌姆塔塔以南数英里。这所房屋矗立在丝柏大道尽头，四周砌了围墙，它灌木丛生的院落将它与广阔的乡村隔开。这所房子的蓝图是曼德拉在狱中的最后一年里构思出来的，监狱看守的住所与曼德拉自己在狱中的住处一结合，便形成了房子的平面图蓝本。曼德拉挑选的这个位置能看到他的家乡古努村，因为他相信，人在哪里出生，就要回哪里长眠。

　　曼德拉确切的出生地点其实还要往南几英里，那是蜿蜒的巴色河畔的一个小村庄，村庄的名字叫作姆维佐，曼德拉的父亲是那里的世袭领袖。（曼德拉家的草屋群，或称卡拉尔①，早已不在那里了。1988年，尚在狱中的曼德拉曾想托当地一名律师去寻找旧时住处，但是已毫无踪迹可循。）1918年7月18日，罗利赫拉赫拉·曼德拉出生在姆维佐――据他后来回忆，那时第一次世界大战已接近尾声，俄国的布尔什维克革命正进行得如火如荼，新成立的南非非洲

　　人全国大会派了一名代表远赴伦敦去为南非黑人争取权利。大不列颠开普殖民地于1910年被划入南非联邦，这片土地上还有一部分特兰斯凯土著居民。三年之后，《原住民土地法》将数千黑人农民驱逐出境，许多人只好长途跋涉来到特兰斯凯，因为这里地域辽阔，而且只有在这里，非洲人才能拥有自己的土地。所以，从特兰斯凯走出来的黑人领袖比南非其余任何地方都要多，而这些领袖就是在这样的环境下成长起来的。

　　罗利赫拉赫拉的父亲亨得利·曼德拉自己就遭到过驱逐。曼德拉出生后的第二年，一名部落成员因一头公牛而与他产生争执，进而对他提起了控诉，当地白人法官传召亨得利出庭答辩。亨得利拒绝了，因而立刻以不服从罪被指控，他的领导权被剥夺，还被夺去了大部分家畜、土地和收入。他们举家迁出了姆维佐的祖屋，搬入了邻村古努，曼德拉就在古努度过了几年孩提时光。虽然财富骤减，但曼德拉一家的日子过得还不算差。每当有食物或平常乐事，他们都会与亲戚朋友分享，所以曼德拉从来不会感到孤单――晚年时期，他仍会满怀温情地回忆起当年那种集体观念和共同的责任感；那时，西方的竞争意识和个人主义思潮尚未渗透进来。

　　亨得利·曼德拉是位严父，曼德拉本人也觉得自己遗传了父亲固执的脾气。亨得利没受过什么教育，没有宗教信仰，却有好几个妻子；他高大威严，肤色比儿子更深，从不觉得自己较之白人便低人一等。他居住的村落能自给自足，也有它既定的习俗和礼仪。他有四个妻子，曼德拉的母亲诺塞克尼·法妮是他的第三个妻子。每位妻子都有自己的卡拉尔、田地和牲畜，自己种植蔬菜，所以基本都是自给自足。亨得利会轮流到几个妻子的卡拉尔中居住，她们似乎相处得非常和睦。他自己的屋子里储藏着家酿的酒，其中总有一瓶是白兰地，在柜子里搁着，大约能放3~4个月。他非常尊重部落习俗：有孩子出生的时候，他就会宰一头山羊，把它的角立在屋里。

　　亨得利从未皈依基督教，但他有几个基督教的朋友，比如坦尼森·马基维恩牧师，他是个颇具学者风范的社区领袖，是特兰斯凯精英中的一员（他的后代后来成了非国大中备受争议的成员）。亨得利还与姆贝卡拉兄弟乔治和本交好，兄弟两人所属的部落被称为阿曼芬谷，或称“芬果”；这个群体独立于科萨人之外，受传教士和西方习俗影响更深，许多芬果人成为了教师、牧师或警察。姆贝卡拉兄弟说服曼德拉的母亲入了卫理公会，从那以后，她就由传统的科萨服饰改着西式服装。曼德拉便是以卫理公会教徒的身份接受洗礼的。后来兄弟俩还劝说曼德拉的父母将儿子送入当地的教会学校读书――这在曼德拉的家族中是史无前例的。

　　曼德拉的妹妹玛贝尔和莉亚比回忆起古努村简朴的乡村童年生活时总是满怀着喜悦之情。他们的整个天地便是母亲卡拉尔中的三间圆形草屋――一间是卧室，一间是厨房，另一间则是食物储藏室――外头有柱子做的围栏隔着。他们的母亲用泥土制成砖后盖起了这些屋子；家里简陋的椅子和橱柜也是泥土做的；炉子也不过就是在地上挖个洞。家里没有床，没有桌子，只有垫子；稻草用绳子捆住连起来，便可充作屋顶。卡拉尔内的洞窟里存放着玉米，那是他们赖以生存的主要食物。白天男孩子们出去放牧，女孩则在家中与成年女性们聚在一间房里准备食物，她们把玉米放在石头之间碾碎，再放到黑色的金属三脚锅里煮熟，末了再与酸奶拌在一起。傍晚时分，一家人便席地而坐，在同一个碗里取食，这便是他们的正餐了。

　　亨得利的其他几位妻子还育有另外三个儿子，但他们都已离家。身为男孩的曼德拉比自己的姐妹享有更多的自由。他与母亲十分亲近，但也时常与父亲的另一位妻子待在一起，她给曼德拉的爱和安全感不比法妮少。纵观曼德拉的一生，他与女性相处更加自在――尤其是和强大的女性相处，因为这样的友谊能给他更多回馈，这可能与曼德拉童年的经历有关系。

　　在他的书信和回忆录中，曼德拉经常追忆起乡野间的童年生活。在狱中，他也曾以生动地笔触描述过，家乡有美丽的山川和溪流，在池塘里游泳其乐无穷，他可以直接就着奶牛的乳头吮吸牛奶，还能吃上烤玉米棒子。许多世界领袖人物，在来到都城，深陷强权与政治的泥潭之后，都会怀念乡村生活时的浪漫；比如劳埃德·乔治就曾回访威尔士的村落，林顿·约翰逊对他德克萨斯州的牧场也是念念不忘。但是曼德拉总统坚持称自己为乡下小孩，因为乡间的这段安逸、单纯的成长经历在他政治信心的树立过程中起到了至关重要的作用。

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前言/序言

　　能够承担本书的写作，在感叹机会来之不易的同时，我深感肩上的责任重大。1995年，我写信给曼德拉总统，表达了我想要写一本经他授权的官方传记的想法。收到我的信后，曼德拉总统特地邀请我去他位于约翰内斯堡的住处共进早餐。他说我们是多年的朋友，他信任我，也愿意把这项任务交给我——但开玩笑说：“只要你别提我们俩第一次见面是在地下酒吧就行了。”总统还告诉我说，1962年，他就是读着我的《解剖英国》候审的。他承诺与我就关键问题进行讨论，尽量保证史实的准确性，并授予我特权查看相关信件和文件。不仅如此，他还鼓励我有自己的判断，发表自己的评论：他说，目前我们的一个重要任务就是从错误中汲取经验教训；并且他也一再强调，“我不是什么天使。”

　　早在1951年，我便有幸在约翰内斯堡结识了曼德拉；在接下来的十年中，几次对曼德拉来说非常重要的时刻我都有幸见证，直至他入狱为止。能与曼德拉结缘，还要从我来南非担任黑人杂志《鼓》的主编说起。作为一本黑人杂志，《鼓》为约翰内斯堡无数有才华的黑人作家、音乐家和政治家敞开了一扇展现自己才华的大门。自1948年种族隔离政府上台以来，南非国内的黑人的抵制运动愈演愈烈，《鼔》正给了我一个近距离观察和了解这些运动并获得第一手资料的机会。1952年，我参加了决议通过开展“藐视运动”的非国大大会；我见证了曼德拉组建第一支志愿者队伍，亲眼目睹了1954年曼德拉为摧毁索菲亚镇而发动的群众抵抗运动：索菲亚镇是个贫民窟，那里聚集着来自不同种族的贫民，我也曾在那里度过了几个开心的夜晚。1957年叛国审判期间，我能见到他的机会更多了，后来我还以此为题材写了一本书；1960年，作为《观察家报》的记者，我报道了沙佩维尔危机，并于大屠杀之后在索韦托第一时间采访到了曼德拉。曼德拉入狱之前，我最后一次见到他是1964年在比勒陀利亚举行的瑞弗尼亚审判上：我列席了那次审判，当时的曼德拉正在准备最后的演说。身为一名记者，曼德拉狱中的27载岁月我虽然没有机会见证，但在此期间我曾多次重游南非，与曼德拉被流放至伦敦及其他各地的战友保持着联络。1980年代中期，南非国内冲突不断升级，那段时间我与身处伦敦的非国大主席奥利弗·坦博交往比较频繁，并多次安排了他与英国商界人士的会面。我还常常与温妮·曼德拉通电话。为了给我反映黑人政治与商业的新书《黑与金》取材，1985年到1986年的危机期间，我曾重返约翰内斯堡，直到1986年南非政府禁止我再次入境。后来南非政府暂时解除了对我入境的禁令，使我刚好来得及在1990年2月曼德拉获释之前再次回到南非；自那之后，我每周都会去他位于索韦托的房子里拜访他两次。在接下来的四年里，我又有幸与曼德拉有过多次会面——有时候是在伦敦，在伦敦的筹款晚宴上，他请我帮他引荐来宾；还有时候是在约翰内斯堡：我常常会去约翰内斯堡，就是在那里我目睹了1994年4月的大选。

　　在素材准备阶段，我在妻子莎莉的陪同下几次重回南非，我们的足迹遍及每一个曼德拉曾到过的地方：时过境迁，许多事情都已经不是当初的样子；但每到一处，我都试着让自己沉浸其中，去体会，去感受。我希望通过我的讲述和串联最终为读者出呈现一幅有关曼德拉传奇一生的完整画卷。我见到了不同时期和场合下的总统曼德拉：在曼德拉位于比勒陀利亚和开普敦的办公室和宅邸里，在他位于霍顿的房子里，在罗本岛上，在晚宴和酒会上，在开普敦的议会上，在纽约联合国总部，或是在伦敦进行国事访问。我寻访了曼德拉小时候生长的地方——位于特兰斯凯的“圣地”，还去了他在古努村的新居。走访期间，我采访了不少曼德拉的老朋友、老同事；也与他以前的对手进行了交流：他们中有狱卒、有官员，也有不少是政治领袖——我去“荒野”拜访了前总统博塔，在开普敦见到了前总统德·克勒克，去德兰士瓦拜访了前外交部长匹克·博塔。

　　我还有幸参阅了从未发表过的曼德拉狱中笔记，并见到了曼德拉的手稿原件。曼德拉的自传出版于他当选总统之初，当初有很多政治上的考量，再加上曼德拉本人也非常谦虚。因此，所有这一切都给我们留下了更大的发挥空间：我们想要看到的是更加立体的画面——别人眼中的他是怎样一个人，他又是如何与朋友甚至敌人相处的；我们需要把他放在当时的国际大背景下，这样的他才会更立体、更丰满。

　　在曼德拉漫长而传奇的一生中，他经历了常人难以想象的苦痛与艰辛。因此，在写作本书的过程中，我试图透过外界对他充满传奇色彩的描绘和渲染，尽力再现和还原当时的一切；除此之外，我还将娓娓讲述狱中曼德拉的形象如何日渐高大，并最终形成全球影响力；以及当时身为阶下囚的他是如何让理想照进现实的。

　　曼德拉漫长的狱中生涯是我写作的一个重点，为此我进行了大量采访，还查阅了不少从未对外发表过的信件和文件。曼德拉的狱中生涯所展现的是人的力量和对人性的考验。因此，对于一个传记作者来说，这段经历非常具有价值：它展现给我们的是一场描述其私下生活的情景剧，而不是什么包罗万象的公开表演；曼德拉与朋友及狱卒之前的关系被世人广为称道，其意义已经远远超过了非洲政治这个层面。曼德拉在狱中的那些年常常被认为是他政治生涯的断层；但我却认为，这段日子对曼德拉未来的发展至关重要，正是那段时间的历练使曼德拉从一个固执任性、刚愎自用的活动家日臻成熟，逐步成长为一个懂得反思、严格自律的世界级政治家。

　　通过阅读曼德拉的书信、参阅一些迄今为止从未对外公布的外交及情报来源，我尝试着把曼德拉的经历放在更广泛的全球背景下去解读。在书中，我会讲到西方世界对20世纪六七十年代南非国内愈演愈烈的危机事件的误解、他们在处理这些危机上的一些错误做法，以及冷战思维影响下的西方世界对曼德拉及其朋友的错误认识；我还会讲到曼德拉缘何一度从世界政治舞台上几近消失，而政府和群众又为他的华丽回归做出了哪些贡献。外界对南非的看法几经变化、迥然不同：最初人们认为南非即将面临流血屠杀，后来以曼德拉为中心，这里又变成了谈判和和解的典范——所有这些我在书中均会有所交代。

　　在这项几乎不可能完成的任务面前，曼德拉总统本人给予了我巨大的帮助：总统于百忙之中抽出时间，不仅配合我做采访，还亲自通读了全文初稿。除了对某些史实和细节进行了修改之外，总统谨遵当初对我的承诺，对我个人评论的部分没有进行任何改动；同时，总统生动的评论还令原稿增色不少。可以说，能够在其在世的时候，与如此重量级的历史人物这样近距离交流互动，这样的经历实属千载难逢——我相信单单这一点，就足以弥补现代传记作者的所有不足。

　　在本书紧张的编辑及出版前的准备阶段，我得到了来自哈珀柯林斯的编辑出版团队的大力支持和通力合作。本书的创意最初是由斯图尔特·普罗菲特提出的，可以说没有他，也就不会有这本书的诞生；1998年斯图尔特·普罗菲特离开哈珀柯林斯之后，这本书仍得到了集团主席艾迪·贝尔的大力支持；此外，我还要感谢我辛勤的编辑理查德·约翰逊、罗伯特·雷西，发行总监海伦·艾里斯——他们都为这个项目投入了不少心血。来自克诺夫出版社的美籍编辑查尔斯·艾略特也给予了我莫大的鼓励和帮助。我还要感谢本书在南非的出版人乔纳森·保尔，以及我的图书经理人迈克尔·希松斯对我一如既往、不离不弃的支持和帮助，他经手的我的图书已经有20多本了。最后也是最重要的，我还要感谢我的妻子莎莉，有她陪我到处游历采访，我得以更加享受这次探险，对整个主题的理解也变得更加深刻。

　　很多人都对本书提出过批评和指正，对此我深表感激。然而百密一疏，对本书可能存在的问题或谬误，本作者将承担全部责任。读者如有任何改进意见及建议，也请不吝赐教，本人将不胜感激，并在后续的版本中进行改进和完善。

　　安东尼·桑普森

　　1999年12月于伦敦

《曼德拉传：一世珍藏名人名传》 序言 在这浩瀚的历史长河中，总有一些名字，如璀璨的星辰，照亮人类前行的道路。他们以非凡的勇气、坚定的信念和无私的奉献，书写了波澜壮阔的人生篇章，为我们留下了宝贵的精神财富。《曼德拉传：一世珍藏名人名传》正是这样一部旨在记录与传承那些划时代人物传奇人生的作品。它不仅仅是对个体生命的审视，更是对人类精神内核的探索，对塑造我们今日世界的伟大力量的致敬。 本书凝聚了研究者们的心血与智慧，力求以最真实、最生动的笔触，勾勒出那些在各自领域留下深刻印记的伟大灵魂。我们相信，了解这些人物的生平，他们的思想，他们的奋斗，他们的牺牲，将有助于我们更好地理解世界，理解我们自己，并从中汲取力量，去创造更美好的未来。 第一章：巨石的基石——家庭与童年 一个伟人的崛起，往往根植于其成长的那片土壤，那片滋养他灵魂的土地。在南非广袤的土地上，在平凡却不失温情的科萨族部落里，一个名为罗利拉拉·曼德拉的男孩呱呱坠地。他的出生，并未预示着日后的辉煌，只是一个普通婴儿的啼哭，融入了部落古老的歌谣和祖母低沉的祈祷声中。 曼德拉的童年，是在传统部落文化的环境中度过的。那里没有城市的喧嚣，只有大自然的呼吸；没有高科技的冰冷，只有人与人之间淳朴的情感。他的名字“罗利拉拉”在科萨语中意为“扯动树枝的人”，这个名字似乎也预示着他未来将要搅动起一场改变国家的风暴。在部落的长者和祖母的故事中，他听闻了关于祖先的英勇事迹，学习了古老的智慧和道德准则。祖母，这位家族的 matriarch，对他产生了深远的影响。她用传统的科萨语故事，灌输给他勇敢、正直、尊重的品质，以及对社区和家庭的责任感。她是一位睿智的女性，她的教诲如同种子，在曼德拉幼小的心灵中悄然播下。 曼德拉的父亲，恩科萨·曼德拉，是一位部落酋长的顾问。他是一位受人尊敬的长者，以其公正和明智而闻名。然而，父爱或许更多地体现在沉默的榜样之中。曼德拉的母亲，诺姆布尤索，则是一位虔诚的基督教徒。家庭中不同信仰的融合，也为曼德拉日后对多元文化的包容打下了基础。 不幸的是，命运的齿轮在曼德拉年幼时便开始转动。他的父亲在他九岁那年因病去世，这无疑是家庭中的一个沉重打击。失去父亲的庇护，也意味着家庭地位的微妙变化。曼德拉不得不更早地承担起责任，也更早地体验到人生的无常。然而，正是这样的经历，磨练了他的意志，让他学会了在逆境中站立。 他曾被送到一位酋长的抚养下，继续接受部落的传统教育。在那里，他学习骑马，学习狩猎，学习部落的习俗和传说。这些经历塑造了他坚韧的体魄和敏锐的观察力，也让他对脚下这片土地及其人民产生了深厚的情感。他不仅仅是一个部落的孩子，更是这片土地的继承者，而这片土地，正经历着前所未有的压迫与不公。 第二章：启蒙的火种——教育与觉醒 从古老的部落文化走向现代文明的知识殿堂，是曼德拉人生轨迹上一次至关重要的转变。在一位部落酋长的支持下，曼德拉得以进入一家卫理公会学校接受现代教育。这所学校，沐浴着西方教育的理念，为他打开了认识世界的新窗口。在这里，他第一次接触到英语，接触到历史、数学、科学等课程。 学校的生活，与部落的自由放养截然不同。严谨的课堂，规矩的作息，以及教师的教导，都对他产生了深刻的影响。他勤奋好学，展现出过人的天赋和对知识的渴望。在学校里，他被赋予了“纳尔逊”这个名字，这个名字，将伴随他一生，并最终成为世界瞩目的符号。 随着知识的增长，曼德拉开始接触到更广阔的世界，也开始感受到南非社会中存在的深刻矛盾。他对种族隔离政策有了更清晰的认识，对黑人所遭受的不公和歧视感到愤怒。在学校的图书馆里，他如饥似渴地阅读，从历史书籍中寻找变革的先例，从哲学著作中汲取思想的力量。 离开部落，进入现代学校，如同从狭窄的河流汇入广阔的海洋。他看到了更辽阔的天空，也看到了更深邃的海洋。他开始意识到，个人的命运与国家的命运紧密相连，而个人的力量，只有与集体的力量结合，才能产生改变的力量。 在接受高等教育的过程中，曼德拉的政治意识逐渐觉醒。他进入了位于约翰内斯堡的威特沃特斯兰德大学，学习法律。在这里，他接触到了来自不同背景的学生，也结识了许多日后将与他并肩作战的战友。他积极参与学生运动，为争取学生权益发声。他对社会不公的敏锐洞察力，以及他不畏强权的勇气，开始显露出来。 大学的时光，是他思想形成的关键时期。他深入研究法律，看到了法律在维护社会公正中的双重作用——既可以成为压迫的工具，也可以成为解放的武器。他对南非的法律体系有了深刻的理解，也认识到，只有彻底改变不公正的法律，才能实现真正的自由。 在威特沃特斯兰德大学，曼德拉不仅获得了法律知识，更重要的是，他找到了自己的人生方向。他不再仅仅是一个追求个人前途的青年，而是一个致力于为民族解放而奋斗的战士。他对种族隔离制度的批判，对自由平等的向往，如同一颗颗种子，在他的心中生根发芽，预示着一场风暴的到来。 第三章：抗争的号角——投身政治与早期斗争 南非，一个被种族隔离制度深深割裂的国家，一个黑人被剥夺了基本人权和尊严的土地。在这样的背景下，曼德拉的人生轨迹，不可避免地走向了政治抗争的道路。当他从大学毕业，怀揣着律师的理想，却发现自己所能提供的法律援助，在强大的国家机器面前显得微不足道。他看到了太多因种族歧视而遭受不公的案例，他看到了太多无助的眼神，这一切都让他无法袖手旁观。 1944年，曼德拉加入了非洲人国民大会（ANC）。这是一个当时致力于争取黑人权益的政治组织。然而，初期的ANC，更多地采取非暴力抗议的策略，但效果甚微。曼德拉和他的同伴们，如沃尔特·西苏鲁、奥利弗·坦博等人，感到传统的抗议方式不足以撼动根深蒂固的种族隔离制度。 他们认为，面对暴力镇压，非暴力的抵抗只会招致更多的压迫。因此，在1940年代末期，曼德拉等人主张成立ANC青年联盟，注入更激进的政治思想和行动策略。他们呼吁采取更有力的抗议行动，包括罢工、游行、公民不服从等，以期引起国际社会的关注，并迫使政府做出改变。 1952年，南非政府颁布了《公共安全法》，进一步加强了对黑人的控制。在这种严峻的形势下，曼德拉成为了“蔑视不公正法律运动”的主要组织者之一。这项运动鼓励黑人故意违反种族隔离法律，以示抗议。曼德拉 himself 积极参与其中，他领导了一系列和平抗议活动，呼吁废除限制黑人行动自由的通行证制度。 然而，政府的反应是残酷的。曼德拉和许多参与者被逮捕，被判处监禁。即便在监狱中，曼德拉也从未停止过思考和斗争。他深知，这场斗争将是一场漫长而艰苦的战役。 1950年代中期，南非政府颁布了《班图教育法》，旨在通过教育系统来灌输种族隔离思想，限制黑人的智力发展。曼德拉和ANC对此进行了强烈的反对，但他们的声音在国家机器面前显得微弱。 1956年，曼德拉和ANC的155名领导人因“叛国罪”被逮捕，并开始了长达五年的审判。尽管最终被判无罪，但这次事件耗费了他们巨大的精力，也让他们更加认识到政府的强大与无情。 在经历了一系列和平抗争的挫折后，曼德拉和ANC的领导层开始反思。1960年，沙佩维尔惨案发生，政府军队向和平示威的黑人开枪，造成69人死亡。这一事件成为一个重要的转折点，它表明，非暴力抵抗在面对如此血腥的镇压时，已经难以奏效。 1961年，曼德拉和其他领导人决定成立ANC的武装组织——民族之矛（Umkhonto we Sizwe）。他们的目标不再仅仅是和平示威，而是将破坏政府的军事设施和基础设施作为一种新的斗争手段。这种转变，标志着曼德拉政治生涯中一个更加艰难、也更加危险的阶段的开始。他从一位律师，一位政治活动家，转变为一位革命者，决心用一切可能的手段，去争取国家的自由和解放。 第四章：漫长的黑夜——监禁与坚持 1964年，曼德拉在一次秘密的行动中被捕，并被判处终身监禁。这一判决，将他带入了南非最严酷的监狱——罗本岛。这座位于开普敦海岸的荒凉小岛，成为了他长达27年牢狱生涯的起点，也成为了世界对南非种族隔离制度残酷性的一个鲜明注脚。 在罗本岛，条件异常艰苦。曼德拉和他的狱友们被强制从事繁重的体力劳动，如在石灰石矿场挖掘石料。狭小的牢房，简陋的伙食，以及无休止的监视，都是他们日常生活的写照。然而，最令人难以忍受的是精神上的压迫。狱警的侮辱和刁难，与外界隔绝的孤寂，以及对自由的遥遥无期的绝望，都在考验着他们的意志。 尽管身处牢笼，曼德拉的精神却从未被禁锢。他在狱中继续学习，与狱友们交流思想，共同规划未来的斗争。他利用一切机会，向外界传递信息，揭露种族隔离制度的罪恶。他与ANC的领导层保持着联系，即使在狱中，他依然是反种族隔离斗争的精神领袖。 曼德拉的被监禁，并未熄灭南非人民反抗的火焰，反而成为了一个强大的象征。全球范围内，反对种族隔离制度的声浪越来越高。联合国通过了一系列决议，呼吁释放曼德拉，并对南非实行制裁。国际社会对南非的压力与日俱增。 在狱中的日子里，曼德拉经历了无数次的考验。他曾患病，也曾遭受过不公正的待遇。但他始终保持着内心的平静与坚定。他相信，正义终将战胜邪恶，自由终将到来。他将这段漫长的监禁视为一场特殊的“大学”，在那里，他学到了忍耐，学到了智慧，学到了如何在高压下保持尊严。 “曼德拉”的名字，已经不仅仅是一个人的名字，它成为了反抗的代名词，成为了自由的象征。在世界各地，人们高举着“释放曼德拉”的口号，用自己的方式支持着这场斗争。 1980年代，南非政府面临着前所未有的内外部压力。经济危机，国内骚乱，以及国际社会的孤立，都让他们意识到，继续维持种族隔离制度已经难以为继。经过漫长的谈判，政府终于开始考虑释放曼德拉。 1990年2月11日，在全世界的瞩目下，曼德拉走出了罗本岛监狱的大门。当他迈出那一步时，历史的篇章被改写。他的自由，不仅仅是个人的解放，更是南非走向新生的信号。他并没有因此而怀恨在心，而是以宽广的胸怀，呼吁和解与民族团结。 第五章：和解的曙光——走向民主与自由 曼德拉走出监狱的那一刻，南非的命运迎来了转折点。27年的监禁，非但没有磨灭他的斗志，反而让他以更加成熟和睿智的姿态，站在了历史的风口浪尖。他没有选择报复，而是以一种超越常人的宽广胸怀，向这个曾经压迫过他的人民，伸出了和解的手。 他深知，南非的未来，不在于复仇，而在于弥合裂痕，实现真正的民族团结。在他的领导下，非洲人国民大会（ANC）与南非政府展开了艰难的谈判。这是一场充满挑战的对话，双方的立场，背景，以及对未来的设想，都存在巨大的差异。然而，曼德拉始终坚持对话，坚持寻求共同点，他以其非凡的耐心和坚韧，一步步推动着谈判进程。 1993年，曼德拉与时任南非总统德克勒克共同获得了诺贝尔和平奖。这是对他们为结束南非种族隔离制度所做出的杰出贡献的肯定，也是对和平解决冲突的有力表彰。 1994年，南非举行了首次不分种族的大选。非洲人国民大会赢得了压倒性胜利，曼德拉当选为南非总统。这一刻，标志着南非历史新篇章的开启，一个摆脱了种族隔离，走向民主和平等的国家，终于迎来了黎明。 作为总统，曼德拉的首要任务是弥合国家的分裂，建立一个包容的社会。他成立了“真相与和解委员会”，旨在让种族隔离时期的受害者和施害者有机会讲述自己的经历，以揭示真相，促进和解，而非惩罚。这种创新的方式，在国际上得到了广泛的赞誉，它为解决历史遗留问题，重建社会信任，提供了一个独特的模式。 曼德拉的总统任期，不仅仅是对南非政治格局的重塑，更是对国家精神内核的重塑。他以身作则，倡导和平、平等、公正的价值观。他努力解决贫困、教育、医疗等社会问题，致力于改善黑人人民的生活条件。他并没有沉溺于过去的苦难，而是将目光投向未来，用行动证明，一个多元化的南非，一个所有人民都能享有尊严和权利的南非，是可能的。 1999年，曼德拉卸任总统。他拒绝连任，将权力平稳地交接给下一届政府。这再次展现了他的政治智慧和对民主原则的坚定承诺。他将自己定位为一个普通公民，继续为和平、人权和教育事业而奔走。 结语 《曼德拉传：一世珍藏名人名传》所呈现的，是一位伟人的完整人生。从一个部落的孩子，到一位革命者，再到一位国家元首，以及一位全球性的和平象征，曼德拉的生命历程，是人类追求自由、平等与尊严的缩影。他的故事，不仅仅属于南非，更属于全世界。 曼德拉的一生，是一部关于勇气、信念、牺牲和和解的史诗。他用自己的生命，诠释了何为真正的领导力，何为真正的爱国情怀。他证明了，即使在最黑暗的时刻，希望之光也从未熄灭。 阅读《曼德拉传》，我们不仅是在了解一个伟人的生平，更是在汲取一种精神力量。他的故事，将激励我们思考，如何在这个充满挑战的世界中，成为更好的自己，如何为构建一个更公正、更和平的社会而努力。 这本书，是对曼德拉的致敬，更是对那些为人类进步而奋斗过的所有伟大灵魂的致敬。它将永远珍藏在历史的记忆中，并不断地启迪着后人，前行。

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不得不说，《曼德拉传》（一世珍藏名人名传）是一本极其鼓舞人心的传记。它不仅仅是记录了一个伟人的生平事迹，更传递了一种深刻的人生哲学。我喜欢作者在叙述过程中所展现出的那种宏大的历史视野，将曼德拉先生的个人命运置于南非乃至世界历史的大背景下进行审视。书中那些关于他如何从一个激进的民族主义者，成长为一位受到全世界尊敬的和平主义者的过程，充满了戏剧性与启示性。我尤其欣赏作者对曼德拉先生在狱中所展现出的强大精神力量的刻画，他在极端困苦的环境下，依然能够保持学习的热情，坚持锻炼体魄，甚至用写诗来抒发内心的情感，这是一种何等惊人的毅力！这让我深刻体会到，真正的自由，有时候并非来自外部环境的改变，而是源于内心的强大与独立。这本书让我明白了，即便是在最黑暗的时刻，希望的光芒也从未熄灭，只要我们愿意去追寻。

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拿到《曼德拉传》（一世珍藏名人名传）时，我就被它厚重的封面和精美的排版所吸引。然而，真正让我沉浸其中的，是作者以一种近乎考古般的严谨态度，为我们揭示了曼德拉先生这位非凡人物的成长轨迹。我特别欣赏书中对曼德拉先生早期教育经历的细致描述，以及他如何在青少年时期就开始接触到各种思想，并逐渐形成自己独立的政治见解。那些关于他在律师事务所工作时，如何为弱势群体争取权益的细节，让我看到了他身上闪耀的人道主义光辉。而当他投身于反对种族隔离的斗争时，作者并没有回避其中的艰辛与牺牲，反而通过详实的史料，展现了这场斗争的复杂性与残酷性。读完这本书，我感觉自己仿佛上了一堂生动而深刻的历史课，也对“为人民服务”这句话有了更具体、更生动的理解。它让我明白，一个人的力量或许渺小，但当这种力量汇聚起来，并坚定地朝着一个目标前进时，就能产生不可估量的影响。

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这本《曼德拉传》（一世珍藏名人名传）实在是一部厚重而引人深思的作品，我拿到手的时候就感受到它沉甸甸的分量，不单是纸张的厚度，更是内容积淀的厚重。合上书页，脑海中依然回响着那些关于勇气、坚持和宽恕的篇章。我尤其被书中对曼德拉先生早期人生轨迹的描绘所打动，他并非生来就是伟人，也曾有过普通人的困惑与挣扎，但正是这些经历，让他对人民的苦难有了更深刻的理解，也铸就了他日后非凡的品格。作者在叙述时，并未流于空泛的赞颂，而是用大量翔实的史料和细节，让我们看到一个立体、有血有肉的曼德拉。那些关于他如何在逆境中学习、如何凝聚人心、如何在政治斗争中保持原则的细节，都让我反复品味。阅读过程中，我常常会暂停下来，思考自己的人生，思考在面对困难时，我是否也能像他一样，保持内心的光明与坚定。这本书不仅仅是关于一个伟人的生平，更是一面镜子，映照出人性的光辉与伟大，也提醒我们，真正的改变，往往源于内心深处的信念和不懈的努力。

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《曼德拉传》（一世珍藏名人名传）给了我一次前所未有的阅读体验。作者的叙述方式非常独特，他并没有采取传统的线性叙事，而是巧妙地运用了闪回和交叉叙事的手法，将曼德拉先生漫长而跌宕起伏的人生故事娓娓道来。这种结构让阅读过程充满了探索的乐趣，也让我能够从不同的角度去理解这位伟人的思想演变和行为动机。我被书中关于曼德拉先生在不同人生阶段所做出的艰难抉择所深深吸引，每一个选择都充满了智慧与勇气，也无不体现了他对民族命运的深切关怀。特别令人动容的是，书中对他与家人、朋友之间的情感纠葛也有所描绘，这让这位伟人更加真实可感，也让我看到了他在承受巨大政治压力之下，所经历的普通人的喜怒哀乐。这本书不仅仅是一部传记，更像是一部关于人性、关于选择、关于坚持的深刻寓言，它让我重新审视了“领导力”的真正含义，以及一个人的内心力量可以达到怎样的高度。

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我一直对那些能够改变历史进程的人物充满好奇，而曼德拉无疑是其中最耀眼的一颗星。这本《曼德拉传》（一世珍藏名人名传）给了我一个深入了解这位传奇人物的机会，其内容之详实，视角之独特，远超我的预期。书中对曼德拉先生在南非种族隔离制度下的抗争历程进行了细致入微的描绘，不仅仅是简单的历史事件罗列，更深入地挖掘了他内心世界的波澜壮阔。我被他为了理想，甘愿付出27年牢狱之灾的决心所震撼，也为他出狱后，放下仇恨，呼吁和解的胸怀所折服。书中关于他如何运用智慧和策略，一步步瓦解种族隔离制度，最终带领南非走向民主的篇章，读起来令人热血沸腾。作者的笔触细腻而有力，将历史的宏大叙事与人物的个体命运巧妙地融合在一起，让我仿佛置身于那个波涛汹涌的年代。读完这本书，我不仅对曼德拉先生有了更深的敬意，也对“宽恕”和“和解”这两个词有了更深刻的理解，它们并非软弱，而是强大到足以改变世界的力量。

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埃米尔·路德维希，20世纪德国著名的传记作家。1881年生于德国布雷斯劳(今属波兰)。他在大学的专业是法学，却选择了作家和记者生涯。1906年他移居瑞士，并于1932年获瑞士国籍。《歌德传》及《拿破仑》的出版使他成为享誉世界的传记作家，他开创了传记写作的新流派。

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经常网购，总有大量的包裹收，感觉写评语花掉了我大量的时间和精力！所以在一段时间里，我总是不去评价或者随便写写！但是，我又总是觉得好像有点对不住那些辛苦工作的卖家客服、仓管、老板。于是我写下了一小段话，给我觉得能拿到我五星好评的卖家的宝贝评价里面以示感谢和尊敬！

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书不错，包装也可以，全新正版图书，送货速度很快，但是618，所有图书，所有图书有一定程度的提价，在参与了，部分的满减。有点朝三暮四的感觉，先提价后用券，希望多一点真诚的实惠，少一点套路。

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