具体描述
内容简介
《许真人井铭》此为《翰墨瑰宝·；上海图书馆藏珍本碑帖丛刊（第三辑）》一种。南唐时刻，徐铉撰并篆书。此册《许真人井铭》乃上海图书馆藏传世孤本，北宋拓北宋装。计十一开，册高三十九厘米，宽二十二·；八厘米。碑文六开半，帖芯高三十二厘米，宽十六.六厘米。目录
《许真人井铭》导言《许真人井铭》
前言/序言
用户评价
《许真人井铭》是由南唐徐铉(917—992)撰文并书写的。徐氏精通篆书，曾奉宋太宗命校订东汉许慎的《说文解字》，世称“大徐本”，是研习文字学和小篆的必读书。史载他十岁就能作文，与韩熙载齐名，有“韩徐”之称。
评分下真迹一等，必买的书
评分 评分1)殷 甲骨文 殷商甲骨文(祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞)
评分的历史长河中，中国的书画艺术以其独特的艺术形式和艺术语言再现了这一历时性的嬗变过程。而具有姊妹性质的书画艺术在历史的嬗变中又以其互补性和独立性释读了中国的传统文化内涵。由于书、画创作所采用的工具与材料具有一致性。《历代名画记》中谈论古文字、图画的起源时说：“是时也，书、画同体而未分，象制肇创而犹略，无以传其意，故有书；无以见其形，故有画”。书画虽然具有同源的可比性，但以后的发展状况是以互补的独立性发展变化的。中国书法艺术的形成、发展与汉文字的产生与演进存在着密不可分的连带关系。那么究竟什么是“书法”呢？我们可以从它的性质、美学特征、源泉、独特的表现手法方面去理解。书法是以汉字为基础、用毛笔书写的、具有四维特征的抽象符号艺术，它体现了万事万物的“对立统一”这个基本规律又反映了人作为主体的精神、气质、学识和修养。
评分《许真人井铭》是由南唐徐铉(917—992)撰文并书写的。徐氏精通篆书，曾奉宋太宗命校订东汉许慎的《说文解字》，世称“大徐本”，是研习文字学和小篆的必读书。史载他十岁就能作文，与韩熙载齐名，有“韩徐”之称。
评分余怀生于明万历四十四年丙辰（1616）七月十四日。清康熙三十五年丙子（1696）六月二十日（荷花诞日）去世。享年八十一岁。尤侗（悔庵）《挽余曼翁八绝句》之二云：“老来健在正堪夸，序齿居然先子牙。何意道场终九九，并非太岁在龙蛇。”（《艮斋倦稿》卷九）
评分余怀生活的时代，正是明末清初社会大动荡的时期。他的一生，经历十分曲折。以清顺治二年乙酉（1645）清军占领南京、南明福王弘光政权灭亡为界，可分为两个阶段：
评分中国五千年璀璨的文明及无与伦比的丰富文字记载都已为世人所认可，在这一博大精深
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