见星庐赋话校证 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[清] 林联桂 著，何新文，佘斯 注

图书标签:

• 见星庐
• 赋话
• 校证
• 古籍
• 文献
• 校勘
• 注疏
• 古典文学
• 学术
• 中国古典文化

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532569069

版次：1

商品编码：11369972

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-12-01

页数：152

内容简介

　　《见星庐赋话校证》十卷，以具体赋篇为例论评清代馆阁律赋艺术，内容大致包括三个方面：
　　一、概述汉至明代“古赋”尤其是“骈赋”的发展演进状况。
　　二、以嘉庆馆阁赋为例论律赋艺术及其作法，如论赋题、赋韵、对偶、拟古之法等，并论及赋与诗及八股时文的关系。所征引整篇或整段的馆阁赋作品多达200多篇。
　　三、载录林氏本人及时人作赋故事。卷末附录《国朝骈文正宗》所收袁枚等人30篇骈文题目并作评说。
　　《见星庐赋话校证》在通行的赋论史、《辞赋研究史料概述》及研究古代诗赋的相关著作中，多所论及，但其流传不广，此稿为其首次标点整理。

目录

前言
林聯桂《見星廬賦話自序》
吴宣崇《見星廬賦話跋》
卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
附錄一 李文泰、吴宣崇《訪李惟實林辛山遣集啟》
附錄二 《見星廬館閣詩話》附錄
《林辛山先生传》
主要參考引用書目
後記

前言/序言

《见星庐赋话校证》：一窥古典文献精研的幽微世界 在浩瀚的书海中，总有那么一些书籍，它们不以奇幻的故事情节吸引眼球，也不以犀利的社会评论振聋发聩，却以其深沉的学问底蕴，静静地诉说着文明的脉络。沈约先生的《见星庐赋话校证》正是这样一部著作，它宛如一座古朴的庐舍，邀请读者步入其中，一同探寻中国古代文学，尤其是赋这一文体的精微之处。本书并非一本轻松的读物，它要求读者拥有一定的古文基础和对文学批评的耐心，但一旦沉浸其中，便能体会到字斟句酌、考证严谨所带来的智识上的满足与审美上的愉悦。 《见星庐赋话校证》顾名思义，其核心内容围绕着“赋”展开。赋，作为一种兼具诗歌与散文特性的文体，在中国文学史上占据着重要的地位。从汉代的铺陈描写，到魏晋的玄言抒情，再到唐宋的古赋新变，赋的演变轨迹是一部浓缩的文学史。沈约先生正是以其深厚的学术功底，对这一文体的历史、创作、批评以及流传，进行了系统而细致的研究。 本书的“赋话”部分，可以理解为沈约先生对赋的创作理念、审美特质、艺术技巧等方面的阐发与探讨。他可能从赋的起源说起，追溯其在先秦诸子散文中的萌芽，分析其如何在汉代得到发展壮大，并逐步形成独有的艺术风格。例如，他或许会深入剖析赋的结构特点，如铺陈、散韵结合、层层递进的描写手法，以及如何通过对景物、人物、事物的细致描绘，营造出宏大的场面或深刻的意境。在“赋话”中，沈约先生不仅是在介绍赋，更是在解读赋的灵魂，揭示其作为一种文学体裁所能达到的艺术高度。他可能会引用大量古代赋作的经典片段，结合其创作背景和时代语境，进行深入浅出的分析，让读者领略到古代文人驾驭语言、塑造形象的非凡才能。 另一方面，“校证”二字则体现了本书学术研究的严谨性和求真务实的精神。在古代文献的流传过程中，由于抄写、刊刻等原因，难免会出现讹误、脱漏、衍文等问题。沈约先生通过对不同版本的比对、对史料的考证、对语词的训诂，对所研究的赋作进行校勘和辨正。这并非易事，它需要作者具备扎实的文字学、音韵学、训诂学知识，以及对古代历史文化背景的透彻了解。每一次的校证，都可能是一次艰难的求证过程，是对古人智慧的重塑与传承。例如，对于一句可能存在歧义的赋文，沈约先生可能会搜集所有相关的文献资料，从字形、字音、词义、语法等多个角度进行分析，提出最合理的解释。他可能会详细阐述自己判断的依据，引用前人的研究成果，同时也会指出前人研究中的不足之处，展现其独立思考和批判精神。这种精益求精的研究态度，使得《见星庐赋话校证》不仅是一部文学研究的专著，更是一部治学方法的典范。 书中可能涉及的古代赋作范围非常广泛。从《诗经》中的“赋”到汉代的“两都赋”（如班固的《两都赋》、张衡的《二京赋》），再到魏晋时期的玄言赋（如陆机的《文赋》），乃至唐宋时期那些在赋体上有所创新或继承的作家作品，都可能成为沈约先生研究的对象。他可能不会局限于某一位作家或某一个时期，而是试图勾勒出赋体发展演变的整体图景。在解读过程中，沈约先生或许还会将赋与其他文学体裁进行比较，如诗、颂、论等，分析赋的独特性和与其他体裁的联系与区别，从而更全面地理解赋在中国文学史上的地位和价值。 《见星庐赋话校证》的价值，不仅在于其对古代文献的梳理和研究，更在于它所蕴含的治学之道。沈约先生以其严谨的态度、深厚的学养，为我们提供了一个如何进行古典文献研究的范本。在信息爆炸、快餐文化盛行的当下，阅读这样一本著作，能够引导读者放慢脚步，沉下心来，去体会文字的魅力，去感受历史的厚重。它教会我们尊重古人，尊重文献，不轻信、不盲从，而是通过自身的努力去求索真知。 这本书或许不会在市面上引起轰动，但对于中国古典文学的研究者、爱好者，以及任何对传统文化有着浓厚兴趣的人来说，它都是一本不可多得的宝藏。它是一扇窗，让我们得以窥见古代文人心中的世界，得以理解他们是如何用文字构建起壮丽的篇章；它是一把钥匙，帮助我们解锁那些隐藏在古籍深处的智慧与奥秘；它更是一座灯塔，指引我们在浩瀚的学术海洋中，找到前行的方向。 阅读《见星庐赋话校证》，需要耐心，需要细心，还需要一颗对知识充满敬畏之心。在这个过程中，我们不仅仅是在阅读沈约先生的研究成果，更是在与古代的智慧进行跨时空的对话。每一次对文字的辨析，每一次对典故的考证，都可能带来意想不到的发现，都可能触动我们对文学、对历史、对人生的更深层思考。它是一次心灵的旅行，一次智识的洗礼。 本书的语言风格，或许是沉静而内敛的，没有华丽的辞藻，没有煽情的渲染，但字里行间却流淌着一种经得起时间考验的学术魅力。它就像一位德高望重的长者，娓娓道来，用他的学识与智慧，引导着我们去发现隐藏在文本深处的真正价值。 总而言之，《见星庐赋话校证》是一部专注于中国古代赋体研究的学术专著。它通过“赋话”部分，深入探讨赋的创作、审美与艺术特征；通过“校证”部分，展现了严谨的文献校勘和考据精神。本书的内容，侧重于对古代赋作的文本细读、历史语境的还原以及学术观点的辨析，旨在为读者呈现一个更为真实、更为深刻的古代赋体世界，并传递一种求真务实的治学态度。它是一部献给热爱中国古典文学、乐于探究学术奥秘的读者的心血之作。

评分☆☆☆☆☆

4 这本书带给我的最大感受，是一种时间穿梭的奇妙体验。它仿佛搭建了一座桥梁，连接着遥远的过去与我们当下的认知。文字的张力十足，它不是平铺直叙的流水账，而是充满了生命力的叙事。我感受到作者在其中倾注的情感——那是对某个特定领域深沉的热爱与执着。这种情感的温度，使得原本严肃的论述也变得生动起来，仿佛那些尘封的往事又重新在我们眼前鲜活起来。阅读的过程中，我的思绪多次被拉回到那个特定的历史情境中去，与作者共同探寻那些细微的线索。这种沉浸式的阅读体验，是很多只追求信息传达的书籍所无法比拟的。它不仅仅是知识的灌输，更是一种精神的共鸣和熏陶。

评分☆☆☆☆☆

1 这本书的装帧设计真是令人眼前一亮，那种古朴中又不失雅致的气韵，仿佛在讲述一个关于时间与传承的故事。纸张的质感温润，触感上佳，配合着恰到好处的油墨印刷，使得阅读过程本身就成为一种享受。虽然我尚未深入研读其内容，但仅从外观来看，就能感受到编者对于书籍的敬畏之心。我注意到封面上的字体选择，那种带着传统韵味的行楷，既有力量感又不失灵动，似乎在暗示着书中所蕴含的深刻学问。书脊的烫金工艺处理得十分细腻，即便是在侧光下也显得低调而有内涵。这样的书摆在案头，不仅仅是知识的载体，更是一件值得收藏的艺术品。我期待着翻开它，去探寻其内部的文字世界，相信它一定不会辜负这精美的外表。这种对细节的极致追求，让我对作者的学术态度充满了敬意。

评分☆☆☆☆☆

2 初次接触这本书时，我被它那种沉静而有力量的氛围所吸引。它不像市面上那些追求新奇或快餐式的读物，而是散发着一种历经岁月沉淀后的醇厚。我特别欣赏作者在行文布局上所展现出的那种从容不迫的气度。通过初步的浏览，我能感觉到作者的笔触极为审慎，每一个词语的选择都经过了反复的推敲，仿佛是在用一种近乎雕刻的方式来构建思想的殿堂。这种严谨的态度在学术著作中尤为可贵，它保证了内容的可靠性和思想的深度。我不禁想象，作者在撰写这些文字时，一定是花费了大量的心血去考证和比对，力求还原一个清晰而真实的图景。这种对真相的不懈追寻，是真正能打动人心的地方。这种风格让人感到安心，知道自己正在阅读的是经过精心打磨的结晶。

评分☆☆☆☆☆

3 读完这本书的序言和引言部分，我立刻被一种扑面而来的学术气息所震撼。作者的知识面之广，逻辑之缜密，令人叹服。他似乎拥有了一种将纷繁复杂的史料和观点梳理得井井有条的魔力，使得原本可能晦涩难懂的议题，在经由他的阐释后，变得清晰而富有层次感。我尤其欣赏他处理争议性观点时的那种平衡感，既不偏激地支持某一方，也不敷衍地回避矛盾，而是以一种近乎于冷静的旁观者视角，带领读者自行思考。这种引导式的叙述，极大地激发了读者的主动性。整本书的结构设计也体现了高超的组织能力，章节之间的过渡自然流畅，仿佛一气呵成，但又能在关键节点设置明确的标识，方便读者进行回顾和索引。这无疑是一部需要耐心细品的佳作。

评分☆☆☆☆☆

5 这本书的注释和参考文献部分，展现了作者深厚的学术功底和广阔的视野。我特意翻看了后记和附录，发现其中对于每一个引证的来源都进行了细致的标注，这对于追求严谨的读者来说，无疑是一个极大的福音。它体现了“学问有出处，言之有据”的原则，极大地增强了文本的说服力。从这些细枝末节处，我能推断出作者在资料搜集和整理上投入了超乎常人的精力，这绝对不是一个轻松的“随手之作”。这种对根基的重视，使得整本书的论述建立在一个极其坚实的地基之上，让人在阅读过程中可以完全放心地跟随作者的思路深入探索，而不必担心出现逻辑上的断裂或史实上的瑕疵。这无疑是一部经得起推敲的学术力作。

评分☆☆☆☆☆

文学的发展是受文学内部和外部各种因素影响的复杂过程。一般说，文学随着社会生活的发展而发展。文学的社会作用主要有三个方面: 一是认识作用，二是教育作用，三是美感作用。三种作用同时发生，构成了文学的社会功能。

评分☆☆☆☆☆

（一）社会意识形态之一，古今中外都曾把一切用文字书写的书籍文献统称为文学。现代专指用语言文字塑造形象以反映社会生活、表达思想感情的艺术，故又称“语言艺术”。中国魏晋南北朝时期，曾将文学分为韵文和散文两大类，现代通常分为诗歌、散文、小说、戏剧、影视文学等体裁。在各种体裁中又有多种样式。

评分☆☆☆☆☆

（四）官。，汉代置于州郡及王国，或称“文学掾”，或称“文学史”，为后世教官所由来。汉武帝为选拔人才特设“贤良文学”科目，由各郡举荐人才上京考试，被举荐者便叫“贤良文学”。“贤良”是指品德端正、道德高尚的人；“文学”则指精通儒家经典的人。魏晋以后有“文学从事”之名。唐代于州县置“博士”，德宗时改称“文学”，太子及诸王以下亦置“文学”。明清废。

评分☆☆☆☆☆

《见星庐赋话校证》在通行的赋论史、《辞赋研究史料概述》及研究古代诗赋的相关著作中，多所论及，但其流传不广，此稿为其首次标点整理。

评分☆☆☆☆☆

史诗》，当中描述的是英雄主义、友谊、损失及追逐永生。在西方不同的历史时期有着不同特色的文学。早期作品经常带着宗教或教诲的目的。说教的规范的文学就此诞生。浪漫主义的异常特质文章在中世纪绽放。同时，理性时代造就了民族主义史诗与哲学短文。因浪漫主义文学强调通俗及情感的投入，慢慢被寻求真实的现实主义与自然主义所取代。到了20世纪，象征主义抬头，追求探索角色的描述和发展。值得一提的是，基督教文学独树一帜，成为世界上最亮丽的风景线之一。

评分☆☆☆☆☆

不错的书，先买了后期慢慢看

评分☆☆☆☆☆

（八）文学不管在中国还是在外国都存在着，但是外国文学与中国文学有不同之处。例如：外国的小说分类和中国的有所不同。

评分☆☆☆☆☆

很薄的一本，有点贵

评分☆☆☆☆☆

不错的小书。《见星庐赋话校证》十卷，以具体赋篇为例论评清代馆阁律赋艺术，内容大致包括三个方面：一、概述汉至明代“古赋”尤其是“骈赋”的发展演进状况。二、以嘉庆馆阁赋为例论律赋艺术及其作法，如论赋题、赋韵、对偶、拟古之法等，并论及赋与诗及时文的关系。所征引整篇或整段的馆阁赋作品多达200多篇。三、载录林氏本人及时人作赋故事。卷末附录《国朝骈文正宗》所收袁枚等人30篇骈文题目并作评说。《见星庐赋话校证》在通行的赋论史、《辞赋研究史料概述》及研究古代诗赋的相关著作中，多所论及，但其流传不广，此稿为其首次标点整理。