初唐楷則叢刊：李孝同碑 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　《初唐楷則叢刊：李孝同碑》按拓本原大原色製作，印製精美，便於收藏和臨習。

內容簡介

　　《初唐楷則叢刊：李孝同碑》先藏陝西鹹陽，為諸葛思禎的楷書作品。此碑書法遒勁飛動，行筆每具行書筆意，是楷書中的精品之作。此碑為《金石錄》著錄，給予很高評價。是廣大書法愛好者、研習者常用的臨習範本。

作者簡介

李偉鵬，男，四川南川人。中國書法傢協會會員，重慶市書法傢協會理事，重慶九龍坡區書協副主席，重慶市書法藝術研究院研究員，現就職於四川美術學院圖書館。1987年獲全國首屆書法知識百題競賽二等奬，1989年獲全國高等院校師生書法評展優秀奬，作品在中國美術館展齣，1991年獲第二屆全國電視書法篆刻大賽二等奬，同年又獲西泠印社第二屆全國篆刻作品評展優秀奬，1992年被四川美術學院國畫係聘為客座書法篆刻教師，1993年獲紀念毛澤東誕辰100周年中華當代文化精粹博覽會大奬賽二等奬。

內頁插圖

目錄

一、齣版說明

二、圖錄

三、曆代著錄輯要

前言/序言

　　《李孝同碑》，唐鹹亨元年（670年）五月二十四日立。撰文者不詳，書碑者爲諸葛思禎。
　　碑石現在仍矗立於鹹陽市三原縣陵前鎮東義和村李孝同墓前，碑爲石灰岩質，身首一體。通高 3米，上寬 1米，下寬 1.1米，厚 0.27米。碑首浮雕六螭下垂，正麵爲二龍戲珠圖案，圭額陰刻篆書『大唐故左武衛大將軍、淄川公李府君碑』，四行十六字。碑文正書，三十三行，滿行七十四字。
　　碑主李孝同是唐高祖太武皇帝李淵的從子，太宗文皇帝李世民的從祖弟，淮安靖王李神通的第三子。武德五年（622年），李淵『廣封宗室，以威天下，皇從弟及侄，年始孩童者數十人，皆封爲郡王』。李孝同時年十五歲，被封爲淄川郡王。武德九年（ 626年），李世民執政，普降封爵，李孝同也按例降爲公，世稱淄川公。總章二年（ 669年）十二月，李孝同卒於京師（即今西安），年六十二歲。鹹亨元年五月廿四日歸葬於三原縣其父李神通墓次，李神通陪葬獻陵，李孝同爲從其父所葬，非陪葬獻陵。李孝同曾官至右衛將軍、統右羽林軍事，新、舊《唐書》不載，其名僅附見於《淮安王李神通傳》，無官爵之錄，無事跡之述，而賴此碑以知。
　　書碑者諸葛思禎爲許州臨潁縣令，無傳可考。趙明誠《金石錄》第五百九十三著錄有《瑤颱寺碑》，也是諸葛思禎所書。《瑤颱寺碑》失傳已久，諸葛思禎的書跡，所傳者唯此《李孝同碑》。趙崡評此碑書法：『筆法虯健，波拂處大類褚河南。』硃翼盦評此碑與王知敬《衛景武公碑》爲一傢眷屬，皆能於歐、虞之外彆開壁壘，當與褚中令雁行。還評曰：
　　『世人重《王居士銘》，實不及此碑遠甚，豈彼以石碎而見珍耶？』葉昌熾評此碑書風是『仙風道骨，不食人間煙火』。
　　此碑殘泐較甚，除自然風化外，還有很多人爲破壞痕跡，不少字被有意鑿去字心，很難辨認。這與昭陵諸碑的殘泐相類似，也是當地人討厭拓碑、觀碑者踩壞莊稼，不滿拓碑搭架的勞役，故鑿字損碑，以期阻止訪碑者的到來。當然碑的殘泐是很早就有瞭，宋代趙明誠（ 1081—1129）時就已不見撰文者姓名，其後，書碑者姓名也不可見。特彆是碑的下半部分殘泐尤甚，幾不可識，也因此，過去的拓工多隻拓碑的上半截，本書所用的舊拓本也是這樣，每行約存碑的上半段四十字左右。
　　此碑拓本流傳不多，以前也未見有齣版，爲此我們特在『初唐楷則叢刊』中輯入，以應學習研究之需。

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相頗以為然，故誅錡詔下，唯止元惡一房而已。

立，乃迴戈趣城，執錡於幕，縋而齣之，斬於闕下，年六十七。其“挽硬”、

楷書在唐朝登峰造極, 這是曆史的必然。就楷書沿革論之, 漢末為創建期, 魏晉六朝為繼承發展期, 隋唐在前人基礎上始集大成。這是楷書本身發展的規律和要求。楷者, 法也、式也、模也, 是指筆畫端方, 波磔勢少的書體, 由古隸之方正, 八分之遒美, 章草之簡捷脫化來的。篆書在秦朝開始“ 隸變” , 到西漢夭漢年間分書不斷成熟,同時也齣現瞭楷書。“ 西漢之末, 隸字石刻間雜為正書”（《宣和書譜》）。三國時的鍾慈繼承分書的書法特色, 獨立成傢, 所書《賀捷錶》為正書之祖。到魏晉二王父子又創立本傢楷法, 風靡後世。南北朝以魏碑最勝。隋朝楷書承上啓下, 初唐幾位楷書大傢便是直接繼承智永, 取法六朝。

憲宗即位已二年，諸道倔強者入朝，而錡不自安，亦請入朝，乃拜錡左僕射。

子錡，以父蔭貞元中纍至湖、杭二州刺史。多以寶貨賂李齊運，由是遷潤州

楷書在唐朝登峰造極, 這是曆史的必然。就楷書沿革論之, 漢末為創建期, 魏晉六朝為繼承發展期, 隋唐在前人基礎上始集大成。這是楷書本身發展的規律和要求。楷者, 法也、式也、模也, 是指筆畫端方, 波磔勢少的書體, 由古隸之方正, 八分之遒美, 章草之簡捷脫化來的。篆書在秦朝開始“ 隸變” , 到西漢夭漢年間分書不斷成熟,同時也齣現瞭楷書。“ 西漢之末, 隸字石刻間雜為正書”（《宣和書譜》）。三國時的鍾慈繼承分書的書法特色, 獨立成傢, 所書《賀捷錶》為正書之祖。到魏晉二王父子又創立本傢楷法, 風靡後世。南北朝以魏碑最勝。隋朝楷書承上啓下, 初唐幾位楷書大傢便是直接繼承智永, 取法六朝。

相頗以為然，故誅錡詔下，唯止元惡一房而已。