具体描述
本书为英国剑桥大学历史系教授昆廷·斯金纳在荣升为剑桥大学钦定近代史讲座教授时所作的演讲，经整理修改后出版的。本书是世界顶尖级有历史学家最重要的学术贡献，作者捍卫和发展了思想史研究的内在特性、目的和目标。在书中，作者通过研究17世纪英国思想家们对“自由”的论述，阐释了“自由”的含义，这种理解完全不同于伯林所提出的自由的概念，因而成为当前学术界最新和最具影响的观点，并被学术界广为引用。同时，也在这一思想史的个案研究中，作者再次阐发了其对思想史研究方法论的理解，进一步捍卫和深化了剑桥学派的理论和方法。
用户评价
##要读修订版。
评分##“我特别想要说，思想是假要去为他们的读者提供一些知识，这些知识有助于他们对现在的价值观念和信仰做出判断，并让他们去反思。”斯金纳这个立意就让人敬重，更何况他毫无疑问做到了。错别字多到不可忍。
评分##内容有启发，翻译比较差
评分##新罗马法学者即继承古典与罗马法思想，尤其是其自由观的学者们。斯金纳主要讨论的是17世纪的英国的新罗马法学者，即英国古典共和主义者。他们所持的是积极自由观，与后来的霍布斯等持消极自由观的学者相左。后一种自由观在19世纪后逐渐成为主流。 不过，斯金纳没有用“积极自由”与“消极自由”这两个以赛亚·柏林所用的词汇。相比之下，柏林是从没有时间的哲学维度，将常用的“自由”意义进行了分类；斯金纳则是从时间的、历史的维度维度，还原了“自由”这一个词的两种阐释的混乱使用，并梳理出了它们之间的延续、消长与对话关系。 第三章是方法论、问题和结论。
评分##斯金纳代表作之一了吧 很薄的小册子 感觉现场听演讲的话应该会更酷！斯金纳的行文是真的流畅又有气势啊～可以结合《国家与自由》里面有一章搭配食用（u1s1还是那一篇梳理的清晰一些）再次感叹历史研究还是政治史最牛逼……哪怕思想史研究也还是政治思想史最牛逼啊……
评分##读到后来才开始明白，决定再读一次，读原文。
评分##“我特别想要说，思想是假要去为他们的读者提供一些知识，这些知识有助于他们对现在的价值观念和信仰做出判断，并让他们去反思。”斯金纳这个立意就让人敬重，更何况他毫无疑问做到了。错别字多到不可忍。
评分##斯金纳代表作之一了吧 很薄的小册子 感觉现场听演讲的话应该会更酷！斯金纳的行文是真的流畅又有气势啊～可以结合《国家与自由》里面有一章搭配食用（u1s1还是那一篇梳理的清晰一些）再次感叹历史研究还是政治史最牛逼……哪怕思想史研究也还是政治思想史最牛逼啊……
评分##斯金纳代表作之一了吧 很薄的小册子 感觉现场听演讲的话应该会更酷！斯金纳的行文是真的流畅又有气势啊～可以结合《国家与自由》里面有一章搭配食用（u1s1还是那一篇梳理的清晰一些）再次感叹历史研究还是政治史最牛逼……哪怕思想史研究也还是政治思想史最牛逼啊……
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