清敕修大藏经原版刷印“傅、训、入、奉、母、仪、诸、姑、伯、叔”字号大智度论(十函一百册)q pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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店铺： 景华图书旗舰店

出版社： 国家图书馆

ISBN：9787501346257

商品编码：11489077447

图书简介

《清敕修大藏经》又名《清藏》或《乾隆大藏经》，是一部清代官版大藏经，是经版保存完整的大藏经。于雍正十三年（1735年）开雕，乾隆三年（1738年）竣工。这次在全套原版刷印的同时,还从整套中精选了包括经、论、传等内容分为26种单独出版。此次刷印的经典以函为单位，仿制故宫旧藏，纯棉黄布面经折装，蓝布面函套。本书选取了大智度论100卷,集为10函.

《大智度论》：解读般若智慧的宏深经典 《大智度论》，全称《摩诃般若波罗蜜经疏》（或称《大智度经疏》），是佛教大乘经典中极为重要的一部论著。它以浅显易懂的语言，深入浅出地阐释了《摩诃般若波罗蜜经》的精妙义理，是理解般若思想、迈向觉悟之路的必读之作。本书系以清敕修大藏经为底本，原版刷印，文字清晰，保留了古籍原有的韵味与庄重。 《大智度论》的作者据传为龙树菩萨（Nāgārjuna），这位伟大的印度大乘佛教论师，被誉为“龙树中观”的开创者。他的思想对后世佛教产生了深远的影响，尤其是在般若学和中观学领域。龙树菩萨以其超凡的智慧和精辟的论证，将《摩诃般若波罗蜜经》中包罗万象的义理，条分缕析地呈现在读者面前，使其晦涩的经文变得生动活泼，易于领悟。 《大智度论》的价值，首先体现在其对般若空性思想的系统性阐发。般若，意为智慧，是佛教修行的核心。而般若智慧的核心，便是对“空性”的深刻体悟。空性并非虚无，而是指一切事物（包括诸法、众生、乃至佛法本身）都没有固定不变的自性，而是因缘和合而生、相互依存、刹那变灭的。理解空性，能够破除我们对事物的执着，消解烦恼，从而获得真正的解脱。《大智度论》通过大量譬喻、论证和解释，层层剥离了我们对“我”和“法”的实有执见，让我们逐渐认识到世间万物的“无我”与“无自性”，从而引发对诸法实相的洞明。 本书将《摩诃般若波罗蜜经》的义理，分为二十七品（或依不同版本略有增减），每一品都围绕一个核心主题展开。从“总明般若波罗蜜”的总起，到“析五蕴无我”、“明诸法实相”、“破外道四颠倒”、“如说修行”、“观佛性”等具体内容的阐释，无不体现了龙树菩萨的智慧光芒。《大智度论》并非照搬经文，而是以经文为基础，加以引申、发挥、辨析，使其义理更加圆满、周延。 例如，在阐释“无我”时，《大智度论》不仅从五蕴（色、受、想、行、识）入手，说明“我”只是这五蕴的聚合，没有一个独立的实体存在，更进一步地，它将无我的概念扩展到一切诸法，指出一切事物都没有永恒不变的自性，都是因缘所生、互相依赖的。《大智度论》也深刻地剖析了我们为何会产生“我执”，即由于无明和贪爱，我们误将短暂的五蕴聚合视为恒常不变的“我”，并由此生起种种烦恼。《大智度论》的论述，恰似一位循循善诱的导师，引导我们拨开迷雾，认清真相。 《大智度论》对“空性”的解释，并非枯燥的哲学思辨，而是与慈悲、智慧的实践紧密相连。龙树菩萨强调，对空性的理解，是为了更好地利益众生。因为认识到一切众生都与我们一样，在无始无终的轮回中受苦，因为执着于虚幻的“我”和“法”，所以生起无量的烦恼。理解空性，便是理解众生皆有佛性，都能够觉悟成佛。因此，般若智慧的最终目的，是引发大悲心，生起“无缘大慈，同体大悲”的菩提心，将智慧的光辉普照一切众生。 《大智度论》的语言风格，既有论典的严谨，又不失譬喻的生动。龙树菩萨善于运用大量的比喻，如梦、幻、影、像、泡、幻术等，来形容诸法如幻的本质，使抽象的义理变得直观易懂。例如，为了说明空性，他会说：“诸法如梦，醒来便不可得；诸法如影，有体而无实。”这些形象的比喻，极大地帮助读者理解和接受“空”的观念。 本书以清敕修大藏经为底本，其“傅、训、入、奉、母、仪、诸、姑、伯、叔”字号，承载着中国古代刻经的历史印记，也为研究佛教经典的流传提供了珍贵的史料。原版刷印，保留了古籍的版式、字体和墨色，纸张的质感也与现代印刷品不同，散发着历史的沉淀感。阅读这样的古籍，不仅是阅读智慧，也是在与历史对话，感受先贤的修行与传承。 《大智度论》并非一本容易一蹴而就的书籍。它所阐释的义理深邃，需要反复阅读、深入体会。对于初学者而言，可以先从其中的一些浅显的章节入手，逐步深入。在阅读过程中，辅以善知识的讲解和指导，更能收到事半功倍之效。 本书包含十函一百册，体量巨大，这本身就说明了《大智度论》内容的广博与深厚。它如同一座智慧的宝库，等待着有缘人的开启。每一品、每一卷，都可能蕴含着解开人生困惑的钥匙。 总而言之，《大智度论》是一部集般若思想阐释、论证、和修行指导于一体的佛教经典。它以龙树菩萨的宏深智慧，为我们指明了通往觉悟的道路，帮助我们理解世间万物的真相，熄灭烦恼，生起慈悲，最终实现生命的究竟圆满。阅读《大智度论》，便是在接受一场深刻的心灵洗礼，一场对真理的追寻之旅。本书原版刷印，品质上乘，必将成为有志于研习般若智慧的行者们珍贵的法宝。

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说实话，初见《清敕修大藏经原版刷印“傅、训、入、奉、母、仪、诸、姑、伯、叔”字号大智度论(十函一百册)q》这个书名，我就被它那充满仪式感的“字号”和“原版刷印”等词语所吸引。我是一位对传统文化颇有研究的读者，深知古籍版本在文化传承中的重要性。这套书的“字号”标识，无疑为我们提供了一个了解古代经书流传体系的窗口，也暗示了它可能承载着一段特殊的历史印记。我非常好奇，这些“字号”在当初的流传过程中，究竟起到了怎样的作用？是目录索引？还是版本区分？亦或是某种特殊的藏书制度的体现？“原版刷印”则让我对它的收藏价值和学术价值有了更高的期待，这意味着它尽可能地保留了原始版本的所有特征，包括纸质、墨色、版式、字体，甚至是印刷过程中可能出现的细微差异。对于想要研究古代印刷技术、版本学，或者只是单纯想感受古籍之美的读者而言，这套书无疑是一件不可多得的艺术品和珍贵的史料。

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作为一名普通的佛教徒，我一直认为研习经典是修行中不可或缺的一环，而《清敕修大藏经原版刷印“傅、训、入、奉、母、仪、诸、姑、伯、叔”字号大智度论(十函一百册)q》这样的版本，对我而言，有着特殊的意义。它不仅仅是一部佛经，更是一种对佛法信仰的尊重和传承。我之所以看重“原版刷印”，是因为我总觉得古人对于佛经的抄写、雕版和印刷，都怀揣着无比虔诚的心，每一个字都凝聚着他们的智慧和心血。这样的版本，带给我的感受，远比现代批量生产的印刷品来得更为真实和殊胜。我曾听说过，有些古老的佛经版本，其纸张、墨色甚至装帧方式，都蕴含着特定的加持和意义。当我拿到这套书时，我会仔细摩挲它的纸张，感受墨迹的厚重，想象它在数百年甚至上千年前被翻阅时的情景。通过阅读这样一套充满历史痕迹的书籍，我希望能够更深入地体悟《大智度论》中阐释的般若智慧，让自己的修行之路更加扎实。

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我是一名对历史文献和版本学略有研究的爱好者，偶然得知了《清敕修大藏经原版刷印“傅、训、入、奉、母、仪、诸、姑、伯、叔”字号大智度论(十函一百册)q》的存在，便被它独特的“字号”标识所吸引。在古代，经书的流通和保存往往会采用一些特殊的标记，比如“字号”，这不仅仅是简单的分类，更是历史流传的重要线索。这套书沿用了这种古老的印书方式，让我不禁对它的来源和流传过程产生了浓厚的兴趣。我好奇这套“字号”是源自哪个寺院、哪个时代，是否与历史上某位著名的刻经大师有关联，又或是某个重要的藏经体系的组成部分。这种考据的乐趣，如同解开一段尘封的历史谜团。而且，“原版刷印”意味着我们可以直接接触到当时最接近原著的版本，这对于研究经文的演变、文字的差异、甚至是当时印刷技术的细节，都有着无可替代的价值。对于任何一位对古籍版本、佛教史、乃至中国古代印刷史感兴趣的人来说，这套书无疑是极其珍贵的文献资料，能够从中挖掘出大量鲜为人知的学术信息。

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这套《清敕修大藏经原版刷印“傅、训、入、奉、母、仪、诸、姑、伯、叔”字号大智度论(十函一百册)q》着实让我眼前一亮，我是一名对佛教经典情有独钟的普通读者，平日里接触的佛经版本也不算少，但看到这套书的装帧和印刷，就有一种被深深吸引的感觉。首先，它的“原版刷印”几个字就足够吸引我了，意味着它尽可能地还原了古籍的原貌，这种厚重的历史感是很多现代印刷品难以比拟的。我尤其在意经文的字体和排版，古籍的字迹虽然有时会有些许模糊，但那种手工雕刻、一笔一画的细腻和古朴，总能传递出一种跨越时空的庄重与虔诚。试想一下，当指尖轻轻拂过那些承载着千年智慧的文字，仿佛能感受到古时抄经人的心绪，这种体验是多么宝贵。再者，“十函一百册”的规模，足以见其内容的详尽程度，光是这份份量就足以让我沉浸其中，细细研读，探索其中蕴含的般若智慧。我对“大智度论”本身就有着浓厚的兴趣，认为它是阐释佛陀般若思想的经典之作，而如此规模的古籍版本，无疑能提供更全面、更深入的研究视角，对于我这样希望深入理解佛法精髓的读者来说，是不可多得的宝藏。

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我是一名对佛学理论和历史发展脉络特别感兴趣的求学者，当我了解到《清敕修大藏经原版刷印“傅、训、入、奉、母、仪、诸、姑、伯、叔”字号大智度论(十函一百册)q》的存在时，我的第一反应就是它的学术价值。在浩如烟海的佛经版本中，能够得到“清敕修”这样权威的提称，本身就说明了其版本的重要性。而“原版刷印”更是让我对其文本的准确性和可靠性充满了信心。对于像《大智度论》这样内容宏大、思想深邃的经典，不同的版本往往会带来对经文理解的细微差异，甚至影响到对某些概念的解读。因此，能够接触到接近原始刻印的版本，对于进行严谨的学术研究至关重要。我尤其关注“字号”这一信息，这可能意味着它属于某个特定的藏经体系，或者是在流传过程中有特殊意义的标识。这对于研究大藏经的编纂历史、流通情况以及各个版本的源流，都会提供非常宝贵的线索。我迫切地希望能够通过这套书，更深入地探究《大智度论》的思想内涵，并从中梳理出它在中国佛教发展史上的具体地位和影响。