具体描述
内容简介
自南宋至晚清，除了故里后进陆九渊、章衮、陈汝锜、李绂、蔡上翔等有所褒扬外，王安石（一○二一-一○八六）变法被看作是北宋灭亡的原因，荆公新学遭受到严厉抨击，被视为异端邪说。二十世纪疾风暴雨式的社会变革，加深了人们对王安石变法的体认，自一九○八年梁放超《中国六大政治家·王剂公》①为王安石变法翻案后，对王安石的研究全面深入，有关文献的整理与研究越来越细密，肯定性的评价逐渐占了上风。仅王安石《老子注》的辑佚本就有四种，其中《王介甫老子注佚文》时间最早，一九四八年六月发表于四川省立图书馆编印《图书集刊》第八期上，当年是以冯璧如女士名义发表的，但据蒙默考证，此文系其先君蒙文通辑本，并重编收入《蒙文通文集·道书辑校十种》中。严灵峰一九六五年在台湾艺文印书馆出版《无求备斋老子集成·辑王安石老子注》，但仅从彭耜《道德真经集注》中辑录王注，过于筒略。一九七九年一○月严灵峰在前书基础上又整理出版了《老子崇宁五注·王安石老子注》①，成为目前内容最多的王安石《老子注》辑本。容肇祖《王安石老子注辑本》②体例最善，所辑每一条佚文皆标明出处、页码。但容辑本有漏辑误辑的内容，蒙默已有所发现；且所用《老子》乃王弼《注》通行本，与王安石注文往往抵牾。内页插图
目录
前言一章
二章
三章
四章
五章
六章
七章
八章
九章
十章
十一章
十二章
十三章
十四章
十五章
十六章
十七章
十八章
十九章
二十章
二十一章
二十二章
二十三章
二十四章
二十五章
二十六章
二十七章
二十八章
二十九章
三十章
三十一章
三十二章
三十三章
三十四章
三十五章
三十六章
三十七章
三十八章
三十九章
四十章
四十一章
四十二章
四十三章
四十四章
四十五章
四十六章
四十七章
四十八章
四十九章
五十章
五十一章
五十二章
五十三章
五十四章
五十五章
五十六章
五十七章
五十八章
五十九章
六十章
六十一章
……
前言/序言
用户评价
这本书的名字本身就散发着一股令人肃然起敬的学术气息。“历代文史要籍注释选刊”——光是这几个字，就表明了其选择书籍的严格标准和深厚学术底蕴。而聚焦到“老子：王安石老子注辑佚会钞”，更是让人眼前一亮。王安石，作为北宋时期一位集政治家、文学家、思想家于一身的伟人，他对《老子》这部充满智慧的经典，想必有着极其深刻的理解和独到的见解。这里的“辑佚会钞”，更是点睛之笔，它预示着这本书不仅仅是简单的收录，而是一项艰巨的学术考察，是在浩如烟海的文献中搜寻、辨析、整理王安石散佚的《老子》注释。繁体竖排的版式，更是勾勒出一种古朴典雅的阅读体验，让人仿佛能够穿越时空，与这位伟大的思想家进行一场跨越千年的对话。对于任何一位渴望深入理解《老子》精髓，并对宋代学术史和思想变迁感兴趣的读者而言，这本书无疑是一份珍贵的礼物，它将带领我们进入一个更加精细、更具历史厚度的学术世界，去感受王安石学问的魅力，去探索《老子》思想在历史长河中的流传与演变。
评分在翻阅这本书之前，我脑海中浮现的是一张泛黄的古籍书页，上面密密麻麻地镌刻着古朴的繁体字，空气中似乎还弥漫着墨香。而当这本书真正出现在眼前时，它带来的视觉冲击和心灵触动，远比想象中更为强烈。“王安石老子注辑佚会钞”——这几个字如同一把钥匙，打开了一扇通往宋代学术秘境的大门。王安石对《老子》的注解，无疑是那个时代思想交锋与智慧碰撞的产物。辑佚和会钞，更暗示了其整理过程的艰辛与学术价值的珍贵。这并非简单的版本汇集，而是一种对散落在各处、可能已湮没的王安石《老子》研究成果的搜寻、辨析与整合。可以预见，其中蕴含的不仅是王安石个人的解读，更可能反映出当时学界对《老子》的普遍理解、争议以及不同学派的观点。这种“寻宝”式的学术挖掘，对于任何一个致力于考证和理解《老子》思想源流的学者而言，都具有无可估量的意义。它是一项精细的学术梳理，更是对历史文献的一次深度考古，其意义之深远，足以吸引所有对中国哲学史、思想史有浓厚兴趣的研究者。
评分读一本关于《老子》的书，最怕的是流于空泛的议论，或是浅显的逐字解释。而这本书，从书名就透出一股扎实的学术底气。“王安石老子注辑佚会钞”，这几个字立刻将我的注意力拉回到对原典的精细辨析和对先贤注解的审慎研究上。王安石，一个在中国历史上留下浓墨重彩的传奇人物，他的治学态度严谨，对于经典的理解常常有独到的见解。将他的《老子》注解以“辑佚会钞”的方式呈现，意味着我们有机会接触到那些可能已经不复存在于独立刊本中的宝贵学术遗产。这不仅仅是关于《老子》的注释，更是一次对王安石学术思想的梳理和对其治学方法的研究。繁体竖排的版式，更是仿佛让我们置身于宋代的书斋，在烛光下，与王安石一同研读这部影响深远的经典。这本书所承载的，是一份厚重的历史责任感，是对前人智慧的尊重，更是对后学研究的宝贵馈赠，它无疑是通往理解《老子》及其在宋代传播和发展的重要途径。
评分每当我看到“辑佚会钞”这四个字，内心总会涌起一股莫名的激动，仿佛即将开启一段寻宝之旅。这次的宝藏，指向了王安石对《老子》的注解。王安石，毋庸置疑是北宋时期一位极为重要的人物，他的思想深刻影响了那个时代，而他对《老子》的解读，其价值不言而喻。“辑佚会钞”意味着这本书的出现，本身就是对散落的、可能已经难以寻觅的王安石《老子》研究成果的一次大规模的收集和整理。这不仅仅是对《老子》的注解，更是一次对王安石学术思想的考察，一次对宋代学者如何解读和传承《老子》的深入探究。繁体竖排的版式，无疑为这种学术性的阅读增添了几分庄重与仪式感，仿佛每一页都承载着千年的智慧与历史的回响。对于那些真正热衷于追溯经典思想的流变，以及对宋代学术史有着浓厚兴趣的读者来说，这本书的价值是难以估量的，它提供了一个窥探王安石学问深度和广度的绝佳契机。
评分这本书名本身就带着一股历史的厚重感，"历代文史要籍注释选刊"——光是这几个字，就足以让对中国传统文化稍有了解的人心头一动。而更引人注目的是它聚焦于《老子》，并且是王安石的注释辑佚会钞。王安石，这位宋代政治家、文学家、思想家，他的治学严谨，其对经典的解读历来是学术界关注的焦点。而《老子》作为道家思想的源头，其精义深邃，历来为无数文人墨客所参悟。这本书的价值，便在于将王安石这位大家对《老子》的独到见解，以一种“辑佚会钞”的方式呈现出来，这本身就是一项艰巨而充满魅力的学术工程。我们可以想象，在繁体竖排的版式下，阅读这些历经千年时光打磨的文字，仿佛能穿越时空，与先贤对话。这种对古籍的整理和重现，不仅是对历史的致敬，更是对智慧的传承。对于渴望深入理解《老子》思想，同时又对宋代学术史感兴趣的读者来说，这本书无疑提供了一个绝佳的窗口，去窥探王安石这位伟大人物的精神世界，去感受他对《老子》这部不朽经典所倾注的心力。
评分王安石残本道德经，王安石死后，其书不传。
评分这套书多是稀见然而却又有相当名气的注本，甚好！
评分第五节 封建制度与社会阶级
评分还有各种名目繁多的苛捐杂税，给民众造成沉重负担，加之连年战事和频繁的自然灾害，百姓苦难，各地怨声不断。农民由于没有生路，纷纷揭竿而起。[4-5]
评分积贫积弱的局面，消除弊病，克服统治危机，遂起用王安石为江宁知府，旋即诏为翰林学士兼侍讲，非常信任和器重王安石。
评分质量好！！！快递准时！！！
评分这套书多是稀见然而却又有相当名气的注本，甚好！
评分自南宋至晚清，除了故里后进陆九渊、章衮、陈汝锜、李绂、蔡上翔等有所褒扬外，王安石（一○二一-一○八六）变法被看作是北宋灭亡的原因，荆公新学遭受到严厉抨击，被视为异端邪说。二十世纪疾风暴雨式的社会变革，加深了人们对王安石变法的体认，自一九○八年梁放超《中国六大政治家·王剂公》①为王安石变法翻案后，对王安石的研究全面深入，有关文献的整理与研究越来越细密，肯定性的评价逐渐占了上风。仅王安石《老子注》的辑佚本就有四种，其中《王介甫老子注佚文》时间最早，一九四八年六月发表于四川省立图书馆编印《图书集刊》第八期上，当年是以冯璧如女士名义发表的，但据蒙默考证，此文系其先君蒙文通辑本，并重编收入《蒙文通文集·道书辑校十种》中。严灵峰一九六五年在台湾艺文印书馆出版《无求备斋老子集成·辑王安石老子注》，但仅从彭耜《道德真经集注》中辑录王注，过于筒略。一九七九年一○月严灵峰在前书基础上又整理出版了《老子崇宁五注·王安石老子注》①，成为目前内容最多的王安石《老子注》辑本。容肇祖《王安石老子注辑本》②体例最善，所辑每一条佚文皆标明出处、页码。但容辑本有漏辑误辑的内容，蒙默已有所发现；且所用《老子》乃王弼《注》通行本，与王安石注文往往抵牾。
评分此套书几乎全收，这本也不例外
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.idnshop.cc All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有